岳飛（1103～1142年），字鵬舉，宋河北西路相州湯陰縣人（今安陽市湯陰縣城東30里的菜園鎮(zhèn)程崗村）。南宋時(shí)期抗金名將。16歲從軍，32歲擢節(jié)度使，官至太尉、宣撫使、樞密副使，曾四次舉兵北伐。紹興十年（1140年），出師中原，收復(fù)鄭州、洛陽等失地，大破金兵于郾城，正欲乘勝北進(jìn)，被趙構(gòu)、秦檜逼令班師，解除兵權(quán)，不久被以“莫須有”的罪名誣陷謀反下獄。岳飛廟，原名精忠廟，后也稱“宋岳忠武王廟”，始建年代無考，今址是明景泰元年重建，以后歷代屢有增建，逐漸成為一處完整的古建筑群。

河南湯陰岳飛廟
    岳飛故里“宋岳忠武王廟原名精忠廟，位于河南省湯陰縣城內(nèi)西南街。始建時(shí)間無考，今址是明景泰元年(1450年)重建。歷代曾多次作修葺，增建，至今占地6千4百余平方米，六進(jìn)院落，房屋建筑100余間 。聊城旅游網(wǎng)版權(quán)所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！其內(nèi)含豐富，殿堂雄偉，碑碣林立。

　　1963年12月，岳飛廟被列為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1978年后，經(jīng)全面整修后重新開放。如今的岳飛廟建筑精湛，碑碣林立，史料翔實(shí)，陳列豐富，1995年被評為全國文博系統(tǒng)優(yōu)秀愛國主義教育基地。

2001年6月25日，湯陰岳飛廟被列為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。

概況

　　廟坐北朝南，外廊呈長方形。臨街大門為精忠坊，面西，是一座建造精美的木結(jié)構(gòu)牌樓，斗拱型制九踩四昂重翹。坊之正中陽鐫明孝宗朱祐樘賜額“宋岳忠武王廟”，兩側(cè)八字墻上用青石碣分別陽刻“忠”、“孝”兩個(gè)大字。字高1.8米，遒勁端莊，格外醒目，過精忠坊為山門，坐北朝南，三開間式建筑，兩側(cè)扇形壁鑲嵌有滾龍戲水浮雕，門前一對石獅分踞左右。山門檐下一排巨匾，上書“精忠報(bào)國”、“浩然正氣”、“廟食千秋”，是當(dāng)代書法家舒同、楚圖南、肖勞的手跡。明柱上嵌有當(dāng)代文學(xué)家魏巍撰書的楹聯(lián)：“存巍然正氣；壯故鄉(xiāng)山河。”兩側(cè)還有一副楹聯(lián)：蓬頭垢面跪當(dāng)前，想想當(dāng)年宰相;端冕垂旒臨坐上，看看今日將軍."山門對面為施全祠，聊城旅游網(wǎng)版權(quán)所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！內(nèi)塑施全銅像，前石階下秦檜、王氏、萬俟卨、張俊、王俊五奸黨鐵跪像呈鎮(zhèn)壓之勢。

　　拾級入廟，古柏蒼勁，碑碣林立，東有肅瞻亭，西有覲光亭，儀門前兩道高大的碑墻把這里辟作東西兩個(gè)小院。院中各有亭子一座，東曰“肅瞻”，西曰“覲光”。在林立的碑刻中，有明清帝王謁廟詩篇，有名代重修擴(kuò)建古廟勝跡的記實(shí)，更多的是歷代文人學(xué)士頌揚(yáng)英雄的詩詞歌賦。陳運(yùn)和詩稱“精忠報(bào)國 久居在岳飛背脊 久居在大好山河”。歷代詩詞歌賦尚存近200塊。穿過御碑亭，便是岳廟之主體建筑——正殿。該殿面闊五間18.30米。進(jìn)深三間11.60米，斗拱型制為五踩重翹重昂，硬山式建筑，高10米。體態(tài)穩(wěn)重，氣勢恢宏。殿門楣上懸有五塊巨匾，分別是“乃武乃文”、“故鄉(xiāng)俎豆”、“忠靈示泯”、“百戰(zhàn)精威”、“乾坤正氣”。其中“百戰(zhàn)神威”和“忠靈未泯”為清帝光緒和太后慈禧所題。正殿中央為岳飛彩塑坐像，高丈余，英武魁偉，正氣凜凜。上懸“還我河山”貼金巨匾。坐像兩側(cè)鑲嵌張愛萍將軍題寫的楹聯(lián)“朱仙鎮(zhèn)血戰(zhàn)喪敵膽，風(fēng)波亭長恨遺千秋”。四周墻上，懸掛著國內(nèi)現(xiàn)代著名書畫家頌揚(yáng)岳飛的書畫墨寶。大殿兩側(cè)的東西廡中，為岳飛史跡陳列室。

　　大殿后院，是寢殿、岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠、三代祠等。寢殿上方懸有現(xiàn)代著名書法家商向前、沈鵬等題寫的匾額和魏傳統(tǒng)等的楹聯(lián)，內(nèi)陳列著著名的書法珍品《出師表》石刻，有刻石一百四十余方。

主要建筑

　　精忠坊，又名欞星門，建于明正德七年（1521年），是一座卯榫結(jié)構(gòu)的木制牌樓。它飛檐尖聳，形如群雁比翼，建造精美，氣勢雄偉壯觀。由于排列緊湊，吻合嚴(yán)密，雖然通體沒有使用一根釘子，卻歷經(jīng)近500年的震災(zāi)水患，仍巍然屹立，充分顯示了我國古代勞動人民的聰明才智和高超的建筑藝術(shù)，在力學(xué)、美學(xué)和建筑學(xué)等方面都有很高的研究價(jià)值。

　　精忠坊兩側(cè)壁間，分別嵌有“忠”、“孝”石刻大字，為明萬歷年間彰德府推宮張應(yīng)登所題。

　　山門，岳廟山門青階朱戶，古樸莊嚴(yán)。門兩側(cè)琉璃青龍?bào)幢冢蹘熗帷Ｉ介T上懸“浩然正氣”、“精忠報(bào)國”、“廟食千秋”三塊巨匾，分別為楚圖南、舒同、肖勞題書。楹聯(lián)“孤憤書兩表墨跡猶在，報(bào)國秉一心浩氣長存”、“存巍然正氣，壯故鄉(xiāng)山河”分別由魏傳統(tǒng)、魏巍所書。

　　施全祠，施全原為殿司小軍官，對秦檜主降誤國，誣害岳飛極為憤恨。在岳飛遇害八年后的1150年，藏于橋下刺殺秦檜，行刺未成被捕。施全面對秦檜大義凜然，寧死不屈，被磔刑處死。后人建祠以資紀(jì)念。施全祠下的五跪像分別為秦檜、王氏、萬俟卨、張俊、王俊，此五人因殘害岳飛而成為世人唾棄的千古罪人。

　　御碑亭和乾隆碑，在岳飛廟正殿前方的神道上有一座富麗堂皇的御碑亭，但是亭子里卻不見有碑。那么，這塊兒御碑是哪位皇帝的？碑又到哪里去了？他就是風(fēng)流天子乾隆。清乾隆十五年（1750年）秋，清高宗弘歷巡視嵩山返京路過湯陰岳飛廟，在拜謁岳飛后，由衷地寫下了一首七言律詩加以贊頌。按理，碑亭不應(yīng)建在神道正中，但封建社會皇權(quán)至上，所以破例。聊城旅游網(wǎng)版權(quán)所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！辛亥革命推翻清王朝后的1915年，人們把乾隆詩碑移到了山門外的東側(cè)。

　　正殿，岳飛廟的主體建筑。殿堂巍峨莊嚴(yán)，氣勢恢宏。殿內(nèi)彩梁畫棟，輝煌絢麗。岳飛彩塑坐像端居正中，頭戴金盔，身著紫袍，臂露金甲，手握寶劍，英武魁偉，氣宇軒昂。

　　賢母祠，原稱寢殿。殿內(nèi)原塑有岳飛和李氏夫人塑像。1985年修復(fù)時(shí)，經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)，內(nèi)增塑“岳母刺字”組塑而改為賢母祠。賢母內(nèi)四周壁間鑲嵌有岳飛手書“出師表”、“滿江紅”、“墨莊”、“還我河山”、“寶刀歌”等碑刻及后人歌頌岳飛書法贊詞的碑碣近七十塊。

　　以上主要建筑之外，還有岳云祠、四子祠、孝娥祠、東西廂房、碑林以及肅瞻亭、覲光亭等。

杭州岳飛墓廟

　　杭州岳飛墓廟，坐落于浙江省杭州市棲霞嶺南麓、西湖西北角。岳飛被害后21年，宋紹興三十二年（1162），冤案得到平反。宋廷將岳飛的遺體以禮改葬于西湖棲霞嶺下，筑墓建廟，即為今日杭州岳飛墓廟。目前是國內(nèi)規(guī)模最大的岳飛紀(jì)念地。1961年，被中華人民共和國國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　岳王廟。岳王廟建于南宋嘉定14年（1221年），西湖北山的智果觀音院改為“褒忠衍福禪寺”，用以表彰岳飛的功業(yè)。明英宗天順年間（1457～1464年），又改“褒忠衍 福禪寺”為岳王廟，并賜額“忠烈”。現(xiàn)在的建筑是清康熙五十四年（1715年）重建的。

　　民國七年（1918年）進(jìn)行大修，1979年全面整修。門廳上懸掛著“岳王廟”的匾額。進(jìn)入門廳，道長23米，盡處為正殿。正殿重檐歇山頂，檐間懸“心昭天日”匾，是葉劍英重書的。殿前兩側(cè)有廡殿，原來是用來祭祀岳飛的大將牛皋、張憲的，立有二將軍的雕像。忠烈廟西為啟忠祠，聊城旅游網(wǎng)版權(quán)所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！正殿原立岳飛父母像，東廡立岳飛五子云、雷、霖、震、霆像，西廡立五媳及女兒銀瓶之像。

　　岳王廟頭門為二層重檐建筑，正中懸掛“岳王廟”三字牌匾，兩側(cè)有“三十功名塵與土，八千里路云和月”的對聯(lián)，為岳飛所作《滿江紅》中的名句。頭門后為一四方院落，正面便是正殿忠烈祠，中間高懸橫匾“心昭天日”，為葉劍英手書，這四個(gè)字正是來自岳飛生前所嘆“天日昭昭”。大殿內(nèi)塑有岳飛彩色坐像，像高4.5米。殿中高懸“還我河山”匾額，為岳飛手跡，兩側(cè)有明代人所書“精忠報(bào)國”，中國佛教協(xié)會會長趙樸初所書“碧血丹心”以及西泠印社社長沙孟海所書“浩氣長存”等匾額。

　　岳飛墓，又稱岳墳。在岳飛廟內(nèi)大殿右側(cè)。 岳飛被害以后，獄卒隗順背負(fù)其遺體逃出臨安城，至九曲叢祠，葬于北山之漘。紹興三十二年（1162年）孝宗即位，以禮改葬岳飛遺體于棲霞嶺的南麓。以后歷朝歷代都對岳飛墓進(jìn)行過重修。現(xiàn)在所見岳飛墓是1979年重修的。墓坐西朝東，以石塊圍砌而成。墓前建有墓門，前有照壁，上嵌有明人洪珠書寫的“盡忠報(bào)國”四個(gè)字。穿過墓門有甬道通至墓前，道旁列有石人、石獸，岳飛墓在正 中，墓呈圓形，墓碑刻有“宋岳鄂王墓”。岳飛墓的左側(cè)是岳云墓，墓碑上寫 著“宋繼忠侯岳云墓”。墓的周圍古柏森森，有石欄圍護(hù)。石欄的正面望柱上刻有“正邪自古同冰炭，毀譽(yù)于今判偽真”一聯(lián)。墓門的下邊有四個(gè)白鐵鑄的人像，均無上衣，袒胸露乳，反剪雙手，低頭面墓而跪，即陷害岳飛的秦檜、王氏、張俊、萬俟卨四人。跪像的背后墓門上有聯(lián)“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。 墓園的照壁前南北兩廂各有碑廊，陳列有歷代的石碑共125塊。北廊陳列有岳飛的畫像和手跡，如《送紫巖張先生北伐》、《滿江紅》詞、《前、后出師表》及奏稿、書札等；南廊是后人憑吊岳飛墓的詩詞、祭文和重修墓的碑記，其中以明朝著名的書畫家文徵明的一首《滿江紅》最令人深思，一語中的，詞中云：“慨當(dāng)初，倚飛何重，后來何酷！果是功成身合死，可憐事去言難贖。最無辜堪恨堪憐，風(fēng)波獄！豈不念，中原蹙！豈不借，徽、欽辱？但徽、欽既返，此身何屬！千古休夸南渡錯(cuò)，當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)。笑區(qū)區(qū)一檜亦何能，聊城旅游網(wǎng)版權(quán)所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！逢其欲。”

　　墓園外有庭院，內(nèi)有精忠柏亭，放置枯柏，現(xiàn)代人通過科技手段測定，這些柏木為硅 化木，已有一億二千萬年以上的歷史。園內(nèi)有碑廊，陳列著岳飛手跡及各代名人憑吊的作品。岳廟內(nèi)辟有岳飛紀(jì)念館，陳列有岳飛的事跡和一些文史資料等。

朱仙鎮(zhèn)岳飛廟

　　開封朱仙鎮(zhèn)岳飛廟，俗稱岳王廟。在河南省開封市西南45華里的朱仙鎮(zhèn)西北隅。宋 紹興十年（1140），岳飛在朱仙鎮(zhèn)大戰(zhàn)中，以五百背嵬軍擊敗金人十萬兵馬。當(dāng)?shù)厝艘詾楹溃阪?zhèn)內(nèi)為岳飛建廟，紀(jì)念岳飛的功績。建于明成化十四年（1479年），一說建于明成化十六年(1470年)秋九月。與湯陰、武昌和杭州岳飛廟統(tǒng)一稱為全國四大岳飛廟，享譽(yù)中外。朱仙鎮(zhèn)岳飛廟占地二十七畝，坐北向南，為三進(jìn)院落，外廊呈長方形，廟內(nèi)供奉著岳飛等抗金名將塑像，門口有秦檜等四奸臣赤身跪像，廟內(nèi)豎有岳飛《滿江紅》等碑刻近百塊。經(jīng)明、清多次整修和重建，整個(gè)殿堂恢弘莊嚴(yán)，碑亭林立，刻繪塑鑄，豐富多彩。曾有于謙、乾隆皇帝、楊成武、朱穆之、胡耀邦等歷史名人到此贍仰留墨。據(jù)《祥符縣志》引明成化碑記：“岳廟始建于鄂，再建杭，三建于湯陰，今建于梁城南之朱仙鎮(zhèn)。在鄂者王開國地；王冤白時(shí)，已建于杭者王墓存焉；在湯陰者王田之邦；而朱仙鎮(zhèn)者王之功于杭者王墓存焉；在湯陰者王者也。”此廟經(jīng)明、清多次整修和重建。1987年人民政府又撥款整修，占地12320平方米，由山門、鐵鑄跪像、碑廊、拜殿、正殿、寢殿和岳飛及家人的彩繪塑像組成。為了紀(jì)念民族英雄岳飛誕辰888周年，整修后的岳飛廟于1991年11月15日開放。

武昌（鄂州）岳王廟

　　湖北省武昌岳王廟廟址在武昌城大東門賓陽門外五里，東起武珞路大東門路口，西至首義路口，南靠紫陽路，北臨武珞路。這是宋朝孝宗皇帝詔令修建的全國第一座忠烈廟，當(dāng)時(shí)同時(shí)御賜的還有1000畝香火田。始建南宋乾道六年(1170年)二月。岳飛冤案昭雪后，鄂州首先請求為岳飛建廟。湖北轉(zhuǎn)運(yùn)司趙彥博，于乾道六年二月上書孝宗皇帝，呈請?jiān)诙踔轂樵里w建立廟宇（湯陰《岳飛廟志》二八六頁：《湖北轉(zhuǎn)運(yùn)司辛廟牒》）。乾道六年七月六日廟落成于武昌城大東門外五里。孝宗皇帝御賜“忠烈廟”為匾額，并下圣旨拔四千貫建廟款。而后來武昌的群眾習(xí)慣稱為“岳鄂王廟”，那是因?yàn)樗螌幾跒榧?lì)諸將，曾于1204年（嘉泰四年）追封岳飛為鄂王。清末以來，岳氏宗族重大活動就形成了南在湖北武昌老城忠烈廟，北在河南湯陰岳王廟的格局。該廟不幸于咸豐初毀于兵亂，1938年武漢抗日保衛(wèi)戰(zhàn)前夕，武昌岳王廟被炸毀，日寇占領(lǐng)武漢后，忠烈廟址一度做了焚尸場，此后廟址及黃土坡岳氏墳山舊址都納入了中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)首義校區(qū)為宿舍樓。現(xiàn)遺址僅存岳王臺。

武昌的其他岳飛遺址還有：

　　在蛇山中部山頂上，有一座岳武穆遺像亭。岳飛1134年（紹興四年）岳家軍打到湖北，曾駐軍鄂州（今武昌），晉封“武昌縣開國子”。寫下了一首《滿江紅•登黃鶴樓有感》：“遙望中原，蒼煙外，許多城郭。想當(dāng)年，花遮柳護(hù)，風(fēng)樓龍閣。萬壽山前珠翠繞，蓬壺殿里聲歌作。到而今，鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，聊城旅游網(wǎng)版權(quán)所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！一鞭直渡清河洛！卻歸來，再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。”次年，岳飛改任荊湖南北襄陽府路制置使，封“武昌郡開國侯”。

　　岳飛四次北伐抗金出師于武昌老城，據(jù)考證，當(dāng)年的帥府就設(shè)在武昌老城司門口，校場設(shè)在小東門沙湖畔，中軍營設(shè)在大東門曬湖旁，馬隊(duì)設(shè)在馬蹄營，水軍培訓(xùn)及其基地則設(shè)在老城外的岳家嘴。　

　　城外寶通寺所在的小洪山還存有岳飛松遺址。岳母于武昌老城與世長辭，岳飛和長子岳云等人將其棺木從城內(nèi)一直護(hù)送到江西廬山附近皇帝御賜的臥虎山上安葬，武昌當(dāng)年岳母靈堂所在地就被命名為忠孝門。

廣東新會岳王廟

　　【岳王廟】位于新會區(qū)會城街道都會村西北面莊山腳下，是歷代紀(jì)念民族英雄岳飛的場所。是中國現(xiàn)存僅有的四大岳王廟之一。岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領(lǐng)， 但被秦檜、張俊等人以"莫須有"罪名誣陷為反叛朝廷，陷害至死。此廟是中國僅存的四座岳王廟之一，游人進(jìn)岳廟參觀，頭門是一座二層重檐建筑，巍峨莊嚴(yán)，正中懸掛"宋忠武廟"四字豎匾，兩旁古木參天。大殿正中是彩色3．5米的岳飛塑像，身著紫色蟒袍，臂露金甲，顯示了武將的英雄氣概。殿兩面壁上寫的"精忠報(bào)國"四個(gè)大字。入庭園，南北各有呂祖殿、觀音殿。廟前有一個(gè)石鑄人像，反剪雙手，面墓而跪，即陷害岳飛的主某秦檜，村里人說"不打秦檜、拜岳不靈"。環(huán)繞岳王廟四周上百年的古榕綠芒更增加了歷史的文化氛圍，岳王廟現(xiàn)已成為著名的族游點(diǎn)，每天游人如織。

國內(nèi)其他岳飛遺址

宜豐岳王廟

　　宜豐岳王廟坐落在縣城東郊、今新昌大道街心花園北側(cè) (又名精忠祠)宋建炎四年（1130）至紹興三年，岳飛偕岳云率岳家軍數(shù)度轉(zhuǎn)戰(zhàn)宜豐，征伐金兵將領(lǐng)補(bǔ)顏鐵木爾、馬進(jìn)等，岳飛還遣岳云從洪州運(yùn)米賑濟(jì)新昌饑民。為懷念岳家父子為新昌"御災(zāi)捍患"之功德，南宋時(shí)邑民在縣城立岳王廟以祀之。

　　岳王廟原坐落在縣城東郊、今新昌大道街心花園北側(cè)。始建于南宋，明正德三年 （1508）重修，嘉靖八年（1529）夏又重修，清康熙九年（1670）再次重修。系磚木結(jié)構(gòu)，前有門廳，中有廣坪，兩側(cè)有環(huán)廊，后棟6扇5間。大廳寬15米，總長39米，寬32米，建筑面積1248平方米。廟內(nèi)刻有"精忠祠"字樣的石香爐1只，明正德三年造。另有明正德三年云南按察司僉事、邑人陳懷經(jīng)所撰《新昌縣新建宋岳鄂武穆王廟之碑記》、新昌教喻姚世所撰《重建岳王廟上梁文》碑刻各一塊。1983年9月，岳王廟列為宜豐縣第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1991年，因拓建新昌大道，岳王廟拆遷。1992年，在南屏公園景區(qū)南屏山之靈峰，新落成的岳王廟向游人開放。新廟為紅墻綠瓦仿古建筑，廟門立有石獅一對，廟內(nèi)有精忠祠，前置石馬2座、石人像4座，石獅、石像均為明天啟年之物。中場辟有放生池。規(guī)模較舊廟更為宏大。

　　岳王廟放生池前，有一神奇的烏青石，炎暑時(shí)坐其上渾身涼爽。此石原在縣城桂花村樓子上之龍須廟，形如鵝蛋，長1米余，傳說岳飛曾坐憩其上。又傳說該石是許真君鎮(zhèn)龍時(shí)用的壓水石。1994年9月25日，聊城旅游網(wǎng)版權(quán)所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！村部將此石捐獻(xiàn)給縣博物館，后移置于岳王廟內(nèi)，作一點(diǎn)綴供游人觀賞。

香港銅鑼灣岳飛廟

　　岳王古廟位于香港銅鑼灣東部電氣道，是香港唯一以奉祀岳飛為主神的廟宇。岳王古廟在戰(zhàn)前已有，當(dāng)時(shí)是建筑在路邊一座高臺之上，后來由于該區(qū)開始發(fā)展及修筑馬路，才在路邊建筑石墻維護(hù)古廟，并建門樓加以關(guān)欄，惟因倉猝建筑，沒有加以設(shè)計(jì)，建成一座西式的三合土門樓及鐵閘，而花崗石砌的圍墻亦如花園別墅的圍墻。八十年代末銅鑼灣警區(qū)未與北角警區(qū)合并以前，岳王古廟附近是銅鑼灣警署（現(xiàn)址為銅鑼灣街市），不少警務(wù)人員都信奉【精忠報(bào)國】的岳王爺，每逢岳王神誕，都會到廟中去賀誕上香。

臨穎小商橋

　　位于河南省臨穎縣南約三十華里處，是岳飛取得郾城大捷后，攻取臨穎時(shí)的主要戰(zhàn)場。岳飛麾下著名大將楊再興就犧牲于此。村內(nèi)建有楊再興祠。

岳武穆遺像亭

　　位于湖北武漢市武昌蛇山中部山頂上，它是為紀(jì)念南宋抗金的民族英雄岳飛而建立的。早先，在武昌城東，還有岳飛廟，始建于1170年（宋乾道六年），當(dāng)時(shí)匾額稱“忠烈廟”，而后來武昌的群眾習(xí)慣稱為“岳王廟”。

武昌黃鶴樓

　　位于湖北武漢市武昌蛇山。宋紹興四年（1134），岳飛在收復(fù)襄漢六郡后，措置襄漢地區(qū)的防務(wù)，將鄂州（武昌）作為岳家軍大本營。黃鶴樓現(xiàn)存有岳飛登黃鶴樓時(shí)所寫《登黃鶴樓有感》詞碑。

九江岳母墓

　　位于江西省九江縣沙河西南的株嶺山區(qū)東北端。宋紹興六年（1136），岳母病逝于鄂州，岳飛扶柩沿長江而下，將岳母歸葬于株嶺。

九江岳飛夫人李氏墓

　　坐落在九江縣沙河株嶺西北端太陽山腰。因前面有牛頭、綿羊、鯉魚三山，當(dāng)?shù)厝酥^之“三牲祭李”。岳母墓和李氏夫人墓都是江西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

東林寺

　　在九江縣東約八華里處。宋紹興七年岳飛報(bào)國的雄心不能施展，憤然回到廬山繼續(xù)為岳母守喪。在此期間他，他游覽了廬山，結(jié)識了東林寺的慧海和尚，并題有《寄東林上人》詩。

于都岳飛寨

　　在江西省于都縣銀坑圩西南山頂上.宋紹興三年岳飛曾于此筑寨設(shè)防。岳飛寨現(xiàn)仍保存有殘墻、戰(zhàn)壕和順山勢而建的外圍防御工事。

泰州岳飛廟

　　在江蘇省泰州市泰山之巔。宋建炎四年（1130）七月岳飛任通泰鎮(zhèn)撫使兼知泰州。在泰州流傳有許多關(guān)于岳飛抗金的傳說佳話明萬歷十年（1582），泰州人民在泰山上為岳飛建廟，表達(dá)對他的懷念之情。

靖江岳飛生祠

　　在江蘇省靖江縣生祠鎮(zhèn)內(nèi)。宋建炎四年（1130）十一月，金軍犯泰州，岳飛奉命棄泰州退保江陰。為使泰州百姓免遭受蹂躪，掩護(hù)百姓撤到靖江后，岳飛方退至江陰。人們感激岳飛的恩德，畫下岳飛的畫像，為岳飛建生祠。生祠所在地也此叫“生祠鎮(zhèn)”。

宜興岳堤

　　在江蘇省宜興南門外深溪橋南端。用土堆筑而成。堤的南端與寧杭公路連接，可通往張渚、丁蜀等地。此堤相傳是岳飛為追擊金兵而筑。

張公祠

　　在宜興西南約五十里的張渚鎮(zhèn)內(nèi),原是岳飛行館故址。宋建炎四年（1130）六月十五日，岳飛收復(fù)建康后回到張渚鎮(zhèn)，寫下了《題宜興張氏桃溪園廳壁記》。

岳飛生平年表

　　1103年3月24日出生。宣和四年（1122）20歲岳飛拜著名擊槍手陳廣學(xué)藝，沒有多久，岳飛的擊槍技藝，就在全縣領(lǐng)先。是年，宋王朝和從北方崛起的金國訂立“海上之盟”，相約聯(lián)合攻遼，欲收復(fù)燕云十六州失地。聊城旅游網(wǎng)版權(quán)所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！其時(shí)朝廷命在河北招募“敢戰(zhàn)士”，岳飛應(yīng)募從軍，任小隊(duì)長，參加征遼之役。但不久，因奔父喪，離隊(duì)返鄉(xiāng)守孝。

　　靖康元年（1126）相州投劉浩軍。

　　1127年1月下旬成為宗澤的部將。

　　天會五年二月（1127年3月末），受令改隸黃潛善。

　　建炎元年八月（1127年9月），北上入河北招討使張所軍中，充中軍統(tǒng)領(lǐng)。

　　建炎元年十二月（1128年1月），在汜水關(guān)一帶擊敗金軍，被宗澤升為統(tǒng)領(lǐng)，不久又提升為統(tǒng)制。建炎二年歲末，返回開封。

　　建炎四年（1130）進(jìn)駐宜興。

　　紹興四年（1134），岳飛自江州北上，大敗劉豫軍，收復(fù)六郡，因功授清遠(yuǎn)軍節(jié)度使。

　　紹興十一年十二月廿九（1142年1月27日）被殺。

　　淳熙五年（1178），謚武穆。

福州岳飛廟

　　位于閩清縣上蓮鄉(xiāng)蓮埔村中心小學(xué)內(nèi)，原為武功廟。《八閩通志》載：宋紹圣間，朝請大夫蕭磐嘗在梧州遇風(fēng)險(xiǎn)，見江滸有廟，默禱有應(yīng)，謁廟果有三位神：感應(yīng)、靈應(yīng)、威應(yīng)三將軍，歸家立祠祀之。重建于明代，由前部戲臺、兩側(cè)廂樓、后部正殿組成，占地面積432平方米。正殿面闊3間，進(jìn)深4間，抬梁式木構(gòu)架，歇山頂，柱礎(chǔ)為蓮花式或復(fù)盆式。保存基本完好。1992年公布為縣級文物保護(hù)單位。 

 

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