中文名軒轅廟別稱黃帝廟建造年代漢代占地約9.33公頃主要建筑廟門、誠心亭、碑亭和人文初祖殿地址陜西省延安市黃陵縣。
位置概況
元泰定二年(1325),軒轅廟西院保生宮發生火災后,泰定帝下詔保護黃帝廟宇,嚴禁破壞黃帝廟宇建筑設施,禁止砍伐柏樹林木,并下令著專人看守保護(見軒轅廟內碑廊元《圣旨碑》)。
這個圣旨是現存最早的保護黃帝陵廟的法令。到了至正元年(1341),元惠宗降旨,將軒轅廟西院被焚毀的保生宮重新修復。清世祖登基后,“以帝命肇祀于廟”,在黃帝陵軒轅廟進行祭祀。康熙初年數下詔令,命中部縣知縣先后多次對黃帝陵廟進行整修和保護。據史籍記載,有清一代,維修黃帝陵廟十余次以上。據史籍和碑刻記載,清代對軒轅廟的整修,計有康熙六年,“太守王公(廷弼)詳請重修”(《重修軒轅黃帝廟碑》); 康熙十九年,“知府王廷弼重修”(《重印陜西中部縣志》);康熙三十四年,“邑侯李暄重修”(《重印陜西中部縣志》);雍正七年,“邑侯何任詳請重修”(《重印陜西中部縣志》);雍正十二年,陜西直隸州知州李如沅詳請重修(《軒轅黃帝廟重修碑記》);乾隆二十五年“邑侯鞏敬緒詳請重修”(《重印陜西中部 縣志》);乾隆二十六年,高麟勛詳請重修(《重建軒轅廟記》);乾隆三十七年“邑侯董延楷詳請重修”(《重印陜西中部縣志》);乾隆五十五年,“邑侯羅南英詳請重修”(《重印陜西中部縣志》);嘉慶十二年,“邑侯丁瀚現在詳請重修”(《重印陜西中部縣志》)。據碑刻載,康熙六年(1667),下詔整修黃帝 陵軒轅廟,除對大殿、兩門、碑亭整修外,又于亭中作《唐宋元明碑序》以豎之。乾隆二十六年(1761),對軒轅廟進行了一次更大規模的整修,“采木于山,取水于淵,羅匠氏于他邦。范金合土,以冶以陶,以以筑,以繩以直,以斫以甍,以黝以堊,以繪以朱。
其坍者、缺者、蝕剝者、裂而張、隙而滲者、湫不可足者、凹凸而失平者、橫斜偏曲不如法者,莫不一一舉而新之。是役也,經始于秋七月之望日,報竣于冬十月二十有一日。于帝所居正殿,易其鴟尾,更其瓴;琉璃,分道 一色。其間為碑亭三楹,為更衣亭三楹。為大照墻一,衡三丈有奇,高半之。為左右翼墻各一,長各六丈。照墻外為石坊,石有一丈,如其長之數,而作磚欄以衛之。為宮墻一百六十丈有奇,庇之以木,脊其巔以之。門內外暨碑亭南北作中甬道三十余丈,緣之以石,如其長之數,而兩之。事皆似因,其功實倍于創”(見軒轅廟內碑廊清《重建軒轅廟記》)。經整修,黃帝廟的規模進一步擴大。中華人民共和國建立之后,對黃帝陵和軒轅廟的整修和維護更加重視。1959年,陜西省人民委員會曾撥15.5萬元,用以重修軒轅廟,凡“修建宮室大殿七間、后房七間、碑室五間”(軒轅廟內碑廊《重修軒轅黃帝廟記》),國務院并確定其為全國第一批重點文物保護單位。經1992年擴建整修后的軒轅廟建筑以漢代風格為基調,形式結構取法于漢畫像石,多為石造建筑或仿石建筑,著意突出石材本色,充分體現了雄偉、莊嚴、肅穆、古樸的氣象。
主要景觀
簡介
軒轅廟山門外原有一方形磚砌照壁,厚1.25米,高6.2米,寬9.38米,壁頂為懸山頂,灰板筒瓦相扣,有勾頭滴水,兩端隆起。照壁北面上所書,據說為孫中山派員祭祀黃帝陵時所寫的贊詞。今照壁已拆除,地為廟前區所用,孫中山的贊詞刻石改立于碑亭內。
廟前區
軒轅廟廟前區氣勢恢弘,雄闊壯觀,包括入口廣場、印池、軒轅橋、橋北廣場、龍尾道、廟前廣場等,總占地面積300余畝。1992年動工修建,1997年建成。
新修的入口廣場,總長130米,進深70米,總面積約9100平方米,為不對稱半橢圓造型。周邊用花崗巖條石鋪砌,地面選用直徑60至80厘米的5000塊秦嶺天然河卵石鋪就,既象征著先民草創文明時的艱辛,又象征著中華民族五千年悠久而燦爛的文明史。中央甬道取八卦符號,布局有“五行石”。廣場右側有七塊較大型花崗巖石,布置如北斗七星,左側有四塊坐石,構成“二十八宿”,遠遠望去,整體圖案又宛如一條栩栩如生的魚龍,充分體現了中國古代傳統文化的意蘊。廣場北端,昂然挺立一座橫跨印池的石材橋梁,名曰軒轅橋,全長66米,寬8.6米,共8跨,跨度6米。橋體全部用造型別致的福建產花崗巖砌成,橋面由12根石梁鋪就,橋側面采用粗獷的蘑菇石面。橋的南北有4塊橋墩石,橋南左右兩塊分別雕刻日月圖案,橋北左右兩塊分別雕刻天地圖案,兩邊橋頭各有望柱一對。此橋潔白如玉,粗獷樸實,可稱為近代全石砌第一橋。
順著龍尾道拾級而上,便是寬闊的廟前廣場。其地面用20厘米厚的混凝土澆注,上部鋪以20厘米厚的花崗巖石,總面積達2800平方米。廣場上還建有四個望柱,左右端然而立,古樸典雅,莊重大方。
軒轅廟山門
穿過廟前廣場,迎面便是氣度非凡的軒轅廟山門了。原山門進深8米,面闊五間。正門居中,東西兩側各一側門。
正門門額上書“軒轅廟”三個大字,系民國時期陜西省政府主席蔣鼎文于1938年清明節祭陵時所題。現山門為五開間廊廡式,平面軸線19.2×10米,建筑以漢代風格為基調,屋面采用歇山頂,石墻、石柱、鋼筋混凝土梁和屋面板,上覆石筒瓦。山門臺基比地面高出2.72米,臺基和踏步全部采用花崗石制作。門前有平行的六根柱子支撐,屋檐四角隆起。柱子前有六級臺階,盡顯莊嚴雄偉、大氣磅礴之氣度。
黃帝手植柏
進入廟院山門,軒轅黃帝手植柏首先映入眼簾。黃帝手植柏,位于軒轅廟門內左側2米處,傳說是黃帝親手栽植。在植物學分類上稱為側柏,別名扁柏、扁松、肩檜、黃柏、香柏,英文名稱OrientalArbor Vitae,是我國特有柏樹品種,自古以來多栽于庭園、寺廟和陵墓。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!1982年,英國林學專家羅皮爾等人在考察了世界27個國家后來到我國,驚嘆它是“世界柏樹之父”。古柏蒼翠健旺,樹干略向南傾,樹高19.3米,胸徑11米。當地諺語稱“七摟八半,疙里疙瘩不上算”,意思是七個人手拉手摟不住,還剩八半,況且有疙瘩的地方尚未計算在內。實為群柏之冠。
一九九八年十二月九日
誠心亭
黃帝手植柏之北為誠心亭。誠心亭,即原來的過亭,為歷代祭祖之人整理衣冠、平靜心情、致備祭品之處。面闊五間,進深一間,面積約85平方米。屋頂為歇山頂,所施灰布板瓦與筒瓦,緊緊相扣;前檐施勾頭滴水。亭四邊無墻,闌額下為花格裝飾,旋子彩繪。明間南北兩側臺基石砌如意踏步,次間、補間外側有圍欄圍護。亭柱上書有兩副楹聯:“觀天地生物氣象,讀古今經世文章”;“誠朝圣地人文祖,心祭神州兒女情”。亭前東南側有一磚砌壁。上書誠心亭文字簡介:“歷代帝王將相,墨客騷人,現代政府官員、社會名流、同胞華僑、外籍華裔,謁拜黃帝時,先要在誠心亭整衣冠,備禮品,平靜心情,消除雜念,然后緩步進殿,頂禮膜拜。”
在誠心亭西側,方臺上有一天然巨石,石面圖案酷似一人在追趕太陽,正合我國古代傳說的“夸父逐日”,故俗稱夸父石。誠心亭后北面兩側,有石碑四通,東邊為浙西錢塘人程壽筠所題石碑兩通,一通上題“軒轅廟”三字,一通上書“文明之祖”四字;西邊為香港回歸紀念碑和澳門回歸紀念碑。香港回歸紀念碑古樸典雅,莊重美觀,碑高3.5米,寬1米,由碑頭、碑身、碑座和臺座四部分組成,此碑立于1997年7月1日。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!正是在這一天,被英國占領長達150多年的香港,勝利回歸偉大祖國的懷抱。這是具有歷史意義的重大日子,為了告慰先祖,香港特區政府首任行政長官董建華特地題寫了“香港回歸紀念碑”幾個遒勁大字,立碑紀念。石碑背面,刻有香港著名書畫家梁溪方(一名方召麟)女士書寫的香港回歸紀念碑銘一篇,激情洋溢地記敘了立碑緣由、目的,真切感人地表達了香港同胞及海外僑胞欣慰無比的歡樂之情,昭示了中華民族繁榮昌盛、揚眉吐氣的光明前景。澳門回歸紀念碑,為中國收回澳門所立。1999年12月20日,被葡萄牙占領近400年的澳門回到祖國懷抱。在普天同慶之際,澳門同胞共議建碑勒石,以告慰始祖軒轅。澳門特別行政區首任行政長官何厚鏵親筆題寫“澳門回歸紀念碑”七個大字。石碑背面,是由林近撰寫的碑銘,碑文闡明了立碑的緣由和目的,記述了澳門的位置、被葡萄牙人占領的歷史和回歸祖國的事實,稱頌了共和國三代領導人的高瞻遠矚和睿智英明,表達了澳門人民對回歸祖國的喜悅之心和振奮情懷。碑刻于2000年2月25日。
碑亭
誠心亭之北為碑亭。其形式與誠心亭相仿,面積較之略大。中間仍為過亭,東西兩側有磚墻。卷棚頂,施灰布板瓦、筒瓦,枋額間施旋子彩繪。1987年以前此處存放碑石47通,1988年將大部遷至軒轅廟內東側碑廊。碑亭前柱子上寫有一副對聯:“上下五千年,縱橫三萬里”。碑亭院內東側,分別矗立兩通高大石碑。一通為原中華人民共和國國家主席江澤民于1993年4月5日為整修黃帝陵工程的題詞手跡,碑文為:“中華文明,源遠流長”;一通為中華人民共和國國務院總理李鵬于1992年9月20日為黃帝陵基金會題詞的手跡,碑文為:“發揚中華文明,振奮民族精神”。
碑亭內現存石碑四通。西側兩通,前邊一通為毛澤東于1937年4月5日國共兩黨祭黃帝陵時親筆題寫的“祭黃帝陵文”手跡,字體汪洋恣肆,飄灑俊逸,雄健有力;后邊一通為鄧小平所題的“炎黃子孫”四個大字碑。東側兩通,前一通據說是孫中山先生任中華民國臨時大總統時所作詞一首:“中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先”;后一通是蔣介石于1942年題寫的“黃帝陵”三個大字。
碑廊
在軒轅廟正殿前西南側,有一塊傳說中的黃帝腳印石。它出土于黃陵縣東南郭村,1956年移至軒轅廟院內。整塊大青石約一平方米,上鐫刻有黃帝腳印一雙,長0.52米,深約2厘米。
掛甲柏
掛甲柏的西側,立有一石碑,上刻“華夏魂”三字。正殿前東南側,立有兩通石碑。靠北一通為一長形巨碑,圖文并茂。為明代祭陵官楊兆祭陵時寫的一首謁陵詩畫碑。碑左畫一青龍,右畫一白虎,均為圓形線條圖案,黑字白線,非常分明。右畫下方刻有三行小字:“黃帝出游,駕龍乘鳳,東上太山,南游齊魯,邦國咸喜。”此語錄自《易林》。左畫下方刻有兩行小字:“黃帝斬蚩尤,蠶神獻絲,乃稱織維之功。”這句話錄自《黃帝內傳》。石碑正中,豎刻幾行大字:“橋山之上有軒轅,寂寞松楸劍履存。高冢舊余天子氣,諸峰還讓丈人尊。青山雉尾當時事,白日龍髯何處屯?猶似垂衣望仙侶,千官扈從隔昆侖。”此碑盛贊軒轅黃帝功德,抒發后人崇仰之情。靠南一通,是1962年刻的石碑,上書黃陵八景。今字跡已較模糊。
人文初祖殿
再往北便是軒轅廟大殿。大殿最早建于明朝,后代屢有修繕。占地面積約282平方米。面闊7間,進深3間。大殿屋頂為歇山頂,脊為雕透花脊,屋面瓦件為灰布板瓦與筒瓦相扣覆蓋,檐部施勾頭滴水,前檐及其他三面均有斗拱。
前檐當間建有六扇隔扇門,次間、稍間則各有四扇隔扇門。檐下的闌額、平板枋為和璽彩繪、斗拱彩繪,以及兩側與兩側背面、內梁等處彩繪,均精致華麗,絢爛無比。大殿氣勢雄偉。正殿門楣上懸掛有原國民黨愛國將領程潛于1938年祭陵時所題“人文初祖”四字大匾。字體鐵畫銀鉤,剛中藏秀。大殿正中木質壁龕內供放著一尊軒轅黃帝全身浮雕像。這尊中華民族人文始祖的浮雕像,是以東漢武梁祠的畫像石刻拓片為藍本,經國家文物局批準,放大刻制而成。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!黃帝浮雕像,石料采用陜西富平墨玉,高3.9米,寬3.3米,重11噸。石浮雕像沉穩站立,抬臂揚手,顯軒轅黃帝雄才大略之氣概;雕像冠帶簡樸,著裝無華,顯示出遠古之神韻。神龕四周的圖案為:上朱雀,下玄武,左青龍,右白虎。神龕與軒轅黃帝浮雕像都是香港同胞湛兆霖、程萬琦于1987年清明節專程前來祭陵時,捐款8萬元人民幣制作的。殿內兩壁原有壁畫,繪軒轅黃帝一生的功德,后毀于明代。現大殿神龕周圍放置有花籃。神龕前供桌上有祭器、祭品等。殿外左右及背后有磚砌花墻。大殿前月臺寬21.1米,進深10.84米,置有香爐、香案。月臺前有臺階通道三處,中間臺階正中為一圓形二龍戲珠石雕。正殿前柱子上,書有一副楹聯:“祖功澤百世,宗德潤千秋。”
祭祀大殿
軒轅廟大殿之北,便是新建的祭祀大殿。祭祀大殿系黃帝陵整修第二期工程之一。2003年1月8日開工,2004年3月15日竣工。位于原軒轅廟以北廟區中軸線上,直抵鳳凰嶺南麓。新建的殿區占地40000平方米,總建筑面積13200平方米。
整個軒轅廟的布局,疏密跌宕,錯落有致,風格古樸典雅,充分展現了中華民族的勤勞和聰穎智慧,烘托出祭祀中華人文始祖軒轅黃帝的隆重熱烈氛圍。
軒轅黃帝
軒轅廟傳說是中華民族的始祖軒轅皇帝的陵園。
軒轅皇帝為中華民族始祖,人文始祖中國遠古時期部落聯盟首領。他首先同意中華民族的偉績而載入史冊。他播百谷草木,大力發展生產,創造文字,始制衣冠,建造舟車,發明指南車,定算術,制音律,創醫學等,是承前啟后中華文明的先祖。傳說中遠古時代中華民族的共主,五帝之首。