河南開封大相國寺    
    河南開封大相國寺位于開封市中心，是中國著名的佛教寺院，始建于北齊天保六年（555年）。原名建國寺，唐代延和元年（712年），唐睿宗因紀念其由相王登上皇位，賜名大相國寺。北宋時期，相國寺深得皇家尊崇，多次擴建，占地達500余畝，轄64個禪、律院，養僧千余人，是京城最大的寺院和全國佛教活動中心。《水滸傳》描寫的魯智深倒拔垂楊柳的故事，就發生在其所轄之地。后因戰亂水患而損毀。清康熙十年（1671年）重修。目前保存有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經樓、千手千眼佛等殿宇古跡。

景點簡介

　　開封大相國寺始建于北齊天保六年（555年），位于著名文化歷史名城、七朝古都開封的市中心。該寺歷史悠久，是我國漢傳佛教十大名寺之一，在中國佛教史上有著重要的地位和廣泛的影響。1992年8月恢復佛事活動，復建鐘、鼓樓等建筑。整座寺院布局嚴謹，巍峨壯觀，2002年被評定為國家AAAA旅游景點。

　　大相國寺至北宋時期達到空前的鼎盛，轄64禪、律院，占地540畝，因受帝王崇奉，地位如日中天，是為我國歷史上第一座“為國開堂”的“皇家寺院”。

　　唐代，日本高僧空海赴長安學習佛法，曾寄居大相國寺。回日后，他在弘揚佛法的同時，創造了日本文字“片假名”。宋代，每逢海外僧侶來華，皇帝多詔令大相國寺接待；四方使節抵汴，必定入寺巡禮觀光。宋神宗時，日僧成尋曾率弟子前來巡拜。日本佛教界出于對大相國寺的欽慕，在京都也設立了相國寺，并承中土佛教之風，將禪寺中高等級者列為“五山十剎”。

　　明崇禎十五年（公元1642年），大相國寺在一次人為的黃河決口中被大水淹沒。清順治十八年（公元1661年）和乾隆三十一年（公元1766年）皇帝下詔兩次重修，弘歷皇帝親題“敕建相國寺”匾額。道光二十一年（公元1841年）黃河決口，大相國寺再遭厄運，損毀嚴重。新中國成立后，依循古制，幾度維修，寶剎重光，再現輝煌。大相國寺自1992年起恢復佛事活動，并復建了建鐘鼓樓、放生池、山門殿、牌坊等建筑。

 

主要建筑

　　相國寺主要建筑有天王殿、大雄寶殿、羅漢殿和藏經樓。

　　天王殿

　　天王殿五間三門，飛檐挑角，黃琉璃瓦蓋頂，居中塑有一尊彌勒佛坐像，慈眉善目，笑逐顏開，坐在蓮花盆上。據說，他就是未來佛，二億四千年后將作為釋迦牟尼的接班人降至人間。兩側站著四大天王，他們個個圓目怒睜，虎視眈眈，大有滅盡天下一切邪惡之勢。持珠握蛇者為廣目天王，他以站得高、看得遠而得名；手持紅色寶傘者是多聞天王，他以聞多識廣著稱；持寶劍者是增長天王，他希望世間善良的心、善良的根大大地增長起來；最后懷抱琵琶的是持國天王，他彈奏著八方樂曲，護持著萬國和平。

　　天王殿北邊是一片花園假山，景致幽雅，頗有“曲徑通幽處，禪房花木深”之妙。再往北走，便是赫赫有名的正殿——大雄寶殿。大殿重檐斗拱，雕梁畫揀，金碧交輝。大殿周圍是青石欄桿，雕刻著幾十頭活靈活現的小獅子，令人喜愛。殿內巳無神像，常有文物陳列及文化藝術品展覽，供游人參觀鑒賞。

　　大雄寶殿

　　大雄寶殿重檐斗拱，雕梁畫揀，金碧交輝，其內供奉有釋迦摩尼、阿彌陀佛和藥師佛三世佛，均高一丈三尺，其后是大型雕塑海島觀音，取材于《華嚴經》善財童子53參的故事，形象地表現出南海觀音普渡眾生的場面，東西兩壁供奉的是十八羅漢。

　　羅漢殿

　　過了大雄寶殿，便是羅漢殿了，俗稱“八角琉璃殿”，它結構奇特，系八角回廊式建筑，別具一格，世所罕見。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！殿內回廊中有大型群像“釋迦牟尼講經會”，五百羅漢姿態各異，造型生動，他們或在山林之中，或在小橋流水間，或坐或臥，或仰頭，或俯首，形態逼真，情趣無限，堪稱藝術杰作。羅漢殿中間，有一木結構八角亭高高聳立，內有一尊四面千手千眼觀音木雕像，高6.6米，獨一無二，是在乾隆年間，由藝術巨匠用一株白果樹雕刻而成，這名巨匠大約在28歲時開工，在80多歲時才完工，傾注了自己的全部。千手千眼觀音每面有6只大手，200余只小手，手心有一只慧眼，總共1000余只，故名千手千眼佛，傳說，古代有一位明君，身患重病，敵國趁機進犯，舉國不安，而眾醫又久治不愈，形勢十分危急。有一個仙人下凡，路過此地，指點說只有親人的雙手雙眼作"藥引子"，才能治俞國一的病。國王的三公主深明大義，毅然為父王獻出了生命。佛祖深為感動，特封她為千手千眼觀音，專為萬民除災解難，百姓擁戴三公主，為其塑金身，香火不斷。

　　藏經樓　　

　藏經樓位于整個寺院的后半部，這是一座兩層樓閣的建筑，雕梁畫棟，富麗堂皇。原為珍藏經卷之處，因天災兵火，經卷文物大多散失，尚有相國寺傳法手卷八幀，現存于開封博物館，現在該樓為開封書畫院的活動場所，樓上樓下布滿了各種風格的書法和繪畫作品，供游人觀賞選購。寺內東角有個亭子，懸銅鐘一口。高2.67米，重5000余公斤，鑄于清乾隆三十三年（1768）。是該寺的珍貴文物。該鐘霜天一杵，鐘聲悠揚深遠，聲震全城，因此“相國霜鐘”為汴京八景之一。

　　新中國成立后，依循古制，幾度維修，寶剎重光，再現輝煌。大相國寺自1992年起恢復佛事活動，并復建了建鐘鼓樓、放生池、山門殿、牌坊等建筑。如今的相國寺，不僅以它古往今來的盛名為人們所向往，而且成了開封元霄觀燈，重陽賞菊，盆景觀賞，花鳥魚博覽及各種文化娛樂中心之一，每天吸引著成千上萬的中外游人。大相國寺建筑宏偉，高僧輩出，聞名避邇，吸引著眾多的中外僧侶和使者前來參拜和切磋佛法。尤以唐宋為盛。其中突出的人物有日本真言宗的開山祖師弘法大師空海，于唐德宗貞元二十年（公元804年）曾居于大相國寺內。他學問淵博，且精通漢文，參照中國草書偏旁，創立了日文字母"平假名"并作《伊呂波歌》傳世，對中日文化交流起了重要作用。現大相國寺設有“空海大師堂”，1992年由日本愛媛縣集資鑄空海銅像一尊，安放寺內大師堂。

　　大相國寺作為一座弘揚佛教文化、對外開放的旅游勝地，現巳添置了寶鼎、隆藏經等，同時將不斷充實和完善。經過多次論證，確定了“南改北擴”的發展思路，即在前院重建山門、鐘鼓二樓，對原市群藝館進行改建，使其建筑風格和大相國寺渾為一體，藏經樓后建禪房、庫房、佛學班、舍利塔、資圣閣。力爭5至8年內完成各項規劃，使大相國寺成為名符其實的國際名寺，以呈昔日風彩。

歷史故事

　　隋朝末年，群雄逐鹿中原，秦王李世民率領大軍攻占了開封。他把帥帳安置在前朝遺老喬相國家中，即到全城巡視。傳說東漢梁孝王曾在此筑臺招賢，所以開封又稱梁苑。這座古城由于苛政和戰亂已經破爛不堪了。李世民沿途所見，殘垣斷壁，餓殍載道，真叫人觸目驚心。

　　傍晚，李世民悶悶不樂地回到相府，只見后花園內烏煙瘴氣，火光沖天。一打聽，原來是喬相國正指揮仆人焚燒錫箔紙錢。他享盡人間富貴，生怕死后受苦受窮，還要預先把錢存放陰間。李世民回到臥室，思緒萬千，百感交集，加上鞍馬勞頓，不覺神思恍惚。當他朦朧之際，忽聽耳畔有人大聲喝道：“李世民，快隨我走！”李世民睜開眼一看，面前站著一個青面獠牙、披頭散發的怪物。問道：“你是何方神靈？”“俺勾命鬼是也！”李世民一驚，想去拔腰間佩劍，無奈手腳酥軟，動彈不得。勾命鬼見狀，搶過佩劍，不由分說一抖鐵鏈鎖住他的脖頸，牽起便走。李世民身不由己，渾渾噩噩，一下子跌入萬丈深淵。他剛一站定，面前出現一座黑漆漆、陰森森的大鐵門，門楣上歪歪扭扭寫著兩個大字：“地獄”。他不由渾身打個冷戰，方知大事不好。獄卒牛頭、馬面迎出來，把李世民上下打量了一番，互相使了個眼色，沖勾命鬼作了個揖說：“恭喜老兄，你今天牽扯來好大一頭‘肥羊’！”勾命鬼揚著手中寶劍，得意洋洋地說：“我送給判官娘子一件狐皮大衣，才討得這件美差。”牛頭諂笑道：“你們吃肉也讓俺喝點剩湯，你看我這頂舊氈帽也該換換了。”馬面忙隨聲附和：“是呵，我的靴子也破了。”勾命鬼使了個眼色：“兄弟有數……”他倆心領神會，餓狼一般撲向李世民，一個摘帽，一個脫靴，東西到手才放他們進門。

　　一進地獄門，黑咕隆咚，陰風姜慘，到處喊冤叫屈、受刑呻呤之聲。勾命鬼把李世民交給一個師爺模樣的馬屁精，便去找牛頭、馬面尋歡作樂去了.馬屁精師爺讓李世民簽名畫押后，兩眼緊盯著他身上穿的描龍繡鳳、耀眼锃亮的戰袍，笑瞇瞇地說：“這件戰袍精工細做，誰見誰愛。明天是大王壽辰，我正好借花獻佛，你大概不會讓我作難吧？”虎落平陽被犬欺，李世民只得乖乖地脫下戰袍，留給黑師爺去邀寵請賞。經過一道道關卡來到閻羅殿時，他被剝得只剩一條遮羞的短褲了，不由又氣又惱，羞臊難當，恨不得鉆進地縫中去。森嚴恐怖的閻王殿里，閻羅王高踞正中寶座，黑臉判官、紅臉判官侍立兩旁。李世民一進殿，魑魅魍魎齊呼堂威：“下跪！”李世民心想：“俺乃統兵百萬的主帥，堂堂正正的秦王，豈能向爾等曲膝下跪！”他毫不理睬，大義凜然，昂首挺立。黑臉判官怒叱道：“大膽！你在人間身居相府，作威作福，到我陰曹卻是草芥新鬼。左右，煞煞他的威風！”話音未落，幾個小鬼一擁而上，把李世民打翻在地，又踏上一只腳。

　　閻王陰陽怪氣、慢條斯理地翻開生死簿，念道：“李世民，六十歲，喬相國府中管家……”他翻起眼皮掃了掃臺階下的李世民，一后龍案說，“哎呀，搞錯了……”紅臉判官忙湊過去翻開生死簿，驚訝地說：“可不是，同名同姓不同命，這個秦王李世民還有四十年壽期……”李世民一聽，鼻子都氣歪了，心里罵道：“無道昏王，草菅人命，看你如何可發落我？”閻王頓時手忙腳成：“左右，還不快放他還陽！”黑臉判官說：“大王且慢，萬一他泄露我陰曹地府實情，豈不褻瀆大王圣名。”閻王搔著后腦勺：“可也是……”黑臉判官說：“有錯抓無錯放。這家伙油水不少，這叫歪打正著。”紅臉判官見閻王頻頻點頭，拿起朱砂筆就要圈點，忙勸阻，道：“人間正待李世民統一江山，造福黎民，如若不放他生還，民怨沸騰，直達天庭，玉皇大帝追究下來，大王吃罪不起。”閻王一聽也有道理，不禁左右為難，急得抓耳撓腮。紅臉判官小眼睛圓溜溜亂轉說：“我倒有個兩全其美的辦法……”他附到閻王耳邊嘰咕一陣，閻王頓時眉開眼笑，連聲稱妙，立即吩咐馬屁精為李世民看座。

　　李世民不知他們葫蘆里賣的啥藥，忐忑不安地等著揭蓋。馬屁精察言觀色，仰著臉說：“請你來此，是我主好客；送你還陽，是大王恩典……”李世民沒好氣地說：“諸位的美意我心領了。”紅臉判官親熱地拍拍他的肩膀：“不過有個條件，你得拿出一筆贖命錢來……”李世民怒火中燒：“你們既想當婊子，又想立牌坊！”黑臉判官兩眼一瞪，閃著兇光：“李世民，你別不識抬舉，進來容易出駢難，不上貢休想重見天日！”紅臉判官訕笑著說：“此事好商量。識時務者為俊杰，切不可意氣用事，因小失大，我可是為你著想……”在人矮檐下，怎敢不低頭。李世民急于脫離樊籠，只得忍氣吞吐聲地道：“我打下江山，定將金銀珠寶、山珍海味奉獻大王。”閻王頭搖得像撥浪鼓：“不好，不好，遠水解不了近渴。”李世民看看自己渾身上下，再也沒有什么值錢的東西了，急得團團轉。“我倒有個主意，喬相國在我這里存了三萬銀兩你可以借用。”馬屁精捧來紙硯，李世民只得寫了借據，閻王冷不防朝李世民猛擊一掌，他頓時暈頭轉向騰入云霧之中，嚇得冷汁直冒，驚呼救命。睜開雙眼，只見眾衛士環跪床前，齊聲呼喚道？：“殿下醒來……”李世民驚魂稍定，才發覺自己和衣而眠，原來是一場惡夢。次日，李世民仍心緒不寧，親信部下聽說后前來問安。李世民把夢中的情景敘說一遍，問道：“此夢主何吉兇？”一位將領道：“晝有所思，夜有所夢，殿下痛恨貪官污吏，關心良善百姓，方有此夢。”一位謀士道：“陰曹地府尚且如此黑暗，人世間多有不平，隋煬帝荒淫無道，苛政猛于虎，民不聊生，揭竿而起，歷代興亡，望殿下深思……”李世民點頭稱是。

　　后來他當了皇帝，果然采取了許多開明措施，改革吏治，安撫百姓，政通人和，國泰民安。李世民在夢中借了喬相國三萬兩銀子，一直掛在心上。他登基后，便把喬相國召到長安，要還他的帳，喬相國哪里敢要？叩頭如搗蒜，死活不認帳。當皇帝的是金口玉言，不能有借無還，李世民只得說：“你既然執意不要，就用這筆錢在梁苑給你蓋座寺院吧，也好為百姓驅魔鎮邪。”因為這座寺院是唐太宗為了向喬相國還帳而蓋的，就起名叫大相國寺。

　　大相國寺歷史上可謂高僧輩出，名士薈萃，建筑宏偉，寺藏豐富。唐代畫家吳道子，以及著名文豪和思想家蘇軾、王安石等，都曾在該寺留有輝煌足跡。《水滸傳》“魯智深倒拔垂楊柳”的故事，更是家喻戶曉。另外，寺院“資圣熏風”、“相國鐘聲”之景觀，也名列“汴京八景”之中，名聞遐邇。現存寺院建筑，乃清順治十八年（1661年）和乾隆三十一年（1766年）修建，其院落深廣，殿宇恢宏，雄風猶存，是古城開封標志性人文景點及對外開放的窗口，也是中外游人及十方香客參觀游覽和朝拜的圣地。　

　　占地：30畝

　　地理位置：位于河南省開封市自由路西段

　　門票:成人票：40元 學生票：20元（1.4米以上）

　　最佳旅游時間：開封四季分明，光照充足，氣候溫和，雨量適中。年平均氣溫15度左右。開封有數千年歷史的元宵節會和民間斗雞比賽，另外，每年的10月28日至11月28日為菊花會期。

　　開放時間：8:00-18:30

　　交通：從火車站乘5、9路公交車可到20路也可直到

　　美食：大相國寺所在的開封是我國十大菜系中"豫菜"的發源地，風味小吃遍布大街小巷。較有名的飯店有“又一新飯店”（糖醋軟熘、鯉魚焙面：是開封的傳統名菜，它是由“糖醋熘魚”和“焙面”兩道名菜配制而成。“糖醋熘魚”歷史悠久，據《東京夢華錄》記載：北宋時期，東京市場上巳流行。它是以鯉魚尤以黃河鯉魚為上品原料，以過初步加工后，用坡刀把魚的兩面解成瓦壟花紋，入熱油鍋炸透。然后以適量白糖、香醋、姜末、料酒、食鹽等調料，對入開水，勾加流水芡，用旺火熱油烘汁，至油和糖醋汁全部融合，放進炸魚，潑上芡汁即成。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！其特點是色澤棗紅，軟嫩鮮香；焙面細如發絲，蓬松酥脆。扒三樣等）、“第一樓包子館”（小籠包子：特點：采用豬后腿的瘦肉為餡，精粉為皮，爆火蒸制而成。其特點是：外形美觀，小巧玲瓏，皮薄餡多，灌湯流油，味道鮮美，清香利口）、“新生飯莊”（油菜小爐饃等）、“馬豫興雞店”（桶子雞：特點：形體豐滿，造型獨特；色澤金黃誘人食欲；肥而不膩，嫩而香脆。）。

　　節日活動：

　　每逢新年伊始，瑞氣旋升，大相國寺都要舉行元宵燈會。鼓響燈熾，火樹銀花，古老的寺院在燦爛的燈火輝映下，充盈著國泰民安的祥和之光。文娛活動，異彩紛呈；人流涌動，摩踵接肩；紅男綠女，扶老攜少，或欣賞巧奪天工的燈飾，或參加豐富多彩的游藝活動，盡情享受著節日的歡欣。每逢金秋十月，寺滿黃花，城滿芬芳，隨著開封市菊花花會的開幕，一年一度的水陸法會，又在對世界和平、人民安樂的真誠的祈禱聲中拉開序幕。梵音雄渾，祈祝五谷豐登、百業興旺、國家強盛、萬世太平；霜鐘扣擊，聲震八方，法輪常轉，佛日增輝，千年古剎，再獲新生。

　　簡介：大相國寺位于開封鬧市中心的自由路西段，是我國著名的佛教古剎。千百年來，許多神奇的傳說和戲劇、小說的喧染，使其馳名中外，更有相公相婆、千手千眼觀音、魯深倒拔垂楊柳的故事，使它更具有傳奇色彩。

　　相國寺歷史悠久，是我國古代著名的佛教中心之一。這里原為魏公子無忌信陵君的故宅。北齊文宣帝天保六年（555年）始創建寺院，稱為建國寺，后毀于戰火。唐長安元年（701年），僧人慧云來汴，托辭此處有靈氣，即募化款項，購地建寺。動工時挖出了北齊建國寺的舊牌子，故仍名建國寺，唐延和元年（712年），唐睿宗李旦為了紀念他由相王即位當皇帝，遂欽錫建國寺更名為"相國寺"，并親筆書寫了"大相國寺"匾額。

　　天王殿五間三門，飛檐挑角，黃琉璃瓦蓋頂，居中塑有一尊彌勒佛坐像，慈眉善目，笑逐顏開，坐在蓮花盆上。據說，他就是未來佛，二億四千年后將作為釋迦牟尼的接班人降至人間。兩側站著四大天王，他們個個圓目怒睜，虎視眈眈，大有滅盡天下一切邪惡之勢。持珠握蛇者為廣目天王，他以站得高、看得遠而得名；手持紅色寶傘者是多聞天王，他以聞多識廣著稱；持寶劍者是增長天王，他希望世間善良的心、善良的根大大地增長起來；最后懷抱琵琶的是持國天王，他彈奏著八方樂曲，護持著萬國和平。

　　天王殿得后面是放生池，每逢諸佛菩薩的圣誕或是有重要的佛事活動，就會舉行放生儀式。站在玉石橋上給人以自然親近魚兒的美感。再向前走就可以看到一座鐵質的“萬年”寶鼎。它重達5000余公斤，上下共六層，暗含的是：一層天地同流，二層戒香芬郁，三層永鎮山門，四層普薰法界，五層香煙飄渺，六層云氣升騰之意。游覽了玉帶橋和放生池便是赫赫有名的正殿――大雄寶殿了。大殿重檐斗拱，雕梁畫揀，金碧交輝。大殿周圍是青石欄桿，雕刻著58頭活靈活現的小獅子，令人喜愛。過了大雄寶殿，便是羅漢殿了，俗稱"八角琉璃殿"，它結構奇特，系八角回廊式建筑，別具一格，世所罕見。殿內回廊中有大型群像"釋迦牟尼講經會"，五百羅漢姿態各異，造型生動，他們或在山林之中，或在小橋流水間，或坐或臥，或仰頭，或俯首，形態逼真，情趣無限，堪稱藝術杰作。羅漢殿中間，有一木結構八角亭高高聳立，內有一尊四面千手千眼觀音木雕像，高6.6米，是在乾隆年間，由藝術巨匠用一株白果樹雕刻而成，每面有6只大手，200余只小手，手心有一只慧眼，總共1048只手，故名千手千眼佛。

　　藏經樓位于整個寺院的后半部，這是一座兩層樓閣的建筑，雕梁畫揀，富麗堂皇。現在該樓為開封書畫院的活動場所，樓上樓下布滿了各種風格的書法和繪畫作品，供游人觀賞選購。

　　寺內東角有個亭子，懸銅鐘一口。高2.67 米，重5000余公斤，鑄于清乾隆三十三年（1768）。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！是該寺的珍貴文物。該鐘霜天一杵，鐘聲悠揚深遠，聲震全城，因此"相國霜鐘"為汴京八景之一如今的相國寺，不僅以它古往今來的盛名為人們所向往，而且成了開封元宵觀燈，重陽賞菊，盆景觀賞，花鳥魚博覽及各種文化娛樂中心之一，每天吸引著成千上萬的中外游人。大相國寺建筑宏偉，高僧輩出，聞名避邇，吸引著眾多的中外僧侶和使者前來參拜和切磋佛法。尤以唐宋為盛。大相國寺作為一座弘揚佛教文化、對外開放的旅游勝地，現巳添置了寶鼎、隆藏經等，同時將不斷充實和完善。經過多次論證，確定了"南改北擴"的發展思路，即在前院重建山門、鐘鼓二樓，對原市群藝館進行改建，使其建筑風格和大相國寺渾為一體，藏經樓后建禪房、庫房、佛學班、舍利塔、資圣閣。力爭5至8年內完成各項規劃，使大相國寺成為名副其實的國際名寺，以呈昔日風彩。

主要建筑

　　有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經樓等，在八角殿里有一座千手千眼觀音像，高7米，全部用木頭雕刻而成，雕工精細，是我國古代木雕藝術的杰作。

　　八角琉璃殿：又稱羅漢殿，為清代乾隆三十一年重修，建筑奇巧，精美無比，極具特色，為漢地佛寺中罕見的古建筑。歷史上該殿曾遭水患陷于泥沙。1980年6月至1981年5月，當地采用撬升技術，成功地將此殿整體提升1.67米，在古建筑修繕技術中取得重大突破，這項成果榮獲國家和河南省科技進步獎。

歷史淵源

　　大相國寺位于河南開封市自由路西段路北，我國著名佛教寺院之一，相傳為戰國時魏公子信陵君故宅。北齊天保六年（555年）在此創“建國寺”，后遭水火兩災而毀，至今已有一千四百多年歷史。唐初，為歙州司馬鄭景住宅。武則天長安元年（701年）慧云和尚寄宿安業寺，發現原鄭景宅池內有樓殿幻影，認為此地很有靈氣，便募銀建寺。唐中宗神龍二年（706年）慧云到濮州（今山東鄄城北）鑄了一尊一丈八尺高的彌勒佛像，于睿宗景云元年（710年）請回開封，翌年，慧云靠募捐購買鄭景宅院造寺，在挖基時掘出舊建國寺碑，遂沿用“建國寺”名。第二年（延和元年），睿完敕令改名為相國寺，并賜“大相國寺”匾，習稱相國寺。昭宗大順年間（890-891年）被火焚毀，后重修。宋太祖年間（962年）五月又遭火災，后又重建。

　　北宋時相國寺為開封最大的佛寺，深得厚遇。自至道元年（995年）開始大規模擴建，到真咸平四年（1001年），用了七年時間才完工。擴建后的相國寺占地545畝，殿閣莊嚴絢麗，僧房鱗次櫛比，花卉滿院，被贊為“金碧輝映，云霞失容”。 版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！寺院住持由皇帝冊封。相國寺成為皇帝平日觀賞、祈禱、壽慶和進行外事活動的重要場所，被譽為“皇家寺”。不少國外僧人來相國寺進行文化流活動。宋太祖時，印度王子曼殊室利出家為僧，后來到中國，在相國寺居住多年。宋神宗熙寧七年（1074年），朝鮮的崔思訓帶了幾位畫家來寺，將寺內所有壁畫臨摹回國。神宗時日本僧人成尋也曾在此居住。宋徽宗時，徽宗將“大相國寺”匾額贈送給朝鮮使者。另外每年舉辦五次“相國寺萬姓交易”廟會，使該寺成為進行政治、商貿、社交、文化等活動的重要場所。

　　宋以后相國寺日趨蕭條，明洪武二年（1396年）敕修，后又遭水患。永樂四年（1406年），明成化二十年（1484年）兩次進行修繕，并被賜“崇法寺”金靖十六年（1537年）重修資圣資圣閣。嘉靖三十二年（1553年）與萬歷三十五年（1607年）又重修。崇禎十五年（1642年）黃河泛濫，開封被淹，建筑全毀。清順治十八年（1661年）重建山門、天王殿、大雄寶殿等，并復名相國寺。康熙十年（1671年）重修藏經樓。康熙十六年至二十一年又增建中殿及左右廡廊。乾隆三十一年（1776年）又重修，現存殿宇均為那時所建造。嘉慶二十四年重修“智海禪院”，道光、光緒年間也作過一些零星修整。民國初年（1912-1919年）曾翻修八角殿、改建法堂。民國十六年（1927年）馮玉祥將相國寺改為“中山市場”。民國二十二年（1933年）劉峙將省立民眾教育館遷人相國寺。1949年后，相國寺又得以重修、恢復。

　　現存相國寺為中國傳統的軸稱布局，主要建筑有：大門、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏經樓等，由南至北沿軸線分布，大殿兩旁東西閣樓和廡廊相對而立。藏經閣和大雄寶殿均為清朝建筑，形式上重檐歇山，層層斗拱相迭，覆蓋著黃綠琉璃瓦。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！殿與月臺周圍有白石欄桿相圍。八角琉璃殿于中央高高聳起，四周游廊附圍，頂蓋琉璃瓦件，翼角皆懸持鈴鐸。殿內置木雕密宗四面千手干眼觀世音巨像，高約七米，全身貼金，相傳為一整株銀杏樹雕成，異常精美。鐘樓內存清朝高約四米的巨鐘一口，重萬余斤，有“相國霜鐘”之稱，為開封八景之一。

　　相國寺現存來自馬來西亞的佛舍利一粒，潔白完好，珍藏佛經兩部，分別為清乾隆版《大藏經》和日本版《大正藏》。

　　相國寺現任主持心廣法師，34歲，河南省永城市人，兼任河南省佛學社社長，河南省佛教協會副秘書長，開封市佛教協會常務副會長。現任監院學悟法師，55歲，河南省信陽人，兼任河南省佛協常務理事，開封市佛協學常務理事。

主要景觀

　　相國寺主要建筑有天王殿、大雄寶殿、羅漢殿和藏經樓。天王殿五間三門，飛檐挑角，黃琉璃瓦蓋頂，居中塑有一尊彌勒佛坐像，慈眉善目，笑逐顏開，坐在蓮花盆上。據說，他就是未來佛，二億四千年后將作為釋迦牟尼的接班人降至人間。兩側站著四大天王，他們個個圓目怒睜，虎視眈眈，大有滅盡天下一切邪惡之勢。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！持珠握蛇者為廣目天王，他以站得高、看得遠而得名；手持紅色寶傘者是多聞天王，他以聞多識廣著稱；持寶劍者是增長天王，他希望世間善良的心、善良的根大大地增長起來；最后懷抱琵琶的是持國天王，他彈奏著八方樂曲，護持著萬國和平。

　　天王殿北邊是一片花園假山，景致幽雅，頗有“曲徑通幽處，禪房花木深”之妙。再往北走，便是赫赫有名的正殿——大雄寶殿。大殿重檐斗拱，雕梁畫揀，金碧交輝。大殿周圍是青石欄桿，雕刻著幾十頭活靈活現的小獅子，令人喜愛。殿內巳無神像，常有文物陳列及文化藝術品展覽，供游人參觀鑒賞。

　　過了大雄寶殿，便是羅漢殿了，俗稱“八角琉璃殿”，它結構奇特，系八角回廊式建筑，別具一格，世所罕見。殿內回廊中有大型群像“釋迦牟尼講經會”，五百羅漢姿態各異，造型生動，他們或在山林之中，或在小橋流水間，或坐或臥，或仰頭，或俯首，形態逼真，情趣無限，堪稱藝術杰作。羅漢殿中間，有一木結構八角亭高高聳立，內有一尊四面千手千眼觀音木雕像，高6.6米，是在乾隆年間，由藝術巨匠用一株白果樹雕刻而成，每面有6只大手，200余只小手，手心有一只慧眼，總共1000余只，故名千手千眼佛，傳說，古代有一位明君，身患重病，敵國趁機進犯，舉國不安，而眾醫又久治不愈，形勢十分危急。有一個仙人下凡，路過此地，指點說只有親人的雙手雙眼作"藥引子"，才能治俞國一的病。國王的三公主深明大義，毅然為父王獻出了生命。佛祖深為感動，特封她為千手千眼觀音，專為萬民除災解難，百姓擁戴三公主，為其塑金身，香火不斷。

　　藏經樓位于整個寺院的后半部，這是一座兩層樓閣的建筑，雕梁畫揀，富麗堂皇。原為珍藏經卷之處，因天災兵火，經卷文物大多散失，尚有相國寺傳法手卷八幀，現存于開封博物館，現在該樓為開封書畫院的活動場所，樓上樓下布滿了各種風格的書法和繪畫作品，供游人觀賞選購。

　　寺內東角有個亭子，懸銅鐘一口。高2.67 米，重5000余公斤，鑄于清乾隆三十三年（1768）。是該寺的珍貴文物。該鐘霜天一杵，鐘聲悠揚深遠，聲震全城，因此“相國霜鐘”為汴京八景之一。

　　新中國成立后，依循古制，幾度維修，寶剎重光，再現輝煌。大相國寺自1992年起恢復佛事活動，并復建了建鐘鼓樓、放生池、山門殿、牌坊等建筑。如今的相國寺，不僅以它古往今來的盛名為人們所向往，而且成了開封元宵觀燈，重陽賞菊，盆景觀賞，花鳥魚博覽及各種文化娛樂中心之一，每天吸引著成千上萬的中外游人。大相國寺建筑宏偉，高僧輩出，聞名避邇，吸引著眾多的中外僧侶和使者前來參拜和切磋佛法。尤以唐宋為盛。其中突出的人物有日本真言宗的開山祖師弘法大師空海，于唐德宗貞元二十年（公元804年）曾居于大相國寺內。他學問淵博，且精通漢文，參照中國草書偏旁，創立了日文字母"平假名"并作《伊呂波歌》傳世，對中日文化交流起了重要作用。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！現大相國寺設有“空海大師堂”，1992年由日本愛媛縣集資鑄空海銅像一尊，安放寺內大師堂。

　　大相國寺作為一座弘揚佛教文化、對外開放的旅游勝地，現巳添置了寶鼎、隆藏經等，同時將不斷充實和完善。經過多次論證，確定了“南改北擴”的發展思路，即在前院重建山門、鐘鼓二樓，對原市群藝館進行改建，使其建筑風格和大相國寺渾為一體，藏經樓后建禪房、庫房、佛學班、舍利塔、資圣閣。力爭5至8年內完成各項規劃，使大相國寺成為名符其實的國際名寺，以呈昔日風彩。

  

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