會盟臺舊址在今舊城鎮葵丘堌堆村西。據《濮州志?會臺別業記》載:濮州故城(今舊城)南五里有高大土臺一個,占地二百余畝,上可容納萬人。此臺前面略尖,后呈方形,因春秋時期諸侯多次在此臺之上會盟而稱為會盟臺。春秋初期,周王室勢力日漸衰弱,諸侯紛紛爭霸,齊桓公雄才大略,舉賢任能,勵志改革,國勢日益強盛,九合諸侯,一匡天下。
線路分類: [歷史遺產]
景點地點: 國內 山東省 菏澤市
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會盟臺
舊址
會盟臺舊址在今舊城鎮葵丘堌堆村西。據《濮州志•會臺別業記》載:濮州故城(今舊城)南五里有高大土臺一個,占地二百余畝,上可容納萬人。此臺前面略尖,后呈方形,因春秋時期諸侯多次在此臺之上會盟而稱為會盟臺。
春秋初期,周王室勢力日漸衰弱,諸侯紛紛爭霸,齊桓公雄才大略,舉賢任能,勵志改革,國勢日益強盛,九合諸侯,一匡天下。公元前651年與諸侯會盟于葵丘,葵丘之盟奠定了齊桓公的霸主地位。從此,齊桓公以中原諸侯的霸主(盟主)身份,得以挾天子以令諸侯,會盟臺也因之而名揚天下,備受后人矚目。
歷史資料
齊桓公,姜姓,名小白,春秋時期齊國國君,公元前685至前643年在位。其間,勵精圖治,任用管仲為相,國力漸強。以“尊王攘夷”相號召,曾幫助燕國打敗北戒,營救邢、衛兩國,制止了戒狄對中原的進犯,又聯合中原諸候進攻楚蔡,和楚國會盟于召陵。還平定東周王室內亂,成為春秋時期第一個霸主。他多次會諸候,訂立盟約。《左傳•僖公九年“夏,會(諸候)于葵丘,尋盟,且修好,禮也”,“秋齊候盟諸候于葵丘,曰:‘凡我同盟之人,既盟之后,言歸于好。’齊桓公之所以選擇在葵丘大會諸侯,理由之一當是這里原為諸侯會盟舊地,早在《春秋•莊公十四年》單伯會齊侯、宋公、衛侯、鄭伯于鄄。”此處提到的“鄄”,即本縣今舊城鎮,而葵堌堆東北距舊城約3公里。《濮州志•古跡》第65頁載:會臺在濮州(今河南省范縣濮城鎮)東南25里,春秋齊桓公會(諸侯)于鄄即此。史書記載,葵丘與鄄不僅是諸侯多次會盟之地,而且筑有會盟臺。葵堌堆因齊桓公與諸侯多次在這里會盟而倍受后人注目,成為圣地,會臺、琉璃井成為古跡,不同時期的祠、廟也先后落成。據村老介紹,有桓公廟、關帝廟、龍王廟、奶奶廟、塔院寺等。其中以宋仁宗年間集賢殿大學士李迪告老還鄉后所建塔院寺規模最大,寺內鑄有七級鐵塔。明正統十二年(1447年),李迪后人擴建廟院,占地16畝,另有廟地18畝,清乾隆十二年(1747年)又進行了重修,氣勢雄偉,每年四月初八為廟會。清咸豐五年,黃河自銅瓦廂決口改道之后的二十年間沒有堤防,河水一直漫流,葵堌堆緊鄰河道,古建筑被沖毀,遺址也被深埋于地下,古會也轉移到了舊城,現僅存漢白玉柱杵一尊,明正統十二年(1447年)重修塔院寺廟碑一截。文物部門于1980年對葵堌堆古遺址進行了調查分析,根據鏟探得知,地表以下3米為淤積土,3米以下為文化層。因此地臨近黃河,地下水位較高,鏟探5.5米深處尚未到生土,固文化層厚度尚難確定,從已獲陶片中可知葵堌堆古遺址包含龍山文化時代商周和漢四個時期的遺存。1995年縣文物管理所樹立了“葵丘堌堆塔院寺古遺址”石碑。
附:“齊桓公會諸侯古遺址保護區”碑文
春秋初期,周王室實力不濟,日益衰微,邊族侵擾中原,眾諸侯群雄爭霸,齊桓公雄才大略,舉賢任能,以管仲為相,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!使齊周愈加強盛。齊桓公聯強助弱,尊王攘夷,北擊山戎,救燕于水火,南伐楚、越,迫蠻敵拱手稱臣,九合諸侯,一匡天下,于齊桓公35年即公元前651年再與諸侯會盟于葵丘,齊桓公位居霸主,代眾諸侯宣讀盟約,加強中原經濟合作,維護宗法統治秩序,百余年后,孔子尊崇為春秋時期著名政治家。桓公一生九合諸侯,葵丘之盟會為最盛,自此,葵丘譽滿九州,一代霸主齊桓公名揚千古。樹碑志文,以昭后人。
民權縣葵丘臺遺址
葵丘臺遺址在民權縣城東17.5公里的黃河故道北岸,面積300平方米,高2米。這里三面環水,林木蔥郁,景色十分秀麗。“盟臺夕照”曾為古代著名景點,歷代文人大官吏多到此憑吊。 如今,這里新建了葵丘會盟臺旅游區。
歷史記載
《左傳》較多地記載了諸侯們(包括卿大夫)在此舉行的歷次會盟。會盟是盛行于春秋時期諸侯國以及各政治聯盟之間、諸侯國內部政治勢力之間為加強內部團結,共同對付敵對勢力而經常進行的外交活動儀式。儀式過程包括殺牲,對天盟誓,立盟約,然后掩埋犧牲和盟書等幾個環節。《左傳》記載,從公元前626年到前531年的近一個世紀內,諸侯國在衛會盟15次,其中在戚就有7次。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!其中會盟的國家或卿大夫最少兩個,最多達15個。會盟的議題有解決土地爭端、背盟與續盟、決定有關戰爭事宜等。