壩上草原   

    壩上是一地理名詞，特指由草原陡然升高而形成的地帶，又因氣候和植被的原因形成的草原。狹義的壩上草原位于北京正北的河北省豐寧滿族自治縣，是壩上高原的重要組成部分，廣義指張家口以北100公里處到承德以北100公里處，統稱為壩上草原。是內蒙古草原的一部分，夏季無暑，清新宜人，總面積約350平方公里，是理想的綠色健康旅游休閑勝地。就地域而言，主要分布在張家口的沽源、張北；承德的豐寧、圍場。

中文名稱：     壩上草原

行政區類別：     河北省承德豐寧滿族自治縣

下轄地區：     北京正北

電話區號：     0314

郵政區碼：     068300

地理位置：    河北省承德市豐寧滿族自治縣

面    積：    約350平方公里

著名景點：    白云古洞

   壩上草原位于內蒙古高原的最東南端，大興安嶺的南麓，壩上草原是內蒙古高原的重要組成部分。自西向東主要分布在河北省張家口市張北縣以東，河[1]北省豐寧縣黃旗鎮壩梁以北，河北省圍場縣最北端的機械林場鎮壩梁以北，過界河后進入內蒙古界的烏蘭布統草原。均屬于壩上草原范圍。“壩上”是一地理名詞，特指由草原陡然升高而形成的地帶，又因氣候和植被的原因形成的草甸式草原。平均海拔高度1000——1600米，所在緯度為41度——42度之間。年平均氣溫約1.4-5度，它西起張家口市的張北縣、尚義縣，中挾沽源縣、豐寧縣，東至承德市圍場縣。就旅游地域而言，主要又分為豐寧壩上、圍場壩上、張北壩上和沽源壩上。其中的豐寧壩上草原位于北京正北的河北省豐寧滿族自治縣，是離北京最近的天然草原，又名“京北第一草原”，最早開發的是大灘鎮，灘（地球的肺部），大灘鎮是被草原包圍著。這里屬大陸季風高原氣候，冬季漫長，夏季無暑，清涼宜人，7月平均氣溫攝氏24度，這里水草豐茂、富饒美麗、冬夏分明、晨夕各異，是京郊旅游、休閑、避暑、度假的首選之地。

歷史

　　公元1681年，清帝康熙為鍛煉軍隊、安撫邊疆，在現在塞罕壩的地方開辟了一萬多平方公里的狩獵場--木蘭圍場，此后每年秋季舉行一次軍事色彩濃厚的狩獵活動，史稱“木蘭秋狩”。木蘭是滿語“哨鹿”的意思，即士兵吹起木哨、模仿鹿鳴、引誘獵殺野獸的意思。后乾隆帝在北巡途中的熱河（即今天的承德）建立行宮，興建廟宇，接見蒙古等部族首領，此后熱河不僅是皇家出游的避暑勝地，也成為北京之外清朝第二個政治中心。　

　　但到同治二年開圍放墾，森林植被逐漸被破壞，后來又遭受日本侵略者的掠奪采伐和連年山火，到解放初期，原始森林已蕩然無存，塞罕壩地區退化為黃沙漫天的荒丘。解放后，幾代人克服了重重困難，在此建成了中國最大的人工生態林場。如今圍場森林、草原、古長城，全稱塞罕壩國家森林公園。塞罕壩是圍場的精華部分，蒙語叫“塞罕達巴罕色欽”，意為美麗的高嶺，這里森林和草原兩種景色相互輝映，以紅山軍馬場為中心，方圓40-50公里內都是景點，圍場因此成為離京最近的最著名的攝影基地。把木蘭圍場玩透大概需要十天到半個月的時間，建議您找個向導，根據自己的喜好去欣賞不同的景色。

主要景點

京北第一草原

　　京北第一草原地處豐寧壩上，這里盛夏無暑，花鮮草茂，空氣清新，是著名的旅游避暑勝地，被稱為連接北疆和京津的綠色走廊。有京北第一草原、白云古洞、九龍奇松、洪湯寺溫泉等眾多景點。還有剪紙、滕氏布糊畫等民間藝術和獨特的滿蒙習俗。

　　夏季草長鶯飛，繁花遍野；秋季草木搖落；冬季白雪皚皚。夏季可以在草原上搭起帳篷，消夏避暑；秋季可以在這里縱情馳騁，過一把騎馬的癮。每年的七、八月間，是草原上最美麗的時節，每到這時，草原上的十多處度假村就熱鬧起來，篝火晚會、民族歌舞、賽馬、射擊、射箭、滑翔機等娛樂項目應有盡有，更有湖中快艇、垂釣等水上項目。足的可以品嘗到烤全羊、奶茶、奶風味食品，草原上閃電湖中魚類品種繁多，可以一飽口福。

吐力根河

　　清代后期，國勢日衰，皇家獵場禁地放圍開墾，森林資源遭受到嚴重破壞，整個圍場滿目荒涼，風沙漫天，野獸斷跡。塞罕壩北部和西部隔著吐力根河與內蒙古的克什克騰旗及多倫相鄰，從多倫經御道口、三道河口分場到場部幾十公里的山路沿著流水潺潺的吐力根河前行，左面就是渾善達克沙地，山坡上散布著稀疏的樹木，低矮的草皮難以掩飾裸露的沙地，草場嚴重沙化，斑駁陸離；而右側的山上則是樹木林立，郁郁蔥蔥。渾善達克沙地已經無情地吞噬了河一岸的草場，刮起風來沙塵蔽日，而另一岸卻是松濤聲聲，在此地駐車，感悟吐力根河兩岸兩種地貌的強烈反差，不能不讓人深思。

塞罕廟

　　在這片曾經是皇帝圍獵的土地上，傳說都是彩色的——清朝時，秋季圍獵成了皇家盛事。一次，康熙率皇族成員以及數萬士兵，又來到了圍場。可是這一次老天不作美，連日秋雨霏霏，圍獵隊伍行進緩慢，有人建議皇帝等雨停了再走。康熙看看天，說：“就是下紅雨也得走！”剎那間，天真的下起了紅雨。康熙不禁納悶：“難道有什么東西想討封？”話未落音，康熙眼前一亮：前面幾步路外出現了一個小池塘，一只三足金蟾趴在池中的石頭上。康熙暗驚，對金蟾說：“你若能讓雨停了，朕封你為塞北靈驗佛。”金蟾隱身而去，轉瞬雨過天晴。康熙便下令在此修建了一座小廟，賜名“塞北靈驗佛”，又稱塞罕佛。據說此佛真的很靈，行人若是在森林里迷了方向，拜拜金蟾就可找到回家的路。

塞罕壩國家森林

　　秋天的塞罕壩是七彩的世界，黃的落葉松、白樺，紅的柞樹、五角楓，翠綠的云杉……遠遠望去，層林盡染，異彩紛呈。森林的清晨和傍晚都是值得享受的，秋季雨多，霧氣縈繞，景色優美。十一左右來訪，如果運氣好，還能趕上漫天大雪，將近一尺深的大雪，營造出一片意境中的林海雪原。

塞罕壩滑雪場

　　即木蘭圍場滑雪場，位于塞罕壩國家森林公園內，平均海拔1600米，早在清朝時期便是八旗士兵冬季野戰訓練基地，有著優越的自然地理環境，價格也相對便宜。隆冬時節，白雪皚皚，銀裝素裹，一派北國風光，成為滑雪愛好者向往的地方。 喇嘛山 是拍日出、攝影必去的地方，離軍馬場本部很近。

公主湖

　　與將軍泡子的區別就是公主湖周邊是有樺木林環抱的。這里距離軍馬場總部比較遠，路況艱難，往返時間長，除非去了就在那兒住。

紅山軍馬場

　　紅山軍馬場是國內少有的一類馬場，隸屬北京軍區，這里的草原已經屬克什克騰旗界內了，入秋后可看到草原遠處漫山遍野金黃金黃的樺樹林，軍馬場小河頭村和附近牧場是拍攝牧區風情的好地方。

東溝、北溝

　　為一條南北走向的長溝，因其位于原場部的北面，所以當地人習慣上稱其為北溝，北溝橫亙于軍馬場南北，綿延十多公里，這里是馬場境內次生林種類較多的地方，山坡上長滿了白樺樹，溝底是塘柳夾雜著山葡萄樹、山丁樹、野山楂樹和槐樹、榆樹等。北溝是馬場允許倫牧的區域，所以“風吹草低現牛羊”的美景只有在這里才能看到。因其是南北走向，且地形富于變化，加之藍天、白云、牛羊、碧草，非常適合早晚側、逆光取景拍攝，是出“片子”的高頻地區，是攝影家必到之處

三拐子溝

　　三拐子溝的油菜花很著名，每年的8月中下旬盛開，最多堅持兩個星期，足有兩千多畝。這里可以采蘑菇和金蓮花。主要景色是白樺林和土豆地，有天然的足球場。

樺木溝

　　主要景色為白樺林，屬于去克旗必經之路，終點是樺木溝林場。區城內地表水系發達，水質較好，山谷中溪水遍布。是百岔河、土力根河、薩嶺河、灤河的發源地。河流兩側有很發達的河岸沼澤構成濕地，著名的將軍泡子、公主湖等湖泊均位于此地。氣候：樺木溝國家森林公園地處我國溫帶向寒帶過渡帶，屬人陸性氣候，四季變化明顯，冬季漫長而寒冷，積雪30—50厘米。夏季短促而溫涼，降水豐富。春、秋氣候涼爽，降水較少。年平均氣溫-2℃，年降雨量420-480毫米。

五彩山

　　五彩山是馬場轄區觀賞次生林秋景的主要景點之一，原名叫于家大山。每年的9月下旬至10月上旬，由于微霜凍的作用，山上不同的樹種因抗寒能力不同而呈現出不同的顏色，場境內樹木品種、動物、鳥類最多的一個自然生態保護區。

　　由于五彩山色彩艷麗，層次分明，所以每年 的這個季節，都有許多中外攝影愛好者在此爭相拍攝，以五彩山為背景的無數照片，發表在中外報刊、雜志是，有近百幅照片獲國際大獎。

大峽谷

　　位于風景區接待中心西北部，總面積40平方公里。北至雙岔河、小峽谷，南到后臺子前大橋，全長10km，小灤河水從谷底由北向南流出，將峽谷分成兩個地貌。東面屬燕山余脈，陡峭的高山上生長著原始次生白樺林，西面屬內蒙古高原的余脈，在丘陵地上長滿了各種花草、山榆、山杏和稀疏的白樺林。大峽谷內植物茂盛，種類繁多，是狍子、黑禽雞、山雞的繁殖地。谷底灤河水中生長著極為珍貴的細鱗魚。當年康熙帝食后有詩贊美道：“九曲伊遜河，有依萃尾魚，細鱗秋拔刺，虛口渡吹。陰益食單類，輕嗤漁譜疏。還應問張翰，所憶定如何”。

七星湖濕地公園

　　位于塞罕壩機械林場總場西北約2.5公里處，在群山環抱的100萬平方米的濕地范圍內，分布著大小不等、形狀各異的七個天然湖泊，空中俯瞰形如天上的北斗七星，七星湖因此而得名。新建成的公園內有木棧道近5000米，觀景平臺8處，游船碼頭2個，木橋4座。1200多平方米寬敞的入口平臺，天然青石板不勾縫砌成的入口景墻，突顯粗獷特點，景墻上鑲嵌鈦金字“七星湖假鼠草濕地公園”，自然的石材與高度工業化的鈦金材料形成鮮明對比，互相映襯。點綴性的風車、供游人休憩的木亭，使整個公園顯得清新、雅致，即有人工雕琢的痕跡，又顯得自然、淳樸、和諧。

　　水面面積300畝，水面平靜如鏡，清澈見底，在艷陽麗日下，湖光山色，美景如畫。尤其在夕陽西下時，游人登上東側高山俯瞰，泰豐湖如同一柄玉如意鑲嵌在塞罕壩的山水之間，西望湖水，滿天彩霞染透了湖底，金光灼灼，水天一色。當日落接近遠山時，便出現地上、水下各有半輪紅日，并逐步向地平線靠攏，天上、水下紅光一片，蔚為壯觀。

　　傳說乾隆皇帝當年打獵來到這里，當時他騎馬站在東面的山上向這里一望，見這明凈的湖面彎彎曲曲好像一個玉如意，于是把這里命名為如意湖又名泰逢湖。這里的北邊就是當年康熙皇帝平定葛爾丹叛亂的十二座聯營，所以乾隆皇帝到木蘭圍場打獵時曾經多次在這如意湖旁安過營寨。影視劇《新月格格》就曾在此拍攝外景。還珠格格外景地

烏蘭布統草原

　　烏蘭布統草原是距北京最近的草原，素有北京的后花園之稱。草原一望無際，林場松濤滾滾，幾十座蒙古包群呈八字形排例，造型別致，笑迎八方游客。冬季銀裝素裹，積雪期長達5個月，是滑雪愛好者的樂園。

　　東至塞罕壩為著名壩上草原。此處的景點有：烏蘭布統峰、白樺林、紅柳林、烏蘭公河、壩上草原、十二連營、點將臺、古戰場、將軍泡子、十二座連營、佟國綱墓等。附近建有烏蘭布統草原度假村和將軍泡子度假村。

將軍泡子

　　草原上滲出的地下水會自然形成的一個個小湖泊，稱為“泡子”。塞罕壩向西北經紅山軍馬場可去將軍泡子，這里便是著名的烏蘭布統古戰場。烏蘭布統，蒙語為紅色壇形山之意，康熙29年（1690年），準葛爾部落首領葛爾丹發動武裝叛亂，清代朝廷派軍鎮壓，人們為了紀念在戰斗中英勇陣亡的康熙舅舅佟國綱將軍，將戰場中心的小湖命名為將軍泡子。

　　這里的水面開闊，四面環山，拍晚霞照片的最佳地點，水中的蘆葦長得一叢叢的，而且還錯落有致，好像是給攝影師安排的道具，每天下六點多鐘時，會有一大群馬飛奔到湖邊來喝水，群馬入水，濺起的水花非常漂亮。夜幕降臨，在泡子邊的蒙古包里住一晚，圍坐在篝火旁欣賞如泣如訴的馬頭琴和抑揚悲壯的蒙古長調，能不又是一番情懷。夜深，枕邊細細體味寂靜草原之夜浪漫情趣，耳旁風吹蘆葦的沙沙聲會催人入眠。清晨早起呼吸草原清新空氣，觀湖面晨光，看第一線陽光把眼前的一切都染成金色。

塞罕塔

　　塔座高4米，塔身高42.8米，跨度21米，七層八角，仿古建筑。塔內設步行梯和電梯，能同時容納100人參觀游覽。

月亮湖

　　景點在棋塞公路壩梁西段，距棋塞公路0.5公里，地理位置好，交通便利。月亮湖景區總面積10平方公里，湖水猶如鑲嵌在草原中的太陽。故名月亮湖，蒙語名為沙拉諾爾湖。

百花坡

　　在月亮湖西北角，1990年國家主席楊尚昆來此，稱贊百花坡是壩上一絕。那綠茵茵的草地上，跳動著一叢叢、一簇簇“小火苗”，那是盛開的金蓮花。當年乾隆望著這奇特的景象，信口吟到：“塞外黃花恰似金釘釘地”大學士紀曉嵐立即答對：“京中百塔猶如銀鉆鉆天”。留下了千古佳對，近年電視連續劇《還珠格格》劇組又來此拍攝外景，給人們留下了更深的印象。金蓮花 又叫旱地蓮、金芙蓉、金梅草，它主要含生物咸、黃銅類物質，具有清熱泄火，解毒消炎的功效。因此即可入藥，又能當茶飲。

二龍泉

　　二龍泉位于烏蘭布統旅游開發區境內西南端，是兩省區（河北省、內蒙古自治區）、三盟市（錫林郭勒盟、赤峰市、承德市）的三旗縣（多倫縣、克什克騰旗、圍場縣）交界處。由于二龍泉恰好建在灤河源頭的“吐力根河”與“趙古坉河”交匯的夾心地，兩條河流一西南、一東南蜿蜒而過，猶如二龍戲珠，故而得名"二龍泉"。二龍泉距多倫縣50公里、克什克騰旗170公里、圍場縣240公里，是克什克騰旗通往多倫、多倫通往木蘭圍場的主要旅游通道——“克多線”的必經之處，素有“塞上金三角”之稱。春天，這里萬物復蘇、綠草如茵；夏季，這里百花爭奇斗艷、百鳥自由翱翔；秋季，這里層林浸染，黃綠交映；冬季，這里銀裝素裹、分外妖嬈。

特色

　　壩上草原是壩上高原的重要組成部分。這里洼水清澈，青草齊肩，黃羊成群，生態環境優良。蒙古語稱此地為“海留圖”，意為水草風貌的地方。壩上天高氣爽，芳草如茵，群羊如云，駿馬奔騰，壩緣山峰如簇，碧水潺潺；接壩區域森林茂密，山珍遍野，野味無窮；上壩后，即可給您怡人的消暑之感。涼風拂面掠過，頃刻間鉆進您的衣襟。環顧四野，在茂密的綠草甸子上，點綴著繁星般的野花。大片大片的白樺林，濃裝玉肌，層層疊疊的枝葉間，漏下斑斑點點的日影。美麗的閃電河如玉帶環繞，靜靜地流過您的身邊。牛群、馬群、羊群群棲覓食，放牧人粗獷的歌聲和清脆的長鞭聲，融合著悅耳動聽的鳥聲，更給樸實的草原增添了無限的生機。

　　上草原夏季無暑，清新宜人。斑斕的野花，始于壩緣，有的燦若金星，有的纖若紅簪，四季花色各異，早晚濃淡分明。夜幕之時，明月篝火，是訴說情話的好去處；你可以到篝火旁同南來北往的游客盡情的攀談、跳舞、唱歌；還可以獨自坐在草原上，享受獨處的妙趣。清晨起床，你可以踏著軟軟的天然草氈，聆聽百鳥清翠的歌聲；也可去看看草原的日出。一輪紅日冉冉升起，綠葉上晶瑩透明的露珠，立刻變成了閃爍的珍珠；各種植物轉眼一片嫩綠；馬群、牛群、羊群也在廣闊的草原上開始蠕動，真是一片 “天蒼蒼、野茫茫，風吹草低見牛羊”的草原勝景。

地理環境

　　“壩上”是一地理名詞，特指由草原陡然升高而形成的地帶，又因氣候和植被的原因形成的草甸式草原。現泛指張家口以北100公里處到承德以北100公里處，統稱為壩上地區。就旅游地域而言，主要又分為豐寧壩上、圍場壩上、張北/康保壩上和沽源壩上。壩上草原總面積約350平方公里，是內蒙古草原的一部分；尤其緊挨內蒙的康保草原最具內蒙草原風格。平均海拔1486米，最高海拔約2400米；是灤河、潮河的發源地。置身于草清云淡、繁花遍野的茫茫碧野中，似有“天穹壓落、云欲擦肩”之感。旅游季節平均氣溫為17.4℃，是理想的綠色健康旅游休閑勝地。

　　壩上在華北平原和內蒙古高原交接的地方陡然升高，成階梯狀，故名“壩上”。平均海拔高度1500——2100公尺，所在緯度為41度——42度之間。年平均氣溫約1.4-5度，它西起張家口市的張北縣、尚義縣，中挾沽源縣、豐寧縣，東至承德市圍場縣。壩上的風景最為美麗；夏季，這里天藍欲滴，碧草如翠，云花清秀，野芳瓊香；金秋時節，萬山紅遍，野果飄香；冬季，白雪皚皚，玉樹瓊花，這里就如一首首優美的詩，一幅幅優美的畫。

區域范圍

　　壩上是指北京北部、內蒙古高原最南端的區域，包括張家口壩上的張北、尚義、康保、沽源四縣，承德壩上的豐寧、圍場兩縣，總面積二十多萬平方公里。

氣候和地形

　　壩上地形為丘嶺、平原，東南高、西北低；河網密布，水淖豐富。壩上草地為高原草場，海拔在1200米一1400米之間，沿壩有許多關口和山峰，最高在海拔二千五百米以上。氣候：壩上屆大陸性季風氣候。寒冷、多風、干旱是壩上最明顯的特征。壩上年均氣溫1—2攝氏度，無霜期90—120天，年降水量400毫米左右。

河流和濕地

　　壩上河流多為內流河，季節性強，經常干涸。雨季山洪、河流聚到一處，形成“淖”，最大的淖在尚義、張北境內，稱“察汗淖、安固里淖”。最大的外流河是灤河，發源于豐寧、流經沽源稱“閃電河”，經藍旗稱“上都河”，人多倫后復經豐寧、圍場向南稱“灤河”。淖和水庫壩上天然淖、水庫多達上百個，較大的有尚義的察汗淖、張北的安固里淖、黃蓋淖，沽源的閃電河水庫、豐寧的濕地，圍場的月亮湖、將軍泡子。這些水域里都生長有天然魚，以鯽魚、鯉魚為多，水庫和淖周圍多是濕地，水草豐美，天鵝、地鵲多見。

草原和森林資源

草原

　　壩上草原是典型的干旱型草原，當地人叫草灘。草原旱禾草居多，草層高度為15—40厘米。這類草原占壩上草原大部分。草甸草原是草原中最好一類，主要植物為多年生草本植物，高度約30一60厘米，有各種野花盛開其間。沽源的五花草甸、閃電河畔、察北牧場，圍場的大部分地區，豐寧大灘部分地區多見這類草原。

草原景色

　　森林：壩上天然林主要分布在圍場塞罕壩一帶、沽源東南部、豐寧沿壩一帶。天然林多以白樺、山楊、杏林為主；灌木林有白榆、小紅柳、沙杞柳、檸條等；人工林壩上東部以松樹為主，西部以楊樹為主。覆被率從8%一12%不等，尤其是圍場已達30%到70%以上，是國家森林公園所在地。這里生態環境較好。西部一般是荒漠特征，人工林較多。壩上樹木的多少，直接影響到北京周邊生態環境。

交通

　　交通線路：壩上交通便捷。出北京上壩上草原，必經“四口”：東部從北京出喜峰口上圍場，全程380多公里；向西是出北京經古北口通豐寧。張家口北部經207國道到張北，從北京經居庸關出獨石口上沽源往藍旗。這四條公路的芻形早在元、清時，皇家游獵時就形成了，當時稱為四條“御道”。

居室

　　居室：壩上在清代以前，基本上屬游牧部族，之后從關內（居庸關）口里（張家口以南）有漢人移來，進行墾植，所以居住房舍，從以前的蒙古包改為固定建筑。壩上以前土坯房多，窗小，用麻紙糊，里邊靠窗有大炕，用柴火燒，取暖帶燒飯。冬天一到，房頂、后墻都要用柴捂得嚴嚴實實，以抵御風寒。壩上現在多建新型磚瓦房，父母孩子分開居住，有的還帶有洗浴設備。旅游則多以蒙古包和土房（農家院）給客人提供住宿，蒙古包配以現代設施，農家炕則熱乎乎的，各有情趣。

歷史沿革

　　公元1681年，清帝康熙為鍛煉軍隊、安撫邊疆，在現在塞旱壩的地方開辟了一萬多平方公里的狩獵場--木蘭圍場，此后每年秋季舉行一次軍事色彩濃厚的狩獵活動，史稱“木蘭秋狩”。木蘭是滿語“哨鹿”的意思，即士兵吹起木哨、模仿鹿鳴、引誘獵殺野獸的意思。后乾隆帝在北巡途中的熱河（即今天的承德）建立行宮，興建廟宇，接見蒙古等部族首領，此后熱河不僅是皇家出游的避暑勝地，也成為北京之外清朝第二個政治中心。

　　但到同治二年開圍放墾，森林植被逐漸被破壞，后來又遭受日本侵略者的掠奪采伐和連年山火，到解放初期，原始森林已蕩然無存，塞罕壩地區退化為黃沙漫天的荒丘。解放后，幾代人克服了重重困難，在此建成了中國最大的人工生態林場。如今圍場森林、草原、古長城，全稱塞罕壩國家森林公園。塞罕壩是圍場的精華部分，蒙語叫“塞罕達巴罕色欽”，意為美麗的高嶺，這里森林和草原兩種景色相互輝映，以紅山軍馬場為中心，方圓40-50公里內都是景點，圍場因此成為離京最近的最著名的攝影基地。把木蘭圍場玩透大概需要十天到半個月的時間，建議您找個向導，根據自己的喜好去欣賞不同的景色。

　　歷史上的壩上草原，是游牧民族活動的“T型臺”。這里秦代屬上谷郡，西漢屬上谷北境，東漢、魏晉時是鮮卑人之地，北魏時是御夷重鎮，也是遼、金、元、清歷代帝王的避暑勝地。遼代蕭太后梳妝樓，歷盡千年滄桑，至今仍屹立在閃電河畔，金代景明宮、元代察汗淖兒行宮、清代胭脂馬場、狩獵場、張庫古商道、明代長城和古烽火臺及元代宏城遺址、九連城遺址等一大批源遠流長的歷史文化古跡，至今尚存。遼代在燕子城，到這時開始有了旅游。城中的“清涼殿”專供皇室游獵用。在歷史上，幾千年來共有兩次堪稱“出線”，一是中都建制，二是清中期經濟高潮。先者因為政治因素，壩上草原成為全國注目的旅游地，后者因為張庫大道的開通，中原與外蒙貿易，壩上開始“開化富裕”。清王朝時期是壩上草原的輝煌鼎盛時期。自公元1681年到公元1863年，康熙、乾隆、嘉慶三位皇帝在圍場舉行“木蘭秋狝”的次數就達到了105次之多。通過“木蘭秋狝”，起到了“肄武綏藩”、鞏固邊防的作用，木蘭圍場也便以其獨特的地位而載入史冊。

　　由于壩上地處要塞，夏季水草豐美，自古就是名人駐足的地方。早在遼代時，遼圣宗、興宗、道宗皇帝十幾次到壩上的鴛鴦泊—一帶游獵避暑。

　　壩上歷史悠久，草原文化深厚.，700年前成吉思汗在這里指揮了金元大戰。大德十一年(1307)，元武宗：建行宮于旺兀察都（白城子）之地，立宮闕為中都，都城與宮闕仿大都（北京）而建，與大都、上都、和林并稱為元代四大都城，這里成為皇族避暑、狩獵、接見外域使臣的地方。

　　壩上在明清前受草原民族影響，盛行歌舞、羌姆舞、摔跤、射箭、賽馬。后來由于漢人大量遷入，壩上盛行“二人臺”，這種由晉北、河套地區傳來的劇種，在壩上演變成“東路”二人臺，它節奏明快、高亢明亮。東路二人臺流傳于尚義、張北、沽源一帶。一年一度的“廟會”則是草原佛教盛行時留下來的。因為舉行大規模祭祀往往伴隨物資交流，尤其是馬牛羊買賣，所以到了現代，還有牧畜交易大會，百姓俗稱“廟會”。

　　現代史上，名人壩上行蹤更多。九一八事變前后，馮玉祥、吉鴻昌駐防過這里；宋哲元的29軍在這時同日軍作過戰。日軍東條英機從長春飛到壩上指揮對華北的進攻。1934年，蔣介石親臨布置防務，登城覽視塞外風光，說“我—向局處南方，今能一品塞外風光，何幸如之”。

　　1958年，郭沫若率領全國文聯參觀團到壩上，其中有葉圣陶，肖二等多位名人。自92年以來小平同志、江澤民總書記、朱镕基總理等黨和國家領導人曾親自到壩上看望村民、視察民情、開展再造三北防護林等工作。

　　這里環境獨特，氣候溫涼,是華北著名的避署勝地,，境內中都草原是錫林郭勒大草原的組成部分和精華，生態系統完整，有“沙平草遠望不盡”，“風吹白草天無際”，“深草臥羊馬”之詠。

　　風云歲月故去，壩上草原輝煌再來，壩上旅游方興未艾， 張北、沽源、豐寧、木蘭圍場等壩上草原以文化濃郁的草原風情和優質的服務，喜迎八方游客。人情風俗

服飾

　　現在壩上人服飾已融人現代，與都市相差不大。但在上世紀70年代以前卻不一樣。那時腳踏氈圪瘩，腿套大棉褲，上著對襟棉袱，頭狐皮帽，再冷還得穿白茬皮袱。由于壩上熱季短，上了年紀人一年四季不脫棉褲。蒙族青年人已與漢人有相同的穿戴。上年紀的人還穿蒙裝，主要是蒙古袍。袍子長而寬大，長袖高領，右開襟，下擺不開衩，領口、袖口、襟鑲花邊。男袍多用藍色、棕色，女子愛紅色、綠色。蒙古袍都用腰帶扎緊，男子向上提，顯得瀟灑；女子則向下拉展，顯得苗條。有人還戴禮帽，戴珠寶。

飲食

　　壩上以漢族為主，其次為蒙、滿族等。飲食習慣基本上以莜面、土豆為主；蒙滿則以奶食、肉類為主。莜麥是旱地作物，產量不高，富含碳水化合物和各種氨基酸，對高血壓、糖尿病有食療作用。它和土豆是壩上人最基本的食物，可作多種面食，配以羊肉蘑菇，是風味獨特的地方食品。蒙族食品有三類：肉食、奶食、糧食。草原上蔬菜較少，早午喝奶茶、吃奶食、手把肉，晚上吃手把肉、面條。奶茶，講究的作法是先用羊尾擦鍋，加水，將磚茶熬成紅色，然后按6：1兌鮮奶。奶酒，鮮奶發酵變酸，取出奶油后，加熱剩余液體，蒸餾后的液體就是奶酒。酸奶，將鮮奶加熱變酸后即為酸奶。止渴敗火，幫助消化。奶皮子，鮮奶變酸后上邊的一層薄皮。奶皮子味道香甜，拌上白糖或作成拔絲奶皮非常可口。黃油，又叫奶油，將鮮奶攪拌取出最上層的乳脂用溫火熬煎即成。它是奶中上品。手把肉，把帶骨的牛羊肉卸成自然塊(按骨縫)放入鍋中加水煮，不加調料和鹽。掌握好時間是最重要的，時間不夠不熟，時間過長肉質變老。烤全羊，傳統的作法是用剝去皮的整羊，填刷作料，吊起在特制的烤爐中用杏木火烤4—5小時。烤好的羊色澤金黃、外酥里嫩，配以蔥醬、薄餅等。在客人品嘗烤全羊時，一般要唱歌、獻哈達、敬酒。烤羊腿與以上作法大同小異。涮羊肉，起源于元代。相傳忽必烈南征，正待燒飯，敵人襲來，燉肉已來不及，廚師急中生智，飛快地將肉切成片，放在沸水鍋中攪拌，待肉色一變，即撈在碗中撒上鹽面、調料食用。后來每逢戰畢，忽必烈特意點了戰前的羊肉片，將士們贊不絕口，忽必烈當即賜名“涮羊肉”。

車輛

　　壩上多用木頭車，又稱牛車、轆轆車。車用樺木制作，雙輪，輪高四尺多，連軸轉動，常用麻油抹軸，增加潤滑。這種車結構簡單，使用方便，適用草地、雪地、沼澤中運行，載重百斤。現在這種車壩上已不多見了。禮儀：壩上人與中原人一般禮儀相同，倒是蒙人講究多一些。進蒙古包，坐姿、舉手、投足都有講究。現在壩上用于旅游的蒙古包，基本的禮儀還有，比如，蒙古包東面是“里首”，西邊是“外首”；進包時只能從里首進，不能從外首進；客人進包時，不能踩門檻；座位是女人在東、男人在西；東面是尊位，正北是“金地”，為一家之主的座位；蒙古族有一句格言：“不學書也要學坐”就是說這些禮儀的重要性。蒙古族把酒看作表達對客人敬重的佳品。敬酒禮儀什么時候都顯得莊重熱烈。敬酒前，主人都要整好衣服，將酒斟在銀碗托在哈達上，客人接過酒應以右手無名指“三彈”，表示敬天、敬地、敬神靈，然后飲用。酒間一般以歌助興。哈達是佛教傳人草原后才有的。哈達是藏語音譯， 在迎送、饋贈等場合中使用。哈達多以絲綢為料，有白色、淺藍色和黃色三種。哈達長約五尺，兩端有穗絲，繡有圖案，獻哈達一般將哈達對折，開口一方向著貴賓，略彎腰向前捧過頭搭在賓客脖子上。

文藝

　　壩上在明清前受草原民族影響，盛行歌舞、羌姆舞、摔跤、射箭、賽馬。后來由于漢人大量遷入，壩上盛行“二人臺”，這種由晉北、河套地區傳來的劇種，在壩上演變成“東路”二人臺，它節奏明快、高吭明亮。東路二人臺流傳于尚義、張北、沽源一帶。一年一度的“廟會”則是草原佛教盛行時留下來的。因為舉行大規模祭祀往往伴隨物資交流，尤其是馬牛羊買賣，所以到了現代，還有牧畜交易大會，百姓俗稱“交流會”。

旅游資源

　　以“走進綠色、相約草原”為主題的張家口壩上草原旅游月，于每年的7月-8月在河北張家口壩上草原舉行。

　　該旅游節由河北省旅游局、張家口市政府主辦，張家口市旅游局、張北縣政府等機構承辦。位于壩上的河北省張北縣不失時機地推出草原旅游節，意在開發利用當地的草原生態資源和元中都歷史文化資源，推出草原特色品牌，全力打造華北又一避暑勝地。

　　壩上草原地處河北省西北部，內蒙古高原南緣(俗稱“壩上”)。這里平均海拔一千四百到一千六百米，夏季氣候涼爽，境內生態系統完善的中都草原是錫林郭勒大草原的組成部分和精華，依托藍天白云、綠草如茵、樹木森然的自然景觀，是天然的避暑勝地和旅游觀光的好去處。這里也是農耕文化和畜牧文化的融匯地，一三0七年建立的元中都與大都(北京)、上都(藍旗)齊名，元代中都遺址曾被列入中國十大考古新發現。

　　張北縣立足得天獨厚的區位優勢，把草原生態文化研究貫穿于旅游開發的始終，打草原特色牌，唱中都文化戲，全縣草原生態旅游業蓬勃發展。張北縣成規模旅游景點達十一處，年接待游客十五萬人次。

　　為了集中展現壩上草原旅游的獨特魅力，打造具有地域特色和現代理念的旅游文化品牌，河北省、張家口市和張北縣有關部門聯手推出了壩上草原旅游月。旅游月期間，主辦者將舉行大型篝火、焰火晚會和蒙族歌舞、地方戲、馬術、摔跤等表演，以及旅游商品展示、旅游項目洽談等活動，促進壩上經濟發展。

塞罕壩國家森林公園

　　塞罕壩國家森林公園是中國北方最大的國家級森林公園，總面積一百四十一萬畝，其中森林面積一百零六萬畝，草原景觀二十萬畝。在一百零六萬畝森林中，有落葉松﹑樟子松和云杉組成的人工林七十六萬畝，有白樺﹑山楊﹑柞樹﹑楓樹等組成的天然次生林三十萬畝。

　　森林公園位于河北承德壩上地區，平均海拔在一千五百米以上，地貌上屬內蒙古高原的南緣與大興安嶺余脈的交接地帶，夏季最高氣溫一般不超過二十五攝氏度，因此有夏季涼爽﹑秋季氣候多變的特點。這里景觀獨特：森林草原并存，高原山地同在，一年四季物相變化豐富。

　　春季，萬物復蘇，皚皚白雪尚未化盡；夏季，萬頃林海一望無際，如果你能乘上輕型旅游飛機在森林公園上空游覽一番，那更會另外有一種感受；秋季，秋高氣爽，層林盡染，漫山遍野的紅葉溢金流丹，火紅的楓葉﹑淡綠的樟子松……；冬季，千里冰封，萬里雪飄。

土特產品

口蘑

　　口蘑，產自錫林郭勒草原上的天然蘑菇，經張家口商號加工銷售，口蘑因此得名。口蘑分白蘑、青蘑、黃蘑、黑蘑等品種，肉質細嫩、味道鮮美，有“素中之葷”美稱，另外，蘑菇有殺菌功能，蒙族有用蘑菇作藥的歷史。

山野菜

　　山野菜，蕨菜，多年生草本植物，又叫如意菜。廣泛生長在圍場、豐寧、沽源沿壩一帶。蕨菜營養豐富、鹽漬后，可單獨炒制，亦可作配菜。地皮菜： 又名地耳、地衣、地木耳、地軟兒、地瓜皮、金蓮花等，是真菌和藻類的結合體。最適于做湯，別有風味，也可涼拌或燉燒 。黃花，又稱金針菜。苦力芽，猴腿，木力芽等等都是壩上的山野菜。

藥材

　　黃芪、柴胡、防風，稱為壩上藥用“三寶”。由于它產于寒冷地帶，品質好，在沿海一帶特別受歡迎。尤其是廣州，每天喝早茶，都要放些芪片養身，號稱“北芪”。

　　莜面，粗糧。可以做成莜面窩子，莜面魚子。把土豆蒸熟搗成漿糊狀和莜面一起做成山芋魚子。莜面有降血壓的功能，以前的壩上老百姓的主食，現在大米白面多了，但是莜面也是壩上人生活中不可或缺的一部分。

　　壩上草原長壽菜：藥名馬齒莧，功能：降血壓、降血脂、溫熱瀉利、清熱解毒，醫學研究證實了馬齒莧富含鉀元素，常食用能預防血小板凝聚、冠狀動脈痙攣和血栓形成，從而有效的防止冠心病，內含的維生素E，是菠菜中含量的7倍，更有美容之功效。

　　壩上草原蒲公英：藥名：蒲公英。俗稱：婆婆丁。功能：清熱解毒、消腫散結、利尿通淋、乳痛瘰癘、疔瘡腫毒、咽喉腫痛、腸痛、濕熱黃旦、熱淋澀痛。

　　壩上草原百合花：味甘、性平、無毒。主治邪氣腹脹心痛，利大小便，補中益氣，除浮腫，痞滿寒滿，通身疼痛，安心定膽益志養五臟，有止嗽功效。

　　壩上草原苦菜：又稱苦巨、苦葵、老鸛菜、天香菜。味苦、性寒流、無毒。主治五臟邪氣，厭谷胃痹，久用安心益氣，輕身健體耐老，耐饑寒，調十二經脈，搗汁可防治肺癌。

　　壩上草原苦荔芽：藥名生麻。清熱解毒、升舉陽氣、風熱頭痛、咽喉腫痛、麻疹不透脫肛、子宮下垂。

　　壩上草原黃瓜香：藥名：貫眾。清熱解毒、止血、殺蟲、感冒發熱、痢疾、濕熱、瘡瘍、及蟲積腹痛。

　　壩上草原大黃梗：又叫酸膜，味甜，酸性寒。有補肝腎之功效，通便利尿、治疥、殺蟲，含維生素C。

　　壩上草原杏瓣：藥名：苦杏仁。止咳平喘、痰吐不利、氣喘、大便燥結。

　　壩上草原野黃花：未開花時稱金針。味甘、性平。有滋補肝腎作用，富含維生素A、B。

　　壩上草原楊樹葉：味苦、性寒。可治五臟風熱毒，解毒通便。

　　壩上草原哈拉海：味苦、性寒。有利水通便，通經絡功能，去暑殺蟲清理腸胃。

　　壩上草原野木耳：味甘、性平。有清理腸道功能，能輕身強志，防治痔瘡。

　　壩上柳棘：胡頹子科。枝灰色，有刺。葉互生，線狀披針形，被銀色鱗毛。生長不擇土壤，可做固沙植物。果也可提煉沙棘精或做飲料。中醫學上以沙棘入藥，主治咳喘多痰，閉經，咽喉腫痛等。

蔬菜

　　土豆，壩上叫山芋（you），壩上的土豆很有名的，北京天津地區菜市場上很多都是壩上的土豆。還與很多知名企業合作，專門培育制作薯片，薯條的土豆基地。

　　蔬菜，壩上以前是不種蔬菜的，可能是天氣原因太冷不長。現在天氣好了，豐寧壩上就有號稱萬畝蔬菜基地。北京天津地區的時差蔬菜大部分都是用壩上的，甚至還有出口到國外的蔬菜。壩上的大白菜在京津地區是很有名的。每年的7月中旬到10月初時壩上蔬菜的銷售季節。

瑪瑙

　　壩上草原瑪瑙：多倫縣是國內瑪瑙原礦主要產區。這里的瑪瑙質地細膩，透明度、光潔度高，硬度均勻，尤其多倫縣瑪瑙工藝品廠采用先進工藝精心設計加工生產的瑪瑙爐、瓶、熏、酒茶具、文房用品、佛像、棋類、動物、花鳥、水膽瑪瑙雕刻擺件及腰帶、鐲戒、項鏈等各種佩掛件是集鑒賞收藏、實用保健為一體的藝術珍品。

潭源古酒

　　壩上草原潭源古酒：取灤河源頭之水，承襲古老釀造工藝之精華，以現代科學技術為指導，選用優質高粱為原料的低度清香型白酒——潭源古系列酒，其酒無色透明，清香純正，醇和味厚，飲后有余香，深受消費者喜愛。三星潭源古酒已成為錫盟政務接待指定用酒，大量銷往首都及周邊地區。

多倫月餅

　　多倫月餅：多倫俗稱“喇嘛廟”，其生產的“喇嘛廟”牌提漿月餅自清代就享有盛譽。該種月餅制作精細、工藝老道、選料精良，皮薄餡大，口感獨特，營養豐富，便于攜帶、運輸和貯存，是款待客人、饋贈親友、過節祝壽的上等食品。姑娘出嫁時，贈送成雙成對“龍鳳吉祥”“雙喜字”為圖案的提漿月餅，以示祝福；紅皮月餅，也稱高紅月餅，以油面為皮，以熟面、胡麻油、白糖，青紅絲、桃仁、果脯、棗泥等原料為餡。成品呈圓鼓狀，面印紅色戳記，表皮酥松，甜香不膩，松潤可口。

鱗魚

　　壩上草原細鱗魚：據《口北三廳志》記載，多倫縣所產的細鱗魚是雍正年間重要御膳貢品，平常百姓是無福享受的。細鱗魚是北方山麓復合體的北方強冷水性魚類，其生活習性獨特，常以雌雄成對出現，繁殖成活率極低。它只生活在吐力根河，其它地方從未發現過，屬國家二類保護動物。

莜麥

　　口外三件寶之莜麥：多倫縣是錫盟地區莜麥的主要產區，有很多種用莜麥精心制作的傳統食品，而且四季吃法各異，風味不同。最為著名的小籠莜面，是許多老鄉家中招待客人的最好食品。莜麥的蛋白質、脂肪、維生素及鈣、鐵、磷等礦物質的含量在同類糧食作物中最高，而且莜麥含糖量低，不僅是糖尿病患者不可缺少的食物，而且還可促進膽固醇的代謝，對人體的衰老、高血壓等病都有一定的預防和治療作用，經臨床測定，一市兩莜麥粉相當于10—15丸益壽寧、脈通的主要成份，其醫療作用與“冠心寧”相當。

　　壩上草原保健食品之蕎麥：多倫縣山泉眾多，河流縱橫，土壤中富含磷、鉀，特別適應蕎麥的生長。這里的蕎面作為特色食品，一直深受人們的青睞，成為餐桌上的美味佳肴，在治療糖尿病等方面更有著不可低估的功效，越來越引起有關專家的高度重視，已大量出口日本、韓國、馬來西亞等國家。

工藝品

　　壩上草原蒙古民族特色工藝品:各類奶制品，包括奶酪、奶餅等；制作精美、樣式各異的蒙古刀；女子頭飾、湘妃帽、珊瑚帶、手鏈、護身符、簪子等；馬鞭子、馬鞍子、馬褡子等。商品制作精美、品種齊全，是旅游購物理想產品。

傳統節日

那達慕大會

　　蒙古族盛大的傳統節日。“那達慕”，蒙古語音譯，意為“娛樂”、或“游戲”。源于古代的“祭敖包”。此節在每年七八月間牧民生產的黃金季節里舉行，每次一至數日。屆時，男女老幼身穿節日盛裝，云集于各個集會點，舉行賽馬、摔跤、射箭、蒙古象棋、歌舞等富有民族特色的文體活動，并進行生產經驗和物資交流等活動，內容豐富多彩，是活躍農村、牧區文化生活，促進生產的好形式。近年來,每逢那達慕來臨，國內外賓客也慕名前往塞外草原，與蒙古人民共享節日之樂。

敖包會

　　又稱“祭敖包”、“塔克楞節”。蒙古族、鄂溫克族傳統祭祀節日，一般在農歷五六月間擇定一個吉日舉行。“敖包”，蒙古語“堆子”的意思，堆子，原是道路和境界的標志，后演變為蒙古等民族崇拜的天地或山頭神的象征。是在丘陵或山地高處用石頭堆一座圓形石塔，里面有神像或佛經，頂端豎一根長桿,上面插經幡、弓箭等物。祭祀時，請喇嘛念經，殺豬宰羊敬獻，祈求風調雨順，牧草茂盛，人畜興旺。

祭敖包

　　蒙古族的一種祭祀活動。“敖包”，蒙古語“堆子”的意思。堆子，原是道路和境界的標志，后演變為蒙古等民族崇拜的天地或山頭神的象征。是在丘陵或山地高處用石頭堆一座圓形石塔，里面有神像或佛經，頂端豎一根長桿，上面插經幡，弓箭等物。敖包神被視作氏族保護神，舊時行人路過要下馬，獻上錢財，供以酒肉，或剪下馬鬃馬尾系其上。祭祀多于草豐畜壯、氣候宜人的夏秋之季舉行，儀式隆重。屆時，人們攜帶哈達及整羊肉、奶酒、奶食等祭品，匯集于敖包處，先獻哈達和供祭品，再由喇嘛誦經祈禱，大家跪拜祝福，往敖包上添加石塊或以柳條進行修補，并懸掛新的五色綢布條和經幡等。祭祀禮儀大致有血祭、酒祭、火祭、玉祭四種。祭典結束后，人們圍坐一處喝馬奶酒、吃羊肉，并舉行賽馬，摔跤、射箭等文體活動。鄂溫克族和達斡爾族亦有這種祭祀習俗。解放后已廢。

獻哈達

　　藏族、蒙族用于敬佛或相互交往中表示敬意的一種禮節。哈達按質料來分可分為普通品，中級品和高級品。普通品為棉紗織品，稱為“素希”；中級品為絲織品，稱為“阿希”；高級品為高級絲織品，稱為“浪翠”。哈達的長短也不一致，長的一、二丈，短的三五尺。顏色以白色為主，此外還有淡黃、淺藍等幾種。獻哈達多行于慶宴集會、迎客送賓、會見友人，晉謁尊長，拜佛祈禱等場合。其方法是：獻者雙手手心向上，將哈達搭在食指與拇指之間，使兩端下垂。獻給尊長或貴賓，獻者必須躬腰低首將哈達舉過頭頂送至雙方座前請其收納；獻給平輩或下屬，則將哈達搭在對方的頸脖上即可。敬獻哈達時，雙方都需互致問候和祝福。

敬鼻煙壺

　　蒙古族牧民相見禮俗。客人至家中，主人將一裝有煙粉或藥粉的小壺獻于客人面前，讓其嗅一嗅。客人嗅后以禮相答。按古老習俗，若是同輩，須用右手互相交換，待雙方都將對方的煙壺吸一下，再互相換回來。若是長輩，則要待其坐定，自己站著交換，待長輩吸過，微微向上舉一下，而后雙手捧給長輩，將自己的煙壺換回。婦女在舉壺時還須輕輕碰一下自己的前額，并慢慢躬身，然后雙手遞給長輩。

酥油抹額

　　蒙古族待客禮俗。貴客至或遇重大節日舉宴，主人送上一瓶酒而先不上酒杯。瓶口上抹有酥油，先由上座客人或長者用右手指蘸少許酥油自抹其額，再依長幼之序遞抹，事畢主人才拿來杯子斟酒敬客。

火神節

　　內蒙古自治區呼倫貝爾盟索倫一帶鄂溫克族人的節日。過節時間是農歷十二月二十三日。 節日里，家家都要殺一只肥羊，選最好的胸脯肉和羊頭，放在火上烤，以供祭火神，全家老小向火堆叩頭，供祭后，各家盡興享用火烤的佳肴。

　　傳說很久以前，鄂溫克人不知道怎樣使用火。有個獵手打獵時無意中走進了一個盤踞著許多蛇的大石洞。他出洞時，世上已過了許多年，但這時他竟然能聽懂神仙的語言了。獵人看見兩座氈房，一座是富人的，一座是窮人的。他進窮人的氈房作客，聽見火神的言語，說是要懲罰那個貪得無厭的富人。晚上果然顯靈,火神懲罰了富人。獵人將事情的真相告訴窮苦的牧民們。后來牧民們開始崇敬火神，并把十二月二十三日定為火神節。

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