雷祖祠

    雷祖祠位于雷州城西南五里之英榜山，依山傍水．風景秀麗，稱“雷崗聳異”，為雷陽八景之一。祠始建于唐貞觀十六年（公元642年），是紀念唐代雷州首任刺史陳文玉（雷祖〕的祠堂。為國家重點文物的保護單位。

建筑結構

    唐貞觀十二年正月十五日，正當城工告竣，文武僚屬歡欣巡城之際，文玉卻生兩翅，白日升天。百官見狀，伏地而拜，文玉終年68歲。為了紀念這一個德政昭彰的地方官，郡民于州城西南五里英鎊山立詞以把，即今之“雷祖調”。調依山而筑，北村南趨，山下是一望無垠的萬頃洋田，其勢極其雄偉壯觀。調分三進，由山門、正殿、側殿、后殿、東西康、鐘鼓樓、碑廊等建筑組成，全部建筑沿中軸線布局。順山門青石板臺階抬級而上可直通后殿，占地面積一萬多平方米，是嶺南地區最大的洞堂之一。山門依屋字三間面寬洞開而開，為硬山頂，硬山潤模式結構。山門對聯：“霹雪開天南一祖，聲名為海北同尊”，是對雷祖降世的美麗傳說及“受職父母邦，德政彰明”的贊譽。二進為洞的建筑主體，分正殿及東、西側殿。正殿前設有拜事，整個建筑形制呈“凸”字形排列，依次供奉陳文主（中）、李太尉（即漢朝的李廣，居左）及英山石神（右），俗稱“雷桐三殿”。正殿面寬進深各三間，硬山頂，四往格梁式梁架結構，舉梁平緩，前檐顧出檐極寬，建筑風格獨特，富有地方特色。沿著前增顧可從東側殿直通西側殿，殿前屏風精雕細刻，玲挑剔透，巧奪天工。

歷史沿革

    雷祖祠歷史悠久，洞內文物十分豐富，有千年五人、乾隆御賜匾額及歷代碑刻30余通。歷代顯宦名流，騷人墨客，游覽之余無不留下感人的詩篇。寇準有詩，東坡有賦，丁謂作記，車鋼題碑，這些詩賦碑刻歷盡人世滄桑至今尚珍藏于洞內，堪稱祖國文物之瑰寶。雷祖祠神話傳說紛紜，其中千年五人就有一段美麗的傳說：五代后梁開千四年，寇賊符盤容等不輸稅糧，倡亂騷擾，還煽動民族糾紛，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！鬧得雷州無寧日。鐵差都知司馬陳真，帶領12只船的兵力，圍剿征討。當時，符孟喜等駐師屆中，因朝廷官兵不熟悉情況，屢戰不勝。后來，除禁虔詩雷祖，并于廟前張榜招兵。次日復戰，陳遠遠望見香祖陳文玉與漢太尉李廣協同陰兵助戰，這場戰斗果獲大勝，但賊首來挽。至夜，陳真夢見雷祖對其回：“賦來降我，我收在廟前，化為石人。”黎明起規，果見四石人跪于廟庭，其中一個被殺了頭。雷州從此得以太平，陳嘉等拜謝雷祖，并具疏奏聞朝廷，于開平改元乾化二年，朝廷命郡官重建雷祖廟宇，并于雷祖廟西建李太尉廟，塑太尉像，與英山石神列而為三，稱“雷祠三段”。唐貞觀年間，南合州境內居有黎、瑤、壯、泉、侗、苗等少數民族。唐王朝為了穩定邊疆，便啟用土著陳文玉出任本州刺史。陳文玉任職期間，精察吏治，巡訪境內，消民疾苦，政教并行，使人民安居樂業，民皆富庶，風俗大變。在施行德政之余，文玉深感本州乃天南重地，四海有事，兵家必爭，為使黎庶安寧，便大修城池，公款不足則自捐薪俸，不費民財，并具流把古臺州改名雷州。雷州之名乃始于唐貞觀八年（公元634年）而沿用至今。雷祖祠自唐貞觀十六年組建，迄今已1350多年了。方志典籍多有記載，唐代劉們的嶺表錄異人宋代太平查字記入來本方輿覽勝火明末清初的《廣東新語》 ， 《于不語》以及當代出版的華夏諸神入《超凡世界》 、 《中國崇拜物》等書部均有記述。古代聞名于世的“天下四絕”（雷州換鼓、錢塘江潮、廣德埋葬、登州海市）中的“雷州換鼓”就是發生在雷祖詞的民俗事家。“雷州換鼓”是古代雷州人在雷祖洞內舉行的一種隆重的“條香”儀式。 《雷祖志》載：“‘至于……雷車雷鼓等物，各以板囹藏于廟內，令郡民當里役者依樣修造，逢上元日，齊候文武各官送入商致祭，名曰‘開雷’。又辦酒席—官民同樂，組得風調雨順，不然則歲悍年兇，自是有待則應，銀都獲享國泰民安之福”。《廣東新語》云：“六月二十四日，雷州人必供雷鼓以剛雷，詩而得雷公之墨，光瑩如漆，則以治邪覽驚底”“雷公墨”即隕石，古代雷州人稱為“雷公石”或“因留雄”，并當作一種驅邪避災之物，可見古代雷州人把雷公作為一種能造福或降禍于人的強大力量象征而銘刻于心，所以“秦香”儀式的隆重也不言而喻了。現在，“雷州換政”早已失傳，當代雷州人只能從典籍中窺見一二。

民間傳說

    民間傳說陳文玉是一位半神半人式的充滿神奇色彩的英雄人物——陳太建年間，古合州城西南五里白院村有一村民，名曰陳洪，以捕獵為生，家中養有一只九耳異犬，每次出獵皆卜犬耳，所捕獵物與犬耳所動相應。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！一日九耳齊動，陳氏回：一今必大獲矣！”便邀其鄰居十余人，同往州北之烏侖山。山中荊叢密繞，犬自早晨吠至太陽落山，無一獸出。獵人奇之，伐木而視，見犬從地里挖出一大卵，陳氏不知為何物，便抱回家中。次早，烏云密布，雷電交加。陳氏大恐，便置卵于庭中，忽然卵為霹靂所開，跳出一男孩，兩掌有文，左曰“雷”，右曰“州”。陳氏將男孩稟明州官，官收卵殼寄庫，男孩交陳氏養育，取名陳文玉。文玉聰穎過人，勤學不輟。長大后，功力絕倫，武藝蓋世，文武兼備，屢受薦舉，文玉卻以雙親年老為辭，拒不當官，曾自謂曰：“侍君不能侍親”，愿問視喜，以樂父母余年。”陳氏夫婦享年百十有三，相繼歿于唐貞觀二年。文玉為之守墓三載。

地方美食

    雷州小吃,香甜的各式米飯，鮮美的魚蝦，甜美的嶺南佳果。還有那風味獨特的雷州小吃----葉搭餅、嘉嶺乙、烏石甜糟、英利燒豬肉、客路白切狗等令人大塊朵頤，回味悠久。

當地特產

甘蔗

    盛產于本市各地，種植歷史較長。1991年總面積達235萬畝，總產951萬噸，以遂溪、雷州最多，總產分別為300萬噸和299萬噸，居全國各縣之第一、第二。徐聞、廉江及市郊也大面積種植。為本市農村的主要經濟作物。

番薯

    盛產于各縣，為本市歷史上著名的糧食作物。常年種植面積100萬畝以上，總產量20多萬公斤。近年來，一方面由于種植高效經濟作物多，番薯面積大減，另一方面由于人民生活才平提高，而對番薯的需求量增加，因而番薯身價日高。著名民間傳統優質品種有：標心紅、金瓜黃、細女笑、四季紅、不論春、黎佬薯等。

花生

    本市傳統經濟作物，各縣均較大面積種植。年種植面積約55萬畝，總產6.5萬噸。花生仁主要用于榨油，本市所產在生油素負盛名，尤以土榨花生油為上品，產品暢銷全國各地。

紅橙

    1972年開始種植，原由廉江市內的紅江農場培育成功，于1986年獲農牧漁業部科技成果一等獎，1997年獲國家科技進步二等獎。其特點是果大、皮薄、肉色橙紅、鮮艷、內質柔嫩、化渣多汁、酸甜適度。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！現全市普遍種植，到1991年種植面積18萬畝，年產量達7.8噸，產品銷往海內及香港、東南亞等地，在國內外頗負盛名，被列為國宴佳果，有“果王”之稱。

相臨景點

    吉兆灣省級旅游度假區 湛江紅樹林國家級自然保護區 鶴地水庫 東海島 三元塔公園 硇洲燈塔 南亞熱作所植物園 雷祖祠 雷州西湖公園 湛江海洋大學水生生物博物館 湖光巖

旅游指南

    安全是享受快樂旅程的保證。出發雷祖祠前最好購買旅游意外保險，如果發生意外能得到及時的救助。雷祖祠旅途中盡量少帶現金，不要將錢放在行李中，要貼身保管。最好到正規商店購物，買了東西要發票證明。重要證件身份證、信用卡、機船車票要隨身攜帶、妥善保管。出發雷祖祠前最好各復印一件放在手提包中，原件放在貼身的內衣口袋中。遇到有人查證件時也不要輕易答應，應報告領隊處理。如領隊不在場，可要求對方出示身份證或工作證件，否則應予拒絕。若對方是警察，也應記下其證件號、胸牌號和車號。在雷祖祠旅游過程中，游客應當保存好一切可能用得著的證明材料，如旅游合同、旅游發票、景點門票、醫療單據等，不要僅憑口頭承諾。必要時，消費者可將與旅行社進行商談交涉的過程以錄音的形式記錄下來，以備用。遇到侵權更要及時向旅行社、消費者協會、旅游質量質監所等機構反映。

女性獨自雷祖祠旅游

    對現代女性而言，獨自旅行早已不是難事。但是如果未曾考量旅游安全問題，那就可能會在旅游時遇騙遭劫，輕則傷財，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！重則危及人身安全。女性旅游時應該注意哪些安全問題呢？

    1、女性雷祖祠旅行，少許化妝不但令你的旅程增添姿采，拍照留念的效果也特好，可以留下更美好的回憶。出外旅游最好以化淡妝為主。帶一條或多條圍巾，可以配衣服，令你“形象百變”，而且又輕又不占空間，可用來當頭巾面紗；還可以包扎行李，一物多用。穿著簡單自然，出外旅游可不是選美，切忌打扮花枝招展。

    2、已成家的女性在外旅游宜戴一只戒指，向陌生男子表示你已經結婚。此外，切勿飲用陌生人提供的飲料，或應承陌生人的邀約（即使對方都是女孩子）。

    3、雷祖祠旅游留宿時，一定告知家人旅館名稱、電話、預定留宿時間。如果是團隊游，要記下隊友的房間電話。

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