敦煌石窟文物保護(hù)中心位于莫高窟，由日本政府無(wú)償援建，于1992年2月開工，1994年3月落成，是中華人民共和國(guó)和日本國(guó)友好的象征。敦煌石窟文物保護(hù)研究陳列中心是中國(guó)唯一的石窟類文物保護(hù)研究陳列機(jī)構(gòu)。中心的建成，為人們?nèi)嫔钊氲亓私舛鼗褪吆投鼗头鸾趟囆g(shù)，提供了有利的條件。

簡(jiǎn)介

　　敦煌石窟文物保護(hù)中心占地面積2萬(wàn)多平方米，建筑面積5千多平方米。該中心陳列部分設(shè)有錄相演播廳和三個(gè)展區(qū)。錄相演播廳向觀眾放映有關(guān)敦煌石窟藝術(shù)和陳列中心概況的錄相片。敦煌石窟藝術(shù)的精華和發(fā)展歷程的概況在此得以展現(xiàn)。第一展區(qū)是八個(gè)原大復(fù)制洞窟。它們是敦煌莫高窟十六國(guó)時(shí)期的第275窟、西魏第249和第285窟、隋代第419窟、初唐第220窟、盛唐第217窟、元代第3窟和安西榆林窟中唐第25窟，均屬各時(shí)期的杰出代表窟。展現(xiàn)了自十六國(guó)至元代一千年間敦煌石窟藝術(shù)的風(fēng)采。第二展區(qū)“敦煌石窟文物陳列”，展出敦煌石窟出土的文物精品，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！設(shè)有敦煌莫高窟的創(chuàng)建、敦煌壁畫摹本珍品、敦煌石窟的創(chuàng)建過(guò)程和畫工繪制洞窟使用過(guò)的繪畫工具、莫高窟發(fā)現(xiàn)的精美的古代比值織物、藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的古代寫本真跡、敦煌花磚藝術(shù)等陳列單元。它們從不同的側(cè)面反映了敦煌石窟的發(fā)展歷史和豐富多彩的文物。第三展區(qū)（位于陳列中心展廳的二樓）是輔助展區(qū)，可以舉辦各種展覽和專題文物陳列。開放時(shí)間：8：00-17：00門票：20元（外賓團(tuán)講解費(fèi)另收5元），也可購(gòu)買莫高窟與陳列中心聯(lián)票（55元）

敦煌石窟

　　敦煌石窟位于今甘肅省敦煌地區(qū)，是這一帶幾座石窟的總稱，計(jì)有敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟、東千佛洞及肅北蒙古族自治縣五個(gè)廟石窟等。其中，又以莫高窟建成最早、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富，其余則為莫高窟的分支。

　　莫高窟在今甘肅敦煌城東南25公里的鳴沙山與三危山之間的斷崖上，所占崖面全長(zhǎng)1618米，絕大部分洞窟分布在南段長(zhǎng)約1000米的地段內(nèi)，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！僅有少量在崖壁的北端。莫高窟開鑿于十六國(guó)時(shí)期前秦建元二年（公元366年），一說(shuō)是東晉永和九年（公元353年），歷經(jīng)了前秦、北涼、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元、清等朝代，共留存大小洞窟491座，塑像2400多軀。莫高窟采用木構(gòu)建筑，現(xiàn)多已毀滅，僅存唐宋時(shí)期的木構(gòu)窟檐5座。這些塑像、窟檐和45000余平方米的壁畫一起，構(gòu)成了完整的敦煌藝術(shù)。

文物歷史

　　敦煌自西漢起即為西域重鎮(zhèn)，“絲綢之路”的暢通也使得中國(guó)和中亞及西方諸國(guó)的商業(yè)、文化交流得以發(fā)展，佛教和佛教藝術(shù)即是循此路線，經(jīng)敦煌傳入中國(guó)的。公元四世紀(jì)，中原戰(zhàn)火不斷，河西地區(qū)則相對(duì)安定；因此，從內(nèi)地去的僧人在此開始了石窟的營(yíng)建。公元六世紀(jì)末，隋王朝的建立結(jié)束了長(zhǎng)期戰(zhàn)亂和分裂，同時(shí)也加強(qiáng)了對(duì)西北的經(jīng)營(yíng)。由于隋朝的皇帝都崇奉佛教，所以盡管只有短短的37年，但莫高窟在數(shù)量和規(guī)模上都達(dá)到了非常可觀的程度。唐代是中國(guó)封建社會(huì)的高峰期，也是中國(guó)歷史上文化交流最活躍的時(shí)期，莫高窟的營(yíng)建也得到了飛速的發(fā)展，僅至武周圣歷元年 （公元698年），即已有“窟室一千余”。五代時(shí)期及宋代，河西地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定，當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者及僧、民又開鑿了許多洞窟，并對(duì)前代洞窟進(jìn)行了全面維修。西夏統(tǒng)治期間，幾乎沒有開鑿洞窟，僅是對(duì)以前的石窟加以改建或修補(bǔ)。元代，密宗佛教盛行，所以期間開鑿的石窟均帶有密宗色彩。此后，由于“絲綢之路”的沉寂，敦煌失去了其重要地位，石窟的開鑿也趨于停止。在吐魯番統(tǒng)治時(shí)期（公元 1516--1715年），莫高窟，尤其是窟內(nèi)塑像，遭到了嚴(yán)重的破壞。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！本世紀(jì)初，帝國(guó)主義者的巧取豪奪，使莫高窟又一次遭受了浩劫。

　　按照開鑿時(shí)間劃分，十六國(guó)及北朝初期是洞窟的開鑿前期，保存至今的共有40窟，形制分為供僧人居住、修禪的禪窟，帶中方柱的塔廟式窟和方形平面的佛堂式窟三種。窟頂前部為人字披，并畫出木結(jié)構(gòu)和卷草形式；后部為平頂，也繪有木結(jié)構(gòu)形式，并綴以飛天等圖紋；四壁繪有表現(xiàn)佛教題材的壁畫。這一時(shí)期的塑像，本尊以釋迦牟尼佛和彌勒菩薩為主，組合一般是一佛、二菩薩，或一佛、二羅漢、二菩薩，一佛、二天王，也有個(gè)別是單獨(dú)一軀佛或彌勒像的。 佛像軀體健壯，面相豐滿，鼻梁高隆直抵額際。佛像身著偏袒右肩式或通肩式土紅色僧伽梨，但過(guò)分強(qiáng)調(diào)了衣飾的裝飾色彩，僅在細(xì)節(jié)上有一些現(xiàn)實(shí)性手法。雖然佛和菩薩都來(lái)自異域，而且造型比例及衣著等都有嚴(yán)格規(guī)定，但中國(guó)的雕塑工匠依然在尊重這些規(guī)定的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的生活感受和審美情趣，將他們巧妙地本地化，使其在原有的犍陀羅藝術(shù)風(fēng)采外，帶有了鮮明的中國(guó)文化特色，形成了中國(guó)式的佛教形象。在北朝后期，佛像的造型趨于更加豐腴渾厚，面相圓潤(rùn)俊秀，修眉細(xì)目，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！面帶微笑，具有相當(dāng)?shù)娜诵曰Ｓ捎谀呖咚诘镍Q沙山屬玉門系礫巖，極其粗松，便于開鑿洞窟但不宜于雕造佛像，因此，泥塑在敦煌石窟中占主要地位，但形式上仍未擺脫洞窟石雕、摩巖造像的格式。此時(shí)期石窟的代表為第267－271窟、275窟、259窟、285窟等。

隋唐時(shí)期

　　敦煌藝術(shù)的鼎盛時(shí)期，開鑿的洞窟數(shù)以千計(jì)，僅保存至今的就有298個(gè)。隋朝的洞窟，在形制上承襲了北朝的前后結(jié)構(gòu)，但龕略深，置一佛、二羅漢（迦葉、阿難）、二菩薩，有的還有天王和力士形象。由于龕室的加深，羅漢及菩薩像已經(jīng)不再都是貼壁的“高浮雕”，而多是脫離壁面的“圓雕”了，尺寸也有所加大，造型更趨世俗化，但雕塑藝術(shù)中的立體造型手段尚未得以充分發(fā)揮。此時(shí)期的代表為第206窟。唐朝的洞窟多為正方覆斗狀頂?shù)牡钐檬剑蟊陂_一大龕，深宏如廳堂，中置須彌壇，上設(shè)佛像。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！塑像組群一般為一佛、二羅漢、二菩薩、二供養(yǎng)天、二天王（天王足下蹋有小鬼）、二力士。佛居于中心位置，女性成分明顯，體態(tài)豐腴，面容慈祥，結(jié)跏趺座；頭梳螺髻，手作說(shuō)法印或無(wú)畏印，身著土紅色通肩式袈裟，袒胸覆足，衣摺線條流暢優(yōu)美，尤其是下擺摺紋生動(dòng)刻劃出絲織袈裟的柔軟光滑并透露出衣飾下的肌體美，使塑像的內(nèi)在與外涵得以完美統(tǒng)一，充分顯現(xiàn)了唐代工匠的高超技藝。組群中的其他形象也各具特色：菩薩、供養(yǎng)天均為少女形象，溫柔典雅，顯得既嫵媚艷麗而又高貴、不容褻瀆；羅漢像為一老一少，即迦葉和阿難，生活氣息濃厚形貌和性格特征顯著多樣；天王像孔武有力、盔甲嚴(yán)整，力士像兇猛暴烈、肌肉鼓突，都表現(xiàn)出一種力量的美。這些雕像雖然各有特色，但卻準(zhǔn)確地統(tǒng)一在一個(gè)鮮明的題材下，絲毫不顯雜亂。此時(shí)期的雕像，普遍進(jìn)行了彩色金箔妝鑾，被稱為“彩塑”，與周圍斑斕的壁畫一起，構(gòu)成了奇妙的藝術(shù)場(chǎng)景。這時(shí)期的代表為第322、220、328、46、45、130、194、225、158等窟。

自五代起

　　由于“絲綢之路”趨于冷落，敦煌地區(qū)的開窟造像活動(dòng)也日漸冷落，而且在藝術(shù)水平上并無(wú)長(zhǎng)足改進(jìn)，甚至顯得僵硬空虛。持續(xù)至明代，由于海上交通的發(fā)展，地處內(nèi)陸的敦煌失去了往日的興盛，開窟活動(dòng)也逐漸終止了。現(xiàn)存的此時(shí)期洞窟有145個(gè)。

　　敦煌自西漢張騫出使西域后，即成為東西交通的樞紐，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！并逐漸演化為印度犍陀羅文化、希臘文化和中原文化三大文化的匯合地。敦煌石窟系統(tǒng)地保存了從十六國(guó)到元代近千年間佛教塑像的發(fā)展序列，和敦煌壁畫、敦煌文物一起形成了一門世界性的獨(dú)立學(xué)科－敦煌學(xué)。因此，敦煌不僅是中國(guó)藝術(shù)的寶庫(kù)，也是全人類文明的結(jié)晶。

研究所歷史

1944年

　　國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所成立，開始了對(duì)敦煌石窟文物的管理和守護(hù)工作。1949年國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所改名為敦煌文物研究所，并設(shè)置保護(hù)室（組），開始了對(duì)莫高窟的搶救修復(fù)和保護(hù)。

1984年

　　敦煌文物研究所擴(kuò)大為敦煌研究院，保護(hù)室隨之?dāng)U大為敦煌研究院保護(hù)研究所。她是我國(guó)最早從事石窟文物保護(hù)的專門機(jī)構(gòu)。50多年來(lái)，已發(fā)展成為一個(gè)主要從事石窟文物保護(hù)研究，壁畫、塑像修復(fù)及工程加固為一體的科研實(shí)體。保護(hù)所下設(shè)環(huán)境研究室、分析研究室、修復(fù)技術(shù)室、檔案信息資料室、圖像處理研究室，文物保護(hù)技術(shù)服務(wù)中心；并設(shè)有敦煌研究院保護(hù)所與美國(guó)蓋蒂保護(hù)所（GCI）、與日本東京國(guó)立文化財(cái)研究所、與日本大阪大學(xué)合作項(xiàng)目研究實(shí)驗(yàn)室等機(jī)構(gòu)。目前已形成一支由博士、碩士、學(xué)士及化學(xué)、物理、工程地質(zhì)、計(jì)算機(jī)、林學(xué)、建筑、測(cè)繪、攝影、氣象等多種學(xué)科，近50人的高、中、初級(jí)專業(yè)職稱組成的保護(hù)科技及修復(fù)技術(shù)隊(duì)伍。并具有X衍射、X熒光、付立葉紅外、偏光顯微鏡、全自動(dòng)環(huán)境監(jiān)測(cè)儀等一批先進(jìn)的分析及環(huán)境監(jiān)測(cè)儀器設(shè)備。現(xiàn)所長(zhǎng)由王旭東博士擔(dān)任。

　　幾十年來(lái)完成了敦煌三座石窟的加固工程，及壁畫、彩塑的修復(fù)、加固。同時(shí)協(xié)助完成或正在完成新疆、青海、甘肅、河南、寧夏、西藏、浙江等省的壁畫、彩塑修復(fù)及土遺址加固工程等數(shù)十項(xiàng)省內(nèi)外重大文物保護(hù)維修項(xiàng)目。現(xiàn)已完成和正在進(jìn)行的由國(guó)家科學(xué)技術(shù)部、國(guó)家文物局等部門下達(dá)的保護(hù)科研項(xiàng)目約40多項(xiàng)。其中獲國(guó)家及省部級(jí)獎(jiǎng)12項(xiàng)，國(guó)家發(fā)明專利1項(xiàng)。近年來(lái)與國(guó)內(nèi)一些高校、科研院所合作，先后完成了甘肅省科委重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目“敦煌壁畫的計(jì)算機(jī)貯存與管理系統(tǒng)的研究”、國(guó)家科委“九五”國(guó)家重點(diǎn)攻關(guān)科技項(xiàng)目“瀕危珍貴文物信息的計(jì)算機(jī)存貯與再現(xiàn)系統(tǒng)”、國(guó)家863項(xiàng)目“曙光天演Power工作站在文物保護(hù)中的應(yīng)用”、 國(guó)家自然科學(xué)基金委“多媒體與智能技術(shù)集成及藝術(shù)復(fù)原”等高科技項(xiàng)目。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！以上項(xiàng)目的研究并付諸實(shí)施將為我國(guó)采用計(jì)算機(jī)技術(shù)存貯文物開辟一個(gè)新的領(lǐng)域。

20世紀(jì)80年代末

　　開始國(guó)際合作保護(hù)敦煌莫高窟項(xiàng)目，先后與日本東京國(guó)立文化財(cái)研究所、美國(guó)蓋蒂保護(hù)研究所（GCI）、日本東京藝術(shù)大學(xué)、日本大阪大學(xué)、美國(guó)梅隆基金會(huì)及美國(guó)西北大學(xué)等外國(guó)機(jī)構(gòu)合作，進(jìn)行敦煌石窟文物保護(hù)、保存等方面的研究。1993年我院同美國(guó)GCI、中國(guó)文物研究所成功的舉辦了“絲綢之路古遺址保護(hù)國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”。受聯(lián)合國(guó)教科文委員會(huì)資助和國(guó)家文物局的委托，舉辦了“中國(guó)石窟文物保護(hù)研究培訓(xùn)班”。 2000年又受國(guó)家文物局的委托，舉辦了“土遺址保護(hù)培訓(xùn)班”。敦煌研究院保護(hù)研究所將立足敦煌，面向全國(guó)石窟及壁畫、土遺址，放眼世界，繼續(xù)加強(qiáng)同國(guó)內(nèi)外的合作與交流，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！抓住西部大開發(fā)這個(gè)難得的發(fā)展機(jī)遇，為保護(hù)人類文化遺產(chǎn)做出自己新的貢獻(xiàn)。

編輯本段參觀信息

門票

　　20元/人

交通

　　從敦煌汽車站打的直達(dá)

住宿

　　臨夏河海大廈：臨夏河海大廈隸屬于臨夏州經(jīng)濟(jì)貿(mào)易委員會(huì)。是以河海賓館為主體，集食宿、娛樂(lè)、購(gòu)物為一體的綜合性大廈。設(shè)備豪華、裝飾典雅、風(fēng)格獨(dú)特。2000年被甘肅省旅游局首批命名為“旅游定點(diǎn)”賓館。賓館有標(biāo)準(zhǔn)間、豪華套間共91間，大、中、小型會(huì)議室洽談廳7個(gè)；高級(jí)餐飲包廂16個(gè)，500多個(gè)餐位；內(nèi)設(shè)有豪華歌舞廳、露天酒吧觀景臺(tái)等。是國(guó)內(nèi)外賓客的理想選擇。

美食

　　敦煌臊子面是一種傳統(tǒng)手工麥面制品，作法是將面粉加水和勻，用面杖把面團(tuán)搟薄，切成長(zhǎng)條煮熟，加湯食之。面條細(xì)長(zhǎng)而勻稱，尤像韭葉，加之湯的味道鮮美，吃上一碗，使人頓消饑餓疲勞。臊子面關(guān)鍵在湯，湯的制作很講究，先將臊子（豬羊肉、蘿卜、洋芋等）在鍋內(nèi)適火炒好后加入水，再輔之豆腐，蔥，蒜，香菜、蝦片、芝麻等佐料，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！然后將面挑人湯中，即成一碗難得的美食。用臊子面待客，是敦煌人最好的款待。敦煌黃面黃面也是一種麥面制品，它細(xì)如龍須，長(zhǎng)如金線，柔韌耐拉。煮熟后，調(diào)湯或加菜食用，香味溢口，別具風(fēng)味。制作黃面的工藝極其講究，操作也非常不易。拉面師傅時(shí)而要將面拉成長(zhǎng)條，時(shí)而旋轉(zhuǎn)擰成麻花狀，將一團(tuán)七八斤的面團(tuán)拉成一把細(xì)如粉絲的面條。下鍋煮熟的黃面色澤黃亮，乘熱拌萊食之，吃起來(lái)開胃去膩，清熱解煩，令您食欲大增，大飽口福。

購(gòu)物

　　民樂(lè)紫皮大蒜以個(gè)大、瓣肥、汁多、味辣、易剝皮而出名。舊時(shí)，因地處偏僻，貿(mào)易不暢，僅在洪水城郊種植，且種植數(shù)量不多，產(chǎn)品多為自食或饋贈(zèng)親友。清、民國(guó)時(shí)期，大蒜產(chǎn)量有所增加，年總產(chǎn)量數(shù)十萬(wàn)市斤，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！除自食外，部分產(chǎn)品還銷往鄰縣。

小貼士

　　敦煌石窟文物保護(hù)中心為人們?nèi)嫔钊氲亓私舛鼗褪吆投鼗头鸾趟囆g(shù)，提供了有利的條件。

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