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吉祥物

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   中國素有“禮儀之邦”的美譽，所謂”國有國法，家有家規；沒有規矩，不成方圓。

   規矩兩字，也頗有深意。“規”字 左邊是“夫”，“矩”字左邊是“矢”，“夫” 和“矢”都是象形的“箭”。以“箭”設偏旁，意思很清楚。箭自然要有方向，有目標，有標準，且方向要正確，目標要準確，方能“矢志不移”。

  “規”字的右邊是 “見”，合在一起就是一個站著的人，頭上長著極夸張的大眼睛，表示自己眼睜睜地監視監督。“矩”字的右邊是“巨”，即一個人手持量具在測量操作。

   漢字以形求義，規矩兩字本意是講“成”方圓的工具，引申則是講規矩全靠應用踐行才有意義。這說的是法則、規范、標準，即大家都要遵守的行為界線和約束。 

   自小我們的父母就教導我們要懂規矩，比如大人說話小孩子別亂插嘴的規矩；上學時見到老師要懂規矩開口先叫“老師好”；出來工作后經商要懂得商場上的規矩；為人父母的時候還要教導自己的孩子學規矩……

   張岱年先生曾說，“一個對本民族的歷史與文化知之甚少的人，在精神上便缺乏一種歸屬感；一個對自己的傳統不懂得繼承發揚的民族，便無法自立于世界民族之林。”

  無論時代怎么變遷，有些老祖宗傳下來的老規矩，我們不能丟。

   1. 為人子不晏（晚）起，衣被自己整理，晨昏必定省。

 
   2. 為人子坐不中席，行不中道。

   3. 為人子出必告，反必面。

   4. 長者與物，須兩手奉接。

 
   5. 徐行后長，不疾行先長。

   6. 長者立不可坐，長者來必起立。

 
   7. 不在長者座前踱來踱去。

   8. 立不中門，過門不踐門限。

 
   9.食時不嘆，不訓斥子弟。

   10. 同桌吃飯不另備美食獨啖。

   11. 不挑剔食之美惡。

   12.  坐、立、行走當坐如鐘，立如松，行如風，臥如弓。立不一足跛，坐勿展腳如箕，睡眠不仰不伏，右臥如弓。 

   13. 衣冠不求華美，惟須整潔。

 
   14. 見長者，必趨致敬。

   15. 登高不呼，不指，不招呼。

   16. 路上不吸煙，不嚼食物，不歌唱。

 
   17. 乘車見長者必下，見幼者亦須與之頷首為禮。

 
   18. 夜必歸家，因事不能歸時，必先告家人。

   19. 車馬繁雜沖區，不招呼敬禮。

 
   20. 不立在路上久談。

   21. 不走馬路中間，越路須先向左右看清，不可與汽車爭路。

   22. 行走時，步履宜穩重，并宜張胸閉口，目向前視。

   23. 遇婦女老弱，應盡先讓路讓座。

   24. 途次有人問路，須詳為指示；問路于人，須隨即稱謝。

   25. 一人不入古廟，兩人不看深井。

   26. 逢橋先下馬，過渡莫爭船。

   27. 在舟車上或飛機上，不探首或伸手出窗，并不得隨便涕痰。

   28. 升降國旗及唱國歌、校歌時，肅立示敬。

 
   29. 師長上下課時，起立致敬。

   30. 向師長質疑問難，必起立。

   31. 路遇師長，肅立道旁致敬。

   32. 聽講時，應端坐或直立；不支頤交股，彎腰，翹足。

 
   33. 考試時，不交頭接耳，或左顧右盼。

   34. 安其學而親其師，樂其友而信其道。

   35. 座有次序，上座必讓長者。

   36. 入座后不橫肱，不伸足。

 
   37. 主先舉杯敬客，客致謝辭。

   38. 主人親自烹調，須向主人禮謝后食。

 
   39. 舉箸匙，必請大家同舉。

   40. 主人敬酒畢，正客須回敬主人。給人敬酒時，自己的杯子一定要放的比對方低。不許反手給人倒水或倒酒。

   41. 用箸夾菜，只取向己之一方者，不立起向他角器中取菜。

 
   42. 箸匙不向碗盤頂心取菜取湯。

   43. 公食之器，不用己箸翻攪。 

   44. 匙有余瀝必傾盡，方再入公食器中。

 
   45. 自己碗中之肴菜，不可反回公器中。

 
   46. 箸匙所取肴菜，不倍于他人。

   47. 食勿響舌，咽勿鳴喉。不能吧唧嘴，喝湯不能吸溜。

 
   48. 問別人是否要添飯，不能說“要飯”。

   49. 吃飯的時候不能玩手機，咳嗽必轉身向后。

 
   50. 勿叱狗，不投骨于狗。

   51. 碗中不留飯粒。

 
   52. 不對人剔牙齒。

 
   53. 客食未畢，主人不先起。

 
   54. 起席，主遜言慢待，客稱謝。

   55. 宴畢，主人進巾進茶。端茶杯端飯碗，一定要雙手端著側邊或底邊，不能五指叉開從上手指抓著茶杯或碗邊。

   56. 吃飯如必須講話，須避免唾沫入公器中，忌說晦氣話。

   57 .有的孩子老人寵愛，可以挨著老人坐，但座椅不可以高過長輩。

   58. 吃魚時不能說“翻”：應該把魚從頭開始倒轉一面，叫做“掉頭”。

 
   59. 不能用筷子敲碗盤，筷子不能立插在米飯中。

   60. 吃飯時要兩個手都在桌面上，手要扶碗，不許吃飯咬筷子。不許用一根筷子插來吃。

   61. 初見面之人問姓，曰貴姓，問名，曰臺甫。自說姓曰敝姓某，說名曰草字某某。

   62. 有親戚世交者，應各以其名分彼此相稱。普通稱人曰先生或某兄，自稱曰弟。老者長者，稱曰老先生，自稱曰后學，或稱自名。

   63. 稱人之父曰令尊，母曰令堂。向人稱自父母，曰家嚴，曰家慈。見朋友之父，稱老伯，母稱伯母，自稱晚或侄。

   64. 稱人之祖，曰令祖公，祖母曰令祖太夫人。向人稱自祖曰家祖。祖母曰家祖母。見人之祖父祖母，稱太老伯，太伯母。自稱己名即可。

 
   65. 稱人之兄弟，曰令兄，曰令弟。向人稱自兄弟，曰家兄舍弟。稱人之姊妹，曰令姊令妹。向人稱自姊妹，曰家姊舍妹。見人之兄弟，稱幾先生，或幾兄，自稱小弟。見人之姊妹，統稱幾姐，稱自曰小弟。（書款則稱侍）

   66. 稱人之妻，曰令正或尊夫人，向人稱自妻，曰拙荊或賤內。見人之妻稱嫂，自稱己名。（女子可自稱妹）

   67. 女子稱人之夫，曰尊府某先生，向人稱自夫，曰外子。見人之夫稱某先生，自以避免稱呼為佳，如必要時，只稱本人即可。

   68. 稱人之子，曰令郎或公子，稱人女曰令愛，或女公子。向人稱自子，曰小兒，女曰小女。見人子稱世兄，自稱弟，稱女曰世姐，自不稱。

   69. 稱人之孫及孫女，曰令孫曰令女孫。向人稱自孫，及女孫，曰小孫，曰小女孫。見人之孫及女孫，稱幾公子幾小姐。

   70. 稱人或稱自之已故上輩，統加一先字。如稱人之故父母，曰令先尊令太夫人；稱自之故父母，曰先嚴先慈之類。稱人已故下輩不必另加字，只云「以前某兄」即可，稱自故下輩，但加一亡字，或云「以前某某」亦可。

   71. 稱人之姑丈姑母，曰令姑丈令姑母。向人稱自姑丈姑母，曰家姑丈姑母。見人之姑丈姑母，稱老先生老太太；交厚者，可稱老伯及老伯母。

   72. 稱人之舅父舅母，曰令母舅令舅母。向人稱自舅父舅母，曰家母舅家舅母。見人之舅父舅母，稱謂仿前。
   73. 稱人之岳父岳母，曰令岳令岳母。向人稱岳父母，曰家岳家岳母。見人之岳父母，稱謂仿前。

   74. 稱人之內侄，曰令內侄。稱人之甥，曰令甥。稱人之婿，曰令婿。向人稱自內侄，甥，婿，曰敝內侄，曰舍甥，曰小婿。

   75. 稱人之親友，曰令親曰貴友。向人稱自親友，曰舍親敝友。

   76. 稱人之師，曰令師，生曰令高足。向人稱自師，曰敝業師。稱自生曰敝徒。自稱師，曰夫子或吾師。稱自曰受業，或曰門生。

   77. 稱人之長官，曰貴某長（院部廳局等）。稱人之屬員，曰貴部下或貴屬。向人稱自長官，曰敝某長，稱自屬員，曰敝同事或敝屬，稱其某姓某職亦可。

   78. 稱人之主人，曰貴上，稱人之仆，曰尊紀。向人稱自主人，曰敝上；稱自仆，曰小價。

   79. 先立外輕輕扣門，主人讓入方入。

   80. 入內有他客，主人為介紹，須一一為禮，辭出時亦如之。

   81. 入內見有他客，不可久坐；有事，須請主人另至他所述說。

 
   82. 坐談時見有他客來，即辭出。

   83. 坐立必正，不傾聽，不嘩笑。

 
   84. 不攜一切動物上堂。

   85. 主人室內之信件文書，概不取看。

   86. 談話應答必顧望。

   87. 將上堂，聲必揚。

 
   88. 戶開亦開，戶闔亦闔；有后入者，闔而勿遂。

 
   89. 主人欠伸，或看鐘表，即須辭出。

 
   90. 飯及眠時不訪客。

   91. 晉謁長官尊長，應先鞠躬敬禮，然后就座；及退，亦然。

 
   92. 與長官尊長，及婦女行握手禮時，應俟其先行伸手，然后敬謹與握。

   93. 訪公教人員，必先問明其上班鐘點，不可久坐閑談。

   94. 訪客不遇，或留片，或寫字登留言牌。

   95. 見先致敬，熟客道寒暄，生客請姓字住址。

 
   96. 及門先趨，為客啟闔。

 
   97. 每門必讓客先行。

 
   98. 入門必為客安座。

 
   99. 敬茶果先長后幼，先生后熟。

 
   100. 室內有他客，應與介紹，先介幼于長，介卑于尊，介近于遠，同倫則介前于后。

   101. 主人必下座，舉杯讓茶。

   102. 客去必送致敬，遠方客必送至村外或路口。

   103. 遠方客專來，須備飲食寢室，導廁所，導沐浴。

 
   104. 遠方客去，必送至驛站，望車開遠，始返。

   105. 禮尚往來，來而不往，往而不來，皆非禮也。

 
   106. 賜人不曰來取，與人不問所欲。

 
   107. 贈人物品，必謙必敬。

 
   108. 贈人物品，外必用包裹，婚喪慶壽例外。

   109. 平素贈物，座有他客，須避觀聽，遠來及初晤，可不避。

 
   110. 受贈先略謙辭后受，稱謝，逾日須往拜。

   111. 長者賜，不敢辭。

 
   112. 不宜送鐘表。有送終的意思，不吉利。

 
   113. 不宜送蠟燭，蠟燭是祭祀用品。

   114. 參加吉禮，不談衰喪話，不戚容，不啼泣。

   115. 居喪不參加吉禮，只送儀物。

   116. 喪服不入公門，不觀吉禮。

 
   117. 賀婚在眾賓前，辭不諧謔。

 
   118. 臨喪不笑。

   119. 里有殯，不巷歌。

 
   120. 飯于喪家，酒不赭顏。

 
   121. 佩會葬徽章者，禮終即卸去，不佩帶他往。

   122. 將遠行，必辭親友，祭祖辭親。

   123. 遠到目的地，必先拜訪有關人士。

 
   124. 歸來必謁親友，或略送土物。

   125. 遠行之親友辭行，必往送行，事前或贈物，或宴餞。

   126. 遠方客來拜訪，須往答拜，或設宴接風。

   127. 旅人歸來拜，須詣回拜，或設宴洗塵。

 
   128. 受人之送行及餞別，達到所在地，須一一函謝。

 
   129. 人之接風或洗塵畢，須還席。

   130. 入境問禁，入國問俗，入門問諱。

 
   131. 入國不馳，入村里必下車馬。

   132. 他人正談話，不在中間插言。

 
   133. 兩人對談，不向中間穿走。

 
   134. 不高聲喧嘩擾亂他人視聽。

 
   135. 不橫坐，不橫腿，不捫腳。

 
   136. 不隔席談話。

   137. 坐不掀起椅凳之后方。

   138. 衣帽不加于他人之衣帽上。

   139. 不向人噴水吐痰。

   140. 不向人呵欠，舒伸，嚏噴。

 
   141. 不許叉著腿兒，不許斜楞眼兒。

   142. 不許擄袖管兒，不許挽褲腿兒。

 
   143. 不許抖落腿兒。

   144. 遞給人剪刀時，不許刀尖對人。

   145. 無道人之短，無說己之長。

   146. 家庭之事，不可向外人言。

   147. 口為禍福之門，話要經一番考慮再說。

 
   148. 見失意人，不說得意語；見老年人，不說衰喪話。

 
   149. 交淺不可言深，絕交不出惡聲。

   150. 不侮辱人，不向人開玩笑。

   151. 與殘疾人會面，須格外恭敬。

 
   152. 于肩挑小販苦力，莫討便宜。

 
   153. 施恩求忘，受恩必報；開罪于人須求解，開罪于我應加恕。 

   154. 善人自當親近，須要久敬；惡人自當敬而遠之。

 
   155. 遇事要鎮靜，做不到的事，莫妄逞能。

 
   156. 瓜田不納履，李下不整冠。

 
   157.凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。

 
   158. 己所不欲，勿施于人。 

   159. 凡求教他人的事，必須造門請問。

 
   160. 己有能，勿自私，人所能，勿輕訾。

   有人粗暴地把這些老規矩視為“陳規陋習”。隨著上一代人漸漸老去，如今年輕人中懂“規矩”的越來越少。

  其實，老規矩用一個字概括就是：禮。它充滿了”推己及人“的換位思考，和”正己化人“的人文關懷。

   取其精華，去其糟粕。我們祖祖輩輩傳承下來的老規矩，即是人為的，更是為人的。它并非只停留在書本上，也不是只在博物館才能看到。現實生活，才是傳統文化最大的傳承陣地。