木瀆山塘街

交通概況：

　　鎮內人力觀光三輪車起步價2元，機動三輪車起步價5元。古鎮嚴禁一切外來車輛進入。

景點簡介：

    蘇州山塘街是唐代詩人白居易任蘇州刺史時為方便城區與虎丘之間的交通而筑。木瀆山塘街的形成比蘇州山塘街要早的多得多了。其歷史可上溯到2500年前的春秋時期。當時吳王為興建館娃宮、增筑姑蘇臺；常年集中大批的勞力、物力，并會聚了許多能工巧匠在此；因而不少人家就在山塘兩岸定居，形成了最早的居民聚居點，并逐漸發展成為集鎮，因此山塘街也就成為古鎮的最古老的一條街。

　　木瀆山塘街與蘇州山塘街在格局上極為相似。整條街都是街河并行、小橋流水、綠蔭綿延、深宅大院、街巷幽深、古跡處處。街的一頭枕著幽奇古樸的山壑，另一頭連著繁華熱鬧的商市。

　　山塘河又名香水溪、香溪河，木瀆雅稱香溪，也就因此河而得名。相傳吳越春秋時，吳王夫差為取悅美女西施，為她在靈巖山頂建館娃宮。西施在宮中每日用香料沐浴，這些水流入山下河中，日久脂留不退，滿河生香，故名香溪。　

　　香溪水西從光福、善人橋而來，抵吳宮遺址，東至木瀆山塘街斜橋口，匯入胥江。由于香溪是山溪水，而胥江為太湖水，一清一濁，一緩一急，兩脈水流在斜橋之下匯合，形成“分水”奇觀。

景點來源

　　蘇州西南（不是西北哦）靈巖山下有一條河，名字叫作山塘河——至于為什么叫山塘河，那就跟水為什么叫水、火為什么叫火一樣古老而又沒法回答——蜿蜒東來，流入胥江。2500年前，越王勾踐獻西施于吳王夫差，夫差愛之極，在靈巖山上為之興建館娃宮，并集中大批能工巧匠在此勞作，于是不少工匠人家就在山塘河兩岸定居下來，形成聚居點，并逐漸發展成為集鎮，因河而名山塘街。后因修建館娃宮、姑蘇臺等需要大批材料，“三年聚材，五年乃成”，從浙江等地征集的木材源源而至，“積木塞瀆”，時常堵塞山塘河道，于是山塘河一帶又被稱為“木瀆”。及至館娃宮建成，西施住在靈巖山上，日日用香料沐浴，這些水流入山下河中，日久脂留不退，滿河生香，人們便把山塘河又稱為香水溪、香溪、香溪河，久而久之，在人們口耳相傳中，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！香溪河取代了山塘河，木瀆鎮取代了山塘街。

　　一千多年以后，大詩人白居易從杭州調來蘇州當刺史，為了便利蘇州水陸交通，又在蘇州西北開鑿了一條河，為之取名山塘河——至于為什么也叫山塘河，呵呵，那只有白居易自己知道了——舟楫交通之便吸引了眾多商賈庶民來此聚居，聚居地依然因河取名為山塘，七里山塘連接閶門繁華之地與虎丘風景名勝，很快便發展成為蘇州城西北隅的水陸交通商賈重鎮，名氣越來越大，以致后人只知此山塘不知彼山塘，只知虎丘山下之山塘，不知靈巖山下之山塘。時至今日，人們提起蘇州山塘，自然而然也就指的是閶門外的七里山塘了。

　　滄海桑田，歷史變遷，地名更替，尋常之事。靈巖山下的山塘河演變成了香溪河，山塘街演變成了木瀆鎮；虎丘山下后建了 一條山塘河，沿河集鎮叫成了山塘街——同樣符合邏輯，順理成章，稀松平常。但顯然地，兩條山塘河、兩個山塘街同時存在就不符合邏輯，不順理成章，不稀松平常了。實際上，多少年以來，香溪河已放棄了山塘河之名，木瀆鎮也放棄了山塘街之稱，現在的木瀆古鎮上幾乎找不到山塘地名的標示，打開木瀆鎮政府的網站，也幾乎找不到“山塘”二字。顯然地，在木瀆，在蘇州，甚至在全國，人們已廣泛接受并習慣了香溪河、木瀆鎮的名稱。盡管，它們仍將留在人們的記憶里，伴隨著香溪河水，流向永遠。

山塘美食

　　梅花糕、海棠糕、臭豆腐、生煎、紅豆餅、麥芽糖

　　蟹殼黃：用發酵面加油酥制成皮加餡的酥餅。成品呈褐黃色，吃口酥、松、香，餅色與形狀酷似煮熟的蟹殼。蟹殼黃因其形圓色黃似蟹殼而得名。蟹殼黃是用油酥加酵面作坯，先制成扁圓形小餅，外沾一層芝麻，貼在烘爐壁上烘烤而成。此餅味美咸甜適口，皮 酥香脆。有人寫詩贊它“未見餅家先聞香，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！入口酥皮紛紛下”。蟹殼黃的餡心有咸、甜兩種。咸味的有蔥油、鮮肉、蟹粉、蝦仁等，甜的有白糖、玫瑰、豆沙、棗泥等品種。早期上海的所有茶樓、老虎灶（開水專營店）的店面處，大都設有一個立式烘缸和一個平底煎盤爐，邊做邊賣兩件小點心--蟹殼黃和生煎饅頭。蟹殼黃香酥，生煎饅頭鮮嫩，深受茶客喜愛

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