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天壇公園,在北京市南部,東城區(qū)永定門(mén)內(nèi)大街東側(cè)。占地約270萬(wàn)平方米,是中國(guó)現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。今日天安門(mén)東側(cè)的勞動(dòng)人民文化宮就是當(dāng)年皇帝祭祖的地方,西側(cè)的中山公園是祭祀豐收神即五谷耕地之所。
線(xiàn)路分類(lèi): [宮殿樓閣]
景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 北京市
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天壇公園,在北京市南部,東城區(qū)永定門(mén)內(nèi)大街東側(cè)。占地約270萬(wàn)平方米,是中國(guó)現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。今日天安門(mén)東側(cè)的勞動(dòng)人民文化宮就是當(dāng)年皇帝祭祖的地方,西側(cè)的中山公園是祭祀豐收神即五谷耕地之所。
天壇公園是明朝、清朝兩代帝王冬至日祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷禮的地方。天壇是明永樂(lè)十八年(1420年)仿南京形制建天地壇,合祭皇天后土,當(dāng)時(shí)是在大祀殿行祭典。嘉靖九年(1530年)嘉靖皇帝聽(tīng)大臣言:“古者祀天于圜丘,祀地于方丘。圜丘者,南郊地上之丘,丘圜而高,以象天也。方丘者,北郊澤中之丘,丘方而下,以象地也。”于是決定天地分祭,在大祀殿南建圜丘祭天,在北城安定門(mén)外另建方澤壇祭地。嘉靖十三年(1534年)圜丘改名天壇,方澤改名地壇。大祀殿廢棄后,改為祈谷壇。嘉靖十七年(1538年)祈谷壇被廢,于十九年在壇上另建大享殿,二十四年建成。清乾隆十六年(1751年)改名祈年殿。以后多次修繕、擴(kuò)建。1900年八國(guó)聯(lián)軍曾在天壇齋宮內(nèi)設(shè)立司令部,在圜丘上架炮。文物、祭器被席卷而去,建筑、樹(shù)木慘遭破壞。1949年中華人民共和國(guó)成立后,政府對(duì)天壇的文物古跡投入大量的資金,進(jìn)行保護(hù)和維修。進(jìn)行過(guò)多次修繕和大規(guī)模綠化,使古老的天壇更加壯麗。現(xiàn)在公園占地200公頃,四面各有一門(mén)。園內(nèi)有二百年以上的古柏二千五百多棵。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!還有百花園種植了大量的花卉。近年又在百花園北新建了別具有一格的亭廊聯(lián)接的庭園,增添了園景。1961年,國(guó)務(wù)院公布天壇為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。1998年被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。2007年5月8日,天壇公園經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
在整個(gè)北京城里,北有地壇祭地,南有天壇祭天,東有日壇祭太陽(yáng),西有月壇祭月亮,其中天壇最為光彩奪目、氣宇非凡。天壇始建于明永樂(lè)十八年(1420年),清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場(chǎng)所。天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱(chēng),有壇墻兩重,形成內(nèi)外壇,壇墻南方北圓,象征天圓地方。主要建筑在內(nèi)壇,圜丘壇在南、祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線(xiàn)上,中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等等,祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門(mén)等。著名的祈年殿在最北方,這是天壇內(nèi)最宏偉、最華麗的建筑,也是想象中離天最近的地方。祈年殿的上下三層屋頂,均用深蘭色琉璃瓦鋪蓋,象征天色。
壇面除中心的太極石是圓形外,外圍各圈均為扇面形,數(shù)目也是陽(yáng)數(shù),象征九重天,天帝的牌位就安放在太極石上,象征著天帝高居九重天之上。圜丘壇的附屬建筑有皇穹宇及回音壁。如果說(shuō)天安門(mén)城樓已成為中國(guó)的象征,那么,天壇祈年殿就是北京這座不朽名城的象征。的確,這座無(wú)與倫比的建筑是智慧和文明的結(jié)晶,在通高38米、直徑30米的體積內(nèi),版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!容納了如此豐富的學(xué)問(wèn)。
同時(shí),它也是中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑的頂峰,僅憑木榫交結(jié),斗拱支架,全用木材就完成了這一驚世杰作。天壇另一美妙絕倫之處,是奇妙的回聲。站在圜丘壇的中心叫一聲,你會(huì)聽(tīng)到從地層深處傳來(lái)的明亮而深沉的回響,這聲音仿佛來(lái)自地心,又似乎來(lái)自天空,所以人們?yōu)樗×艘粋€(gè)充滿(mǎn)神秘色彩的名字:“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0.9米的圍墻,你站在一端貼著墻小聲說(shuō)話(huà),站在另一端的人只要耳貼墻面就能聽(tīng)得異常清晰,并且還有立體聲效果,這就是“回音壁”。這證明500年前的中國(guó)人已經(jīng)能夠運(yùn)用聲學(xué)原理。
詳細(xì)介紹
天壇是明永樂(lè)十八年(1420年)仿南京形制建天地壇,合祭皇天后土,當(dāng)時(shí)是在大祀殿行祭典。嘉靖九年(1530年)嘉靖皇帝聽(tīng)大臣言:“古者祀天于圜丘,祀地于方丘。圜丘者,南郊地上之丘,丘圜而高,以象天也。方丘者,北郊澤中之丘,丘方而下,以象地也。”于是決定天地分祭,在大祀殿南建圜丘祭天,在北城安定門(mén)外另建方澤壇祭地。嘉靖十三年(1534年)圜丘改名天壇,方澤改名地壇。大祀殿廢棄后,改為祈谷壇。嘉靖十七年(1538年)祈谷壇被廢,于十九年在壇上另建大享殿,二十四年建成。清乾隆十六年(1751年)改名祈年殿。以后多次修繕、擴(kuò)建。
1900年八國(guó)聯(lián)軍曾在天壇齋宮內(nèi)設(shè)立司令部,在圜丘上架炮。文物、祭器被席卷而去,建筑、樹(shù)木慘遭破壞。1949年中華人民共和國(guó)成立后,政府對(duì)天壇的文物古跡投入大量的資金,進(jìn)行保護(hù)和維修。進(jìn)行過(guò)多次修繕和大規(guī)模綠化,使古老的天壇更加壯麗。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!現(xiàn)在公園占地200公頃,四面各有一門(mén)。園內(nèi)有二百年以上的古柏二千五百多棵。還有百花園種植了大量的花卉。近年又在百花園北新建了別具有一格的亭廊聯(lián)接的庭園,增添了園景。
1961年,國(guó)務(wù)院公布天壇為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。1998年被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。2007年5月8日,天壇公園經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
天壇是世界上最大的祭天建筑群。天壇有垣墻兩重,分為內(nèi)壇、外壇兩部分,壇域平面北呈圓形,南為方形,象征“天圓地方”。外壇東西長(zhǎng)1700米,南北寬1600米,面積270多公頃。主要建筑集中于內(nèi)壇。天壇主要建筑在內(nèi)壇的南北中軸線(xiàn)上,圜丘壇在南,祭天,有圜丘、皇穹宇等;祈谷壇在北,祈谷,有祈年殿、皇乾殿、祈年門(mén)等,中間有墻相隔。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!兩壇由一座長(zhǎng)360米、寬近30米、南低北高的丹陛橋(也稱(chēng)海墁大道或神道)相連。丹陛橋兩側(cè)為大面積古柏林。內(nèi)壇西墻內(nèi)有齋宮,是祀前皇帝齋戒的居所。外壇西墻內(nèi)有神樂(lè)署、犧牲所等。壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、無(wú)梁殿、長(zhǎng)廊、雙環(huán)萬(wàn)壽亭等,還有回音壁、三音石、七星石等名勝古跡。天壇的建筑不僅具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,而且有些建筑還巧妙地運(yùn)用了力學(xué)、聲學(xué)、幾何學(xué)原理,因此具有重要價(jià)值
圜丘壇是舉行冬至祭天大典的場(chǎng)所,建于明嘉靖九年(1530),主要建筑有圜丘、皇穹宇及配殿、神廚、三庫(kù)及宰牲亭,附屬建筑有具服臺(tái)、望燈等。圜丘明朝時(shí)為三層藍(lán)色琉璃圓壇,清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,并改藍(lán)色琉璃為艾葉青石臺(tái)面,漢白玉柱、欄。圜丘形圓象天,三層壇制,高5.17米,下層直徑54.92米,上層直徑23.65米,每層四面出臺(tái)階各九級(jí)。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!上層中心為一塊圓石,外鋪扇面形石塊九圈,內(nèi)圈九塊,以九的倍數(shù)依次向外延展,欄板、望柱也都用九或九的倍數(shù),象征“天”數(shù)。圜丘臺(tái)面石板、攔板及各層臺(tái)階的數(shù)目均為奇數(shù)九或九的倍數(shù)。如臺(tái)面石板以上層中心圓石為起點(diǎn),第一圈為九塊,第二圈為十八塊,依次周?chē)魅χ敝恋讓樱跃诺谋稊?shù)遞增。各層漢白玉石欄板的數(shù)目也是如此。燔柴爐位于圜丘壇外壝內(nèi)東南,座南朝北,圓筒形,綠琉璃磚砌成,其東西南三面各出臺(tái)階九級(jí)。燔柴爐是舉行冬至祭天大典望燎儀時(shí)焚燒祭祀正位(皇天上帝)供奉物用的。
皇穹宇院落位于圜丘壇外壝北側(cè),坐北朝南,圓形圍墻,南面設(shè)三座琉璃門(mén),主要建筑有皇穹宇和東西配殿,是供奉圜丘壇祭祀神位的場(chǎng)所。皇穹宇由環(huán)轉(zhuǎn)十六根柱子支撐,外層八根檐柱,中間八根金柱,兩層柱子上設(shè)共同的溜金斗拱,以支撐拱上的天花和藻井,殿內(nèi)滿(mǎn)是龍鳳和璽彩畫(huà),天花圖案為貼金二龍戲珠,藻井為金龍?jiān)寰;蜀酚畹顑?nèi)的斗拱和藻井跨度在我國(guó)古建中是獨(dú)一無(wú)二的。皇穹宇配殿,歇山殿頂,藍(lán)琉璃瓦屋面,正面出臺(tái)階六級(jí),飾旋子彩畫(huà),造型精巧。東殿殿內(nèi)供奉大明之神(太陽(yáng))、北斗七星、金木水火土五星、周天星辰等神版,西殿則是夜明之神(月)、云雨風(fēng)雷諸神神牌供奉處。皇穹宇殿前甬路從北面數(shù), 前三塊石板即為“三音石”。當(dāng)站在第一塊石板上擊一下掌, 只能聽(tīng)見(jiàn)一聲回音; 當(dāng)站在第二塊石板上擊一下掌就可以聽(tīng)見(jiàn)兩聲回音;當(dāng)站在第三塊石板上擊一下掌便聽(tīng)到連續(xù)不斷的三聲回音。這就是為什么把這三塊石板稱(chēng)為三音石的原因,也有人專(zhuān)門(mén)把第三塊石板稱(chēng)為“三音石”。
皇穹宇院落周?chē)膱A形圍墻,墻高約3.72米,厚0.9米,墻身用山東臨清磚磨磚對(duì)縫,藍(lán)琉璃筒瓦頂,這就是著名的“回音壁”。皇穹宇圓形院落的墻壁自然形成音波折射體,磨磚對(duì)縫的砌墻方式使墻體結(jié)構(gòu)十分緊密,墻的表面直徑651米, 圍墻高327米。當(dāng)人們分別站在東西配殿的后面靠近墻壁輕聲講話(huà),雖然雙方距離相距很遠(yuǎn),但是可以非常清楚地聽(tīng)見(jiàn)對(duì)方講話(huà)的聲音。這是因?yàn)閳A形十分光滑,對(duì)音波的折射。
祈谷壇
是舉行孟春祈谷大典的場(chǎng)所,建于明朝永樂(lè)十八年(1420),主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門(mén)、神廚、宰牲亭、長(zhǎng)廊,附屬建筑有內(nèi)外壝墻、具服臺(tái)、丹陛橋,內(nèi)壇墻上東南西北各設(shè)天門(mén),西外壇墻設(shè)祈谷壇門(mén),內(nèi)壇東部有七星石。祈谷壇的祭壇為壇殿結(jié)合的圓形建筑,是根據(jù)古代“屋下祭帝”的說(shuō)法建立的。壇為三層,高5.6米,下層直徑91米,中層直徑80米,上層68米;殿為圓形,高38米,直徑32.7米,三重藍(lán)琉璃瓦,圓形屋檐,攢尖頂,寶頂鎏金。
祈年殿
由28根金絲楠木大柱支撐,柱子環(huán)轉(zhuǎn)排列,中間4根“龍井柱”,高19.2米,直徑1.2米,支撐上層屋檐;中間12根金柱支撐第二層屋檐,在朱紅色底漆上以瀝粉貼金的方法繪有精致的圖案;外圍12根檐柱支撐第三層屋檐;相應(yīng)設(shè)置三層天花,中間設(shè)置龍鳳藻井;殿內(nèi)梁枋施龍鳳和璽彩畫(huà)。祈年殿中間4根“龍井柱”,象征著一年的春夏秋冬四季;中層十二根大柱比龍井柱略細(xì),名為金柱,象征一年的十二個(gè)月;外層十二根柱子叫檐柱,象征一天的十二個(gè)時(shí)辰。中外兩層柱子共二十四根,象征二十四節(jié)氣。
皇乾殿
皇乾殿,坐落在祈年殿以北,祈年墻環(huán)繞的矩形院落里,由三座琉璃門(mén)與祭壇相通。
這是一座廡殿式大殿,覆蓋藍(lán)色的琉璃瓦,下面有漢白玉石欄桿的臺(tái)基座。它是專(zhuān)為平時(shí)供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版的殿宇。神版均供奉在形狀象屋宇的神龕里,版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!每逢農(nóng)歷初一、十五,管理祀祭的衙署定時(shí)派官員掃塵、上香。祭祀前一天,皇帝到此上香行禮后,由禮部尚書(shū)上香,行三跪九叩禮再由太常寺卿率官員將神牌恭請(qǐng)至龍亭內(nèi)安放,由鑾儀衛(wèi)的樣鉺抬至祈年殿內(nèi)各相應(yīng)神位安放,受祭, 是平時(shí)供奉祈谷壇祭祀正位和配位神版的大殿。
祈年殿東邊在內(nèi) 墻東門(mén)外,有72間走廊,是祈谷寺的附屬建筑。為連檐通脊式的一面暖房,北面砌磚南面安設(shè)大窗門(mén),俗名稱(chēng)為“七十二連房”。長(zhǎng)廊中部偏北,有五間“神庫(kù)”,是收藏祭祀用品的庫(kù)房。“神庫(kù)”西面是“神廚”,祭天時(shí),在這里制作供饌和糕點(diǎn)。祈谷壇的神廚、神庫(kù)和宰牲亭與祈谷壇之間由長(zhǎng)廊相連,長(zhǎng)廊由東磚門(mén)至東北方的宰牲亭呈曲尺形,共七十二間,與祈年殿大小三十六根柱子相對(duì)應(yīng),象征七十二地煞。
丹陛橋
是連接祈谷壇南磚門(mén)及其南天門(mén)(成貞門(mén))的甬道,也是連接祈壇和圜丘壇的軸線(xiàn),長(zhǎng)360米,寬30米。丹陛橋上有三條石道,中為神道,東御道,西王道,北高南低,北端高4米,南端1米,北行令人步步登高,如臨天庭。
齋宮
建于明永樂(lè)十八年(1420),是皇帝舉行祭天大典前進(jìn)行齋戒的場(chǎng)所,位于祈谷壇內(nèi)壇西南隅。宮內(nèi)建有無(wú)梁殿、寢殿、鐘樓、值守房和巡守步廊等禮儀、居住、服務(wù)、警衛(wèi)專(zhuān)用建筑,均采用綠色琉璃瓦,以?xún)芍貙m墻、兩道御溝圍護(hù)。齋宮布局嚴(yán)謹(jǐn),環(huán)境典雅,版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!是中國(guó)古代祭祀齋戒建筑的代表作。無(wú)梁殿即齋宮正殿,建于明永樂(lè)十八年(1420),綠琉璃瓦廡殿頂,殿內(nèi)為磚券拱頂,殿前月臺(tái)崇基石欄,三出陛,正階十三級(jí),左右各十五級(jí)。無(wú)梁殿是皇帝白天齋戒場(chǎng)所,殿內(nèi)陳設(shè)樸素,明間所懸“欽若昊天”匾為乾隆皇帝御筆,表達(dá)了天子對(duì)皇天上帝的虔誠(chéng)之心。
南神廚院
建于明嘉靖九年(1530),位于圜丘東,座北朝南,院門(mén)南開(kāi),主要建筑有神庫(kù)、神廚、井亭,是圜丘冬至祭天大典之前制作圜丘壇各種祭品的場(chǎng)所。院門(mén)外有走牲道與圜丘東欞星門(mén)相連,祭時(shí)臨時(shí)搭設(shè)走牲棚以運(yùn)送祭品。建筑規(guī)整莊重,是我國(guó)祭祀建筑中僅存的幾座神廚之一。
神樂(lè)署
是天壇建筑之一,位于天壇西外壇,為明清時(shí)期演習(xí)祭祀禮樂(lè)的場(chǎng)所,被譽(yù)為明清兩朝最高的禮樂(lè)學(xué)府。神樂(lè)署始見(jiàn)于明永樂(lè)十八年(1420年),初稱(chēng)神樂(lè)觀(guān),觀(guān)中殿宇眾多,環(huán)境優(yōu)美,開(kāi)有茶肆、藥鋪,又稱(chēng)天壇道觀(guān)。清乾隆八年(1743年)改神樂(lè)觀(guān)名為為神樂(lè)所。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!乾隆十九年(1754年)定名為神樂(lè)署。天壇神樂(lè)署的正殿,原為明清兩朝演習(xí)祭祀禮樂(lè)的殿宇,為歇山頂單檐古建筑,坐西向東,六楹五開(kāi)間,東西向設(shè)穿堂門(mén),殿內(nèi)面積達(dá)600平方米。現(xiàn)開(kāi)辟為“中和韶樂(lè)”展演區(qū),舉辦古代祭祀樂(lè)舞展演,同時(shí)作為中和韶樂(lè)樂(lè)器鐘、磬的主要展館。
原天壇公園內(nèi)有一土山位于祈谷壇內(nèi)壇西南,丹陛橋西側(cè),對(duì)天壇的總體景觀(guān)造成了極大破壞。1990年市政府組織搬走土山,恢復(fù)了齋宮與丹陛橋之間的景觀(guān)聯(lián)系。植物配置是天壇的一個(gè)重要組成部分,天壇壇域?qū)拸V,氣勢(shì)宏大,建筑集中,在主體建筑周?chē)苤菜砂兀怪行募缐n翠環(huán)繞,形成一種莊重、肅穆、寧?kù)o、純潔的祭壇氛圍。祈年殿西柏樹(shù)林西側(cè),是北京城最大的一片丁香林,占地6300平方米,種有丁香240叢,樹(shù)齡近50年,在北京城已十分少見(jiàn)。天壇菊花以品種多、養(yǎng)護(hù)水平高聞名遐邇,著名的有“瑞雪祈年”、“丹陛金獅”等。
歷史沿革
概述
據(jù)史料記載,有正式祭祀天地的活動(dòng),可追溯到公元前兩千年,尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。中國(guó)古代帝王自稱(chēng)“天子”,他們對(duì)天地非常崇敬。天壇是明永樂(lè)十八年(1420年)仿南京形制建天地壇,合祭皇天后土,當(dāng)時(shí)是在大祀殿行祭典。嘉靖九年(1530年)嘉靖皇帝聽(tīng)大臣言:版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!“古者祀天于圜丘,祀地于方丘。圜丘者,南郊地上之丘,丘圜而高,以象天也。方丘者,北郊澤中之丘,丘方而下,以象地也。”于是決定天地分祭,在大祀殿南建圜丘祭天,在北城安定門(mén)外另建方澤壇祭地。嘉靖十三年(1534年)圜丘改名天壇,方澤改名地壇。大祀殿廢棄后,改為祈谷壇。嘉靖十七年(1538年)祈谷壇被廢,于十九年在壇上另建大享殿,二十四年建成。清乾隆十六年(1751年)改名祈年殿。以后多次修繕、擴(kuò)建。
設(shè)立司令部
1900年八國(guó)聯(lián)軍曾在天壇齋宮內(nèi)設(shè)立司令部,在圜丘上架炮。文物、祭器被席卷而去,建筑、樹(shù)木慘遭破壞。1949年中華人民共和國(guó)成立后,政府對(duì)天壇的文物古跡投入大量的資金,進(jìn)行保護(hù)和維修。進(jìn)行過(guò)多次修繕和大規(guī)模綠化,使古老的天壇更加壯麗。現(xiàn)在公園占地200公頃,四面各有一門(mén)。園內(nèi)有二百年以上的古柏二千五百多棵。還有百花園種植了大量的花卉。近年又在百花園北新建了別具有一格的亭廊聯(lián)接的庭園,增添了園景。
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
1961年,國(guó)務(wù)院公布天壇為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位[4]”。1998年被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。2007年5月8日,天壇公園經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
機(jī)構(gòu)設(shè)置
1.辦公室職能:負(fù)責(zé)公文處理、機(jī)要保密工作;準(zhǔn)備和組織以管理處名義召開(kāi)各種行政工作會(huì)議;編寫(xiě)信息;管理檔案;承辦來(lái)信、來(lái)訪(fǎng)和接待工作;兼管計(jì)劃生育及審計(jì)工作。
2.勞資科職能:負(fù)責(zé)職工工資總額計(jì)劃的核定、工資調(diào)整等業(yè)務(wù)管理;負(fù)責(zé)全園工人的調(diào)配與管理工作;負(fù)責(zé)辦理臨時(shí)工招用手續(xù);負(fù)責(zé)技工考核的組織管理工作。
3.財(cái)務(wù)科職能:負(fù)責(zé)編報(bào)公園財(cái)務(wù)預(yù)算、決算;版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!編制財(cái)務(wù)收、支計(jì)劃并監(jiān)督各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的使用;負(fù)責(zé)現(xiàn)金的收繳、存取及資金的管理工作;辦理公園各項(xiàng)保險(xiǎn)、納稅手續(xù);負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和公園的物價(jià)工作。
4.園容綠化科技科職能:負(fù)責(zé)全園綠化、美化規(guī)劃的擬定工作;編制全園綠化、美化年度計(jì)劃、總結(jié);監(jiān)督檢查、指導(dǎo)綠化養(yǎng)護(hù)管理;編制全園植保工作計(jì)劃;管理與檢查園容衛(wèi)生工作;負(fù)責(zé)進(jìn)行科普宣傳和科技工作。
5.管理科職能:制定公園各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)、制度;負(fù)責(zé)游人投訴的落實(shí)答復(fù)工作,并制定整改計(jì)劃;負(fù)責(zé)全園各種票務(wù)的管理及發(fā)售年票工作;負(fù)責(zé)公園房地產(chǎn)管理;負(fù)責(zé)社會(huì)監(jiān)督媒體的收集整理、答復(fù)反饋工作;審批商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的設(shè)置。
6.工程科職能:負(fù)責(zé)古建的保護(hù)和修繕及全園年度工程修建計(jì)劃預(yù)算的編報(bào)工作;負(fù)責(zé)編制全園零修工程項(xiàng)目計(jì)劃;負(fù)責(zé)工程前期的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作及施工全過(guò)程的監(jiān)督管理;辦理固定資產(chǎn)轉(zhuǎn)移和交付使用手續(xù)。
7.文物科職能:對(duì)文物庫(kù)文物實(shí)行科學(xué)管理;對(duì)陳展文物保護(hù)工作進(jìn)行監(jiān)督;負(fù)責(zé)文物復(fù)制、仿制、搜集、整理工作;負(fù)責(zé)文物保護(hù)方面的研討會(huì);負(fù)責(zé)文物展覽方案設(shè)計(jì)、展覽制作、布展、監(jiān)理。
8.文化科職能:負(fù)責(zé)公園文化產(chǎn)品的研制與開(kāi)發(fā);研究和開(kāi)發(fā)公園的旅游資源,策劃和組織實(shí)施公園文化旅游活動(dòng);審核外單位在公園內(nèi)的拍攝活動(dòng);負(fù)責(zé)組織新聞發(fā)布會(huì)工作。
9.保衛(wèi)科職能:負(fù)責(zé)內(nèi)部治安管理工作;配合公安機(jī)關(guān)維護(hù)公園的治安秩序;負(fù)責(zé)全園安全生產(chǎn)工作;重要外賓的安全保衛(wèi)工作;負(fù)責(zé)交通安全和社會(huì)治安綜合治理工作。
10.黨委工作部職能:負(fù)責(zé)公園人事管理及離、退休人員的管理工作;管理科級(jí)及以下干部檔案;負(fù)責(zé)全園及黨委的組織工作;負(fù)責(zé)紀(jì)檢監(jiān)察工作;負(fù)責(zé)團(tuán)組織的建設(shè)。
11.工會(huì)職能:維護(hù)職工各項(xiàng)勞動(dòng)權(quán)益;起草民主管理工作計(jì)劃;負(fù)責(zé)先進(jìn)職工和勞動(dòng)模范等的評(píng)選等工作;組織職工開(kāi)展文化、藝術(shù)、體育活動(dòng);負(fù)責(zé)全園后勤工作。
游覽指南
天壇公園開(kāi)閉園時(shí)間
一、四大門(mén)開(kāi)閉時(shí)間
開(kāi)門(mén)時(shí)間 6:00 止票時(shí)間 20:00
靜園時(shí)間 21:00 關(guān)門(mén)時(shí)間 22:00
二、景點(diǎn)開(kāi)閉時(shí)間
1.、景點(diǎn)每日 8:00 開(kāi)放
2.、 3月1日—— 6 月 30 日
大門(mén)16:00 止售聯(lián)票,景點(diǎn) 17:00 止售景點(diǎn)票,景點(diǎn) 17:30 關(guān)門(mén)
3.、7 月 1 日——10 月 31 日
大門(mén)16:30 止售聯(lián)票,景點(diǎn) 17:30 止售景點(diǎn)票,景點(diǎn) 18:00 關(guān)門(mén)
4.、11月 1 日一一次年 2 月 28 日
大門(mén) 15:30 止售聯(lián)票,景點(diǎn) 16:30 止售景點(diǎn)票,景點(diǎn) 17:00 關(guān)門(mén)
票價(jià)及優(yōu)惠措施
三、票價(jià)
1.、 4 月 1 日一一10 月 31 日為旺季,門(mén)票 15 元,優(yōu)惠門(mén)票 8 元 ,聯(lián)票35元
2.、 11 月 1 日一一次年 3 月 31 日為淡季,門(mén)票 10 元,優(yōu)惠票 5元,聯(lián)票30元
3.、景點(diǎn)門(mén)票 20 元 ( 包括祈年殿、回音壁、圜丘讀音:yuánqiū)
4.、神樂(lè)署景點(diǎn)票 10 元
四、優(yōu)惠措施
1.持有本人老年證的老年人,大中小學(xué)生憑有效證件,低保人員持低保證,可購(gòu)買(mǎi)優(yōu)惠門(mén)票 ( 不包括園中園)
2.1.2 米以下兒童,離休干部,現(xiàn)役軍人、武警官兵,持革命傷殘軍人證的傷殘軍人,持退休證的退休軍人,持殘疾證的殘疾人,免費(fèi)入園( 不包括園中園 )
五、月票
1.、票價(jià) 15 元
2.、發(fā)售時(shí)間 : 每月月末四天
3.、購(gòu)買(mǎi)條件 : 需持北京市身份證、一寸近照
乘車(chē)服務(wù)
公共交通線(xiàn)路:乘7、17、20、35、36、69、71、105、106、110、120、692、707、729、特11、826路車(chē)到天橋站下車(chē)
15路天橋商場(chǎng)下車(chē)
6.34、35、36、106、110、687、707路天壇北門(mén)下車(chē)。
2.20、35、69、71、504、826路天壇西門(mén)下車(chē)。
36.53、120、122、525、610、800、特11、814、958、特3、運(yùn)通102路天壇南門(mén)下車(chē)。
6.25、34、35、36、39、41、43、60、116、525、610、684、685、687、707、723、814路法華寺下車(chē)。
地鐵
目的地站(5號(hào)線(xiàn)):磁器口
目的站點(diǎn)出口:D西南口
班次:2號(hào)線(xiàn) 3分鐘/班5號(hào)線(xiàn) 3分鐘/班
下車(chē)后如何到景區(qū):沿祈年大街走490米向右前方轉(zhuǎn)過(guò)人行道,到達(dá)終點(diǎn)
自駕車(chē)
途徑:G106(永定路)-G45(京開(kāi)高速公路)-玉泉營(yíng)橋-南三環(huán)-木樨園橋-G104-永定門(mén)外大街-天橋南大街-天壇路
需時(shí):1-2小時(shí)
途徑:京藏高速(G6)-健翔橋(朝亞運(yùn)村/北四環(huán)方向) -四環(huán)-安慧橋-安定路-安定門(mén)外大街-安定門(mén)內(nèi)大街-交道口南大街-地安門(mén)東大街-北河沿大街-南河沿大街-正義路-前門(mén)東大街-祈年大街-天壇路
需時(shí):1-2小時(shí)
導(dǎo)游服務(wù)
電子導(dǎo)游
1.位置:四大門(mén)區(qū);
2.時(shí)間:8:00——17:00;
3.語(yǔ)種:中、粵語(yǔ)、英、日、韓、法、德、西班牙;
4.收費(fèi):
a.中文:押金100元,退換機(jī)器時(shí)返還游客;機(jī)器租金10元。
b.其它語(yǔ)種:押金100元,退還機(jī)器時(shí)返還游客;機(jī)器租金40元
3小時(shí)游覽線(xiàn)路建議
游覽時(shí)間:3小時(shí) 適合人群:6人以上到達(dá)方式:公交,自駕車(chē)
途中景點(diǎn):圜丘壇 > 皇穹宇 > 九龍柏 > 成貞門(mén) > 丹陛橋 > 具服臺(tái) > 祈谷壇 > 七十二長(zhǎng)廊 > 北天門(mén)
殿堂講解
1.位置:各景點(diǎn)殿堂;
2.時(shí)間:每二十分鐘講解一次,并視游客量增加講解頻度;
3.語(yǔ)種:中文;
4.收費(fèi):免費(fèi)。
團(tuán)隊(duì)講解
1.位置:公園南門(mén);
2.時(shí)間:8:00——17:00;
3.語(yǔ)種:中文、英文;
4.收費(fèi):a.中文講解五人以下100元;中文講解五人以上200元。英文講解在中文收費(fèi)基礎(chǔ)上加收50元。
5.提示:團(tuán)隊(duì)導(dǎo)游需要提前兩天預(yù)定。
參觀(guān)游覽
專(zhuān)題展覽
大祀齋戒展
2007年天壇的管理部門(mén)對(duì)齋宮進(jìn)行了全面修繕,修繕后為了使游客能更好的了解天壇的歷史和天壇祭天文化我們?cè)跓o(wú)梁殿舉辦了介紹相關(guān)知識(shí)的展覽,展覽的主題是“大祀齋戒”,內(nèi)容為祭天齋戒的由來(lái)和齋宮情況介紹,展覽分為四個(gè)展室,即有齋宮建筑展、齋戒儀展、百官齋戒展、皇帝御齋宮展。 “大祀齋戒”
中國(guó)古代有“國(guó)之大在祀與戎”說(shuō)法,意思是說(shuō)祭祀與戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家最重要的事情,按照中國(guó)古代的禮制,祭祀前人們要行齋戒禮,目的是為了表示對(duì)深的尊重,也是強(qiáng)調(diào)祭祀的重要性,天壇齋宮就是明清兩朝皇帝為了舉行大祀齋戒而建造的。
第一部分 守德由來(lái)勝守險(xiǎn)——齋宮建筑展
齋宮建筑展主要介紹了齋宮建筑的歷史功用和演變過(guò)程。通過(guò)明清封建帝王對(duì)齋戒建筑的營(yíng)建和改擴(kuò)建反映其對(duì)祭祀齋戒的重視。
第二部分 (無(wú)梁殿南次間)
洗心滌慮對(duì)蒼昊——齋戒儀
齋戒儀為我們介紹了古代齋戒制度的形成、明清皇帝對(duì)齋戒禮儀的確定,并展出部分祭祀文物。
第三部分(無(wú)梁殿北次間)
動(dòng)靜存誠(chéng)慎致齋——百官齋戒
古代祭祀之時(shí),不僅皇帝要齋戒,陪祀的王公大臣文武百官也要按期在齋所進(jìn)行齋戒。明清兩朝規(guī)定,每當(dāng)祭祀大典時(shí),在京官員或在衙署齋戒,或在天壇附近賃房租住,以致天壇周?chē)鷱R宇、道觀(guān)多辟有茶舍供官員居住。
第四部分(無(wú)梁殿北稍間)
虔居齋室潔明禋——皇帝御齋宮
明清時(shí)期共有22位皇帝來(lái)天壇祭天并齋戒,包括明代的13位皇帝和清代的9位皇帝,這里陳設(shè)有這些皇帝的掛像。并簡(jiǎn)要介紹了他們的生平及祭祀天壇的次數(shù),我們可以從中大致了解到歷任皇帝的施政特點(diǎn)及對(duì)待祭祀的重視程度。
寢宮原狀陳設(shè)展
寢宮建于清乾隆八年(1743年),為五開(kāi)間,是清代皇帝齋戒期間居住的宮殿。雍正九年(1731年),雍正皇帝在紫禁城中建了一座齋宮,每臨祭期,他在宮中齋宮齋宿三日,從此,大祀天壇,齋宿由天壇齋宮移至大內(nèi)。乾隆帝一向?qū)捞齑蟮錁O為重視,乾隆七年(1742年)頒詔修理天壇齋宮,在無(wú)梁殿后建成了寢宮,宮中設(shè)寢殿、配殿,回廊及典守房、包衣房、點(diǎn)心房及茶果局。從此每到齋期,皇帝在紫禁城齋宮齋戒二日,祀前一日赴天壇齋宮,居于寢宮,無(wú)梁殿遂成皇帝會(huì)見(jiàn)閣僚及百官候駕之所了。
祭天禮儀展
祭天作為人類(lèi)祈求神靈賜福攘災(zāi)的一種文化行為,曾經(jīng)是中國(guó)古代先民生活中的重要組成部分。我國(guó)從傳說(shuō)中的“三皇五帝”時(shí)代至清末,一直舉行祭天典禮,綿延約五千余年,可謂淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
天壇始建于明永樂(lè)年間(1403——1420年),是按照中國(guó)傳統(tǒng)禮儀制度建立的國(guó)家祭壇。自明永樂(lè)十九年起始,共有二十二位皇帝親御天壇,向皇天上帝頂禮膜拜,版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!虔誠(chéng)祭祀。辛亥革命爆發(fā)后,中華民國(guó)政府宣布廢除祭天祀典,并與1918年改天壇為公園。祭天典禮延續(xù)了約五千年。祭天禮儀即從歷史角度系統(tǒng)介紹中國(guó)古代的祭天禮儀,展示中國(guó)的祭天歷史即中國(guó)古代的祭天文化。
陳展內(nèi)容
館內(nèi)展示天壇祭天陳設(shè)使用的祭器等部分文物。并有祭天儀程介紹,清朝祭天大典禮儀程序繁復(fù),從“篩選牲只”到“詔告天下”共34項(xiàng)。
祈年殿歷史文化展 祈年殿是北京現(xiàn)存最大的形木結(jié)構(gòu)古建筑。祈年殿最初叫大祀殿,是明朝皇帝舉行天地合祀大典的神殿,1645年,清朝的順治皇帝將它改為祈谷壇,用于舉行祈谷大典,從1421年到20世紀(jì)初葉明清兩朝共有18位皇帝到祈年殿舉行過(guò)拜祭活動(dòng)。按照中國(guó)古代易經(jīng)的思想,天為乾,為陽(yáng),其形為三橫,稱(chēng)為三爻,祈年殿三層檐三層壇的造型既表現(xiàn)了易經(jīng)中的天壇形狀,展現(xiàn)了中國(guó)古人獨(dú)特的天文理念和縝密的建筑思維。表達(dá)了古代的中國(guó)人對(duì)天的崇敬和對(duì)五谷豐登的企盼。
可以說(shuō)祈年殿是中國(guó)古代祭天文化的結(jié)晶,也是中國(guó)古代木構(gòu)建筑的代表作。
共分為歷史沿革、建筑藝術(shù)、建筑寓意、相關(guān)重大事件、歷次修繕情況及毛主席及其它外國(guó)游人參觀(guān)祈年殿時(shí)的留影等六個(gè)部分。祈年殿是中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑的精典之作,被譽(yù)為中國(guó)古代建筑技術(shù)與藝術(shù)完美的結(jié)合。祈年殿也是北京市著名的名勝古跡,版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!多年來(lái),它吸引了大批的中外游客,許多國(guó)際友人到北京后都要慕名到祈年殿參觀(guān)游覽,使更多的國(guó)內(nèi)外友人認(rèn)識(shí)了解了祈年殿,祈年殿為萬(wàn)眾矚目,成為了北京的象征。
中和韶樂(lè)展
巍巍中國(guó),禮儀之邦;中華雅樂(lè),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。遠(yuǎn)古先民采擷大自然美妙的聲音,創(chuàng)造了被稱(chēng)為“八音”的古代樂(lè)器,為“金、石、絲、竹、革、土、木、匏”注入了新的生命,把民族智慧融入優(yōu)雅的樂(lè)律,為世界音樂(lè)文化歷史寶庫(kù)增添了一顆璀璨的明珠。
雅樂(lè)源自古代先民生產(chǎn)生活、原始祭祀活動(dòng),以其東方特有的樂(lè)舞形式,融禮、樂(lè)、歌、舞為一體,用音樂(lè)同昊天對(duì)話(huà),以舞蹈歡娛上蒼,營(yíng)造天人對(duì)越的神奇意境,追求天人合一的至高理想。
曾幾何時(shí),雅樂(lè)成為皇家御用之物,遠(yuǎn)離了塵世,高居于廟堂神壇之上,成為“陽(yáng)春白雪”,在世人面前蒙上了神秘的面紗。今天,古代皇家音樂(lè)史展將為人們展現(xiàn)一幅中國(guó)古代音樂(lè)史的絢麗畫(huà)卷,引導(dǎo)人們?cè)趦?yōu)雅的樂(lè)曲伴隨下,穿越五千年時(shí)空,踏上神樂(lè)之旅。
1.樂(lè)律展室
“樂(lè)律學(xué)”也稱(chēng)“音律學(xué)”是中國(guó)古代音樂(lè)文獻(xiàn)對(duì)“樂(lè)學(xué)”和“律學(xué)”的總稱(chēng)。我國(guó)自古就是一個(gè)非常重視樂(lè)律學(xué)研究的國(guó)家。古代樂(lè)律方面用得最廣泛的是“三分損益律”(就好比是一支竹管我們將它分為三等分,減1/3叫損,加1/3叫益,用這種加減法計(jì)算出十二律的高度)和“十二平均律”(用等比數(shù)列的計(jì)算原理,確立的一種新律)
2.鼓室
鼓是歷代“雅樂(lè)”中形制種類(lèi)最多的樂(lè)器,這兩件是清代的建鼓和搏拊。它們都是在歷代雅樂(lè)中一直沿用的樂(lè)器,在中和韶樂(lè)中用以節(jié)樂(lè)。(舞蹈服飾展室)
中國(guó)古代祭祀舞蹈分為文舞和武舞,歷代名稱(chēng)雖有不同,但多以“文”、“武”二字或體現(xiàn)文治、武功含義的詞匯命名。清代中和韶樂(lè)舞蹈稱(chēng)文德舞和武功舞。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!武功舞即平定天下之舞,象征以武功定禍亂;文德舞為車(chē)書(shū)會(huì)同之舞,象征以文德治太平。以揖讓得天下者先舞文舞,以征伐得天下者先舞武舞。
3.詞曲展室
中和韶樂(lè)源于元代以前的雅樂(lè),定名于明代洪武年間。在周漢時(shí)期就形成了將禮、樂(lè)、歌、舞融為一體的禮樂(lè)規(guī)制,以后的歷朝歷代都沿用了此規(guī)制,以展示天之尊崇和禮儀之邦的國(guó)家威嚴(yán)。
4.顯佑殿——中國(guó)古代樂(lè)律人物紀(jì)念廳
神樂(lè)署在明初初建的時(shí)候稱(chēng)之為神樂(lè)觀(guān),觀(guān)內(nèi)道士云集因此神樂(lè)署也有天壇道院之稱(chēng)。顯佑殿是神樂(lè)署主要建筑之一,明初是道士們供奉玄武大帝的場(chǎng)所,因此當(dāng)時(shí)的顯佑殿稱(chēng)為玄武殿,到了明末才更名為顯佑殿。乾隆十九年時(shí)驅(qū)逐了觀(guān)中的道士,此殿從此棄之不用。現(xiàn)在我們將它開(kāi)辟為中國(guó)古代音樂(lè)人物紀(jì)念廳。
5.笛簫塤笙琴瑟展室
中和韶樂(lè)最重要的特點(diǎn)是“八音”具備,八音就是使用金、石、絲、竹、土、木、匏、革八種材料制成的樂(lè)器演奏的音樂(lè),所以又稱(chēng)八音樂(lè)。剛才您在樂(lè)律展室看到編鐘、編磬就是金、石類(lèi)材料制作的樂(lè)器。在鼓室您看到了革類(lèi)樂(lè)器建鼓、搏拊以及木類(lèi)樂(lè)器柷、敔。現(xiàn)在我就其他材料制作的樂(lè)器為您逐一介紹。
這個(gè)展室里展示的笛、簫、排簫、篪等樂(lè)器,在“八音”中歸屬竹類(lèi),因?yàn)樗鼈兺ǔJ怯弥褡觼?lái)制作。
主要景點(diǎn)
皇穹宇
1.皇穹宇正殿
皇穹宇院落位于圜丘壇外壝北側(cè),座北朝南,圓形圍墻,南面設(shè)三座琉璃門(mén),主要建筑有皇穹宇和東西配殿,是供奉圜丘壇祭祀神位的場(chǎng)所。
2.皇穹宇西配殿
皇穹宇西配殿是供奉夜明之神(月)、云雨風(fēng)雷諸神神牌的場(chǎng)所。
3.皇穹宇內(nèi)景
皇穹宇由環(huán)轉(zhuǎn)十六根柱子支撐,外層八根檐柱,中間八根金柱,兩層柱子上設(shè)共同的溜金斗拱,以支撐拱上的天花和藻井,殿內(nèi)滿(mǎn)是龍鳳和璽彩畫(huà),天花圖案為貼金二龍戲珠,藻井為金龍?jiān)寰;蜀酚畹顑?nèi)的斗gong和藻井跨度在我國(guó)古建中是獨(dú)一無(wú)二的。
4.皇穹宇東配殿
皇穹宇配殿,歇山殿頂,藍(lán)琉璃瓦屋面,正面出臺(tái)階六級(jí),飾旋子彩畫(huà),造型精巧。東殿殿內(nèi)供奉大明之神(太陽(yáng))、北斗七星、金木水火土五星、周天星辰等神版,西殿則是夜明之神(月)、云雨風(fēng)雷諸神神牌供奉處。
祈谷壇
1.祈年殿內(nèi)景
祈年殿由28根楠木大柱支撐,柱子環(huán)轉(zhuǎn)排列,中間4根龍井柱,高19.2米,直徑1.2米,支撐上層屋檐;中間12根金柱支撐第二層屋檐;外圍12根檐柱支撐第三層屋檐;相應(yīng)設(shè)置三層天花,中間設(shè)置龍鳳藻井;殿內(nèi)梁枋施龍鳳和璽彩畫(huà)。
2.祈年殿歷史文化展(東配殿)
東配殿為祈年殿歷史文化展,我們從祈年殿的歷史、藝術(shù)、寓意、重大事件等各個(gè)方面向您呈現(xiàn)出祈年殿所獨(dú)有的魅力,讓您真切地感覺(jué)到不虛此行。
3.祈年殿
祈谷壇的祭壇為壇殿結(jié)合的圓形建筑,是根據(jù)古代“屋下祭帝”的說(shuō)法建立的。壇為三層,高5.6米,下層直徑91米,中層直徑80米,上層68米;殿為圓形,高38米,直徑32.7米,三重藍(lán)琉璃瓦,圓形屋檐,攢尖頂,寶頂鎏金。
4.祈谷壇宰牲亭
宰牲亭是準(zhǔn)備祭祀用犧牲的地方。因舊時(shí)祭祀用犧牲不得用刀屠宰。只 能以木器擊殺。故宰牲亭也稱(chēng)打牲亭。
宰牲亭在祈谷壇之東。位于長(zhǎng)廊 盡頭。是一座重檐歇山大殿。外環(huán)磚 垣。東向、南向設(shè)門(mén)。院中有井。井 上覆以亭。院內(nèi)地面皆海堤城磚。
宰牲亭崇基。斗棋支架。施旋子 彩畫(huà)。面闊五間。進(jìn)深三間。明間、 次間南向設(shè)隔扇門(mén)。梢間建檻窗。東西山墻辟亮窗。殿前設(shè)月臺(tái)。極廣。月臺(tái)之右有過(guò)廳為長(zhǎng)廊盡頭。為懸山卷棚式建筑。與長(zhǎng)廊相連。月臺(tái)之 前有石井。為祭祀時(shí)汲水之處。上覆 六角量頂井亭。宰牲亭東垣辟有磚門(mén)。門(mén)外植有 白皮松、合歡諸種樹(shù)木及大片草坪。該處原來(lái)有一座古井。傳為洗滌犧牲 之處,20 世紀(jì) 80 年代中期尚有遺石。今已無(wú)可辨識(shí)。
宰牲亭于 1977 年 9 月經(jīng)過(guò)了大規(guī)模修繕。整修了屋面。更換了部分木架。重做了苦背。排山脊。重新宦瓦。捉節(jié)夾壟。更換了吻脊獸。跑獸。重修后。一度辟為舞廳。后改為管理用房,1990 年辟為青山居珠寶店,1997 年青山居 珠寶店遷出。宰牲亭遂用于舉辦月季、菊花等花卉展覽活動(dòng)。
5.祈谷壇神廚
神廚院在祈谷壇東,長(zhǎng)廊造北,是明清時(shí)舉行視短豆典儀之所,院中有神庫(kù)殿、神廚殿及甘泉井。
神廚院為三合院,北為神庫(kù)殿,東西為神廚殿,院門(mén)在南,與七十二連房相通。環(huán)諸殿有磚垣垣不高但墻身 涂紅,頂覆綠瓦,周正端莊,影綽于 翠柏濃蔭之中。
神庫(kù)殿是神廚院的正殿,舊時(shí)設(shè) 籠豆案于殿內(nèi)祀前一日皇帝或親至,或遣官至殿中舉行視篷豆儀。殿坐北 朝南,崇基,懸山綠琉璃瓦項(xiàng),五花 山墻,五開(kāi)間,面闊 30.9 米,進(jìn)深三 間,12.3 米,明間南向有落地菱花隔 扇,前設(shè)垂帶踏跺,次梢間皆雙交方 格隔扇窗。后檐粉墻,下肩青磚,白 石臺(tái)明 神廚院東西殿即神廚殿,明清時(shí) 為制作供品之所,明初天地壇時(shí)僅有 東殿,嘉靖朝建大享殿時(shí)又增建了西 殿,兩殿俱崇基,懸山綠琉璃頂,五 花山墻。神廚東殿比正殿稍闊,版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!西殿比正殿稍狹,兩殿后檐皆開(kāi)有亮窗,余制皆與正殿同。神廚東殿前有古井,上覆以亭,為綠琉璃瓦六角量頂井亭井口瓷白石豎以井架井深逾 10 米。舊時(shí)井水 甘冽,時(shí)人謂其為甘泉井,祭祀時(shí)即用之調(diào)制羹湯。清人王士祺有《竹校詞》 記天壇甘泉井詩(shī)曰 :" 京師土脈少甘泉,顧諸春芽枉費(fèi)煎,只有天壇石楚 好,清波一勺賣(mài)千錢(qián)。"神廚院中植有松柏多株蔥郁青翠,樹(shù)陰滿(mǎn)庭。院中余地皆堤以城磚,甚 為規(guī)整。神廚院在中華民國(guó)以后一直空置,新中國(guó)建立前夕,一度為國(guó)民黨守軍所 據(jù)。中華人民共和國(guó)建國(guó)后,初用為首都圖書(shū)館書(shū)庫(kù),東配殿曾開(kāi)辟了閱覽 室,院中樹(shù)木即那時(shí)所植。20 世紀(jì) 50 年代中期,書(shū)庫(kù)遷出,神廚院各殿又被 辟為展館,院中添蓋了管理用房,先后舉辦了北京市出土文物展、農(nóng)業(yè)成就 展。" 文革 " 期間,曾被辟為人防工事倉(cāng)庫(kù)。1972 年 10 月改為崇文區(qū)少年之家,少年之家旋對(duì)神廚院諸殿進(jìn)行改造,神庫(kù)殿改造為禮堂,建成舞臺(tái),東西、 配殿地面也被改造西殿還加裝了吊頂。1985 年,天壇對(duì)神廚西殿及神庫(kù)殿 進(jìn)行了部分修繕后,西殿停用。1990 年 1 月,崇文區(qū)少年之家遷出神廚院,1993 年天壇對(duì)神廚院各殿開(kāi)始全面修繕,拆除了院中各項(xiàng)雜建,亮出了甘泉 井,各殿也盡現(xiàn)昔日景觀(guān)。1995 年,天壇將神廚東殿辟為展室,西殿辟為接 待室,先后舉辦了紅樓夢(mèng)人物造像展,秦陵兵馬俑人物造像展,乾隆皇帝與天 壇展,廣西奇石展等展覽。
6.祈谷壇
祈谷壇、圜丘壇建成時(shí)間相差100多年,壇周?chē)闹参锓N類(lèi),也有差異。祈谷壇周?chē)饕莻?cè)柏,圜丘壇則是檜柏。
7.祭天禮儀館(西配殿)
祭天禮儀館設(shè)在祈年殿西配殿內(nèi),館內(nèi)集中介紹了中國(guó)祭天禮儀的演變過(guò)程,重點(diǎn)展示了清代祭天大典的禮儀情況,包括祭天禮器、祭天程序等等,其中清乾隆十三年大駕鹵簿圖第一次展現(xiàn)了中國(guó)皇家最高儀仗的風(fēng)貌,尤為精彩。
8.皇乾殿
皇乾殿是平時(shí)供奉祈谷壇祭祀正位和配位神版的大殿,建于明永樂(lè)十八年(1420),位于祈谷壇內(nèi)壝外北側(cè),由三座琉璃門(mén)與祭壇相通,藍(lán)琉璃瓦廡殿頂,崇基石欄,殿前設(shè)月臺(tái),月臺(tái)前方和左右出陛各八級(jí)。院內(nèi)西側(cè)有古稀門(mén)。檐下懸掛“皇乾殿”匾額為明朝嘉靖皇帝親書(shū)。
神樂(lè)署
神樂(lè)署是天壇建筑之一,位于天壇西外壇,為明清時(shí)期演習(xí)祭祀禮樂(lè)的場(chǎng)所,被譽(yù)為明清兩朝最高的禮樂(lè)學(xué)府。神樂(lè)署始見(jiàn)于明永樂(lè)十八年(1420年),初稱(chēng)神樂(lè)觀(guān),觀(guān)中殿宇眾多,環(huán)境優(yōu)美,開(kāi)有茶肆、藥鋪,又稱(chēng)天壇道觀(guān)。清乾隆八年(1743年)改神樂(lè)觀(guān)名為為神樂(lè)所。乾隆十九年(1754年)定名為神樂(lè)署。
1.顯佑殿
顯佑殿位于凝禧殿西側(cè),原是供奉道教玄武大帝的地方。明朝時(shí)期中和韶樂(lè)的協(xié)律郎、樂(lè)舞生主要由道士掌管。清乾隆年間將道士們驅(qū)逐出去,將神樂(lè)觀(guān)改為神樂(lè)所,乾隆十九年定名為神樂(lè)署,顯佑殿被棄用。現(xiàn)開(kāi)辟為中國(guó)古代音樂(lè)人物紀(jì)念廳,以弘揚(yáng)祖先在音樂(lè)史上的光輝業(yè)績(jī)。
2.凝禧殿
天壇神樂(lè)署的正殿,原為明清兩朝演習(xí)祭祀禮樂(lè)的殿宇,為歇山頂單檐古建筑,坐西向東,六楹五開(kāi)間,東西向設(shè)穿堂門(mén),殿內(nèi)面積達(dá)600平方米。現(xiàn)開(kāi)辟為“中和韶樂(lè)”展演區(qū),舉辦古代祭祀樂(lè)舞展演,同時(shí)作為中和韶樂(lè)樂(lè)器鐘、磬的主要展館。
齋宮
1.鐘樓
鐘樓位于齋宮外層?xùn)|北角,綠琉璃瓦頂重檐歇山式,內(nèi)懸明永樂(lè)年鑄素面大鐘一口。大典前,皇帝起駕出齋宮,開(kāi)始鳴鐘,到達(dá)祭壇則鐘聲止。
2.齋宮
齋宮建于明永樂(lè)十八年(1420),是皇帝舉行祭天大典前進(jìn)行齋戒的場(chǎng)所,位于祈谷壇內(nèi)壇西南隅。宮內(nèi)建有無(wú)梁殿、寢殿、鐘樓、值守房和巡守步廊等禮儀、居住、服務(wù)、警衛(wèi)專(zhuān)用建筑,均采用綠色琉璃瓦,以?xún)芍貙m墻、兩道御溝圍護(hù)。齋宮布局嚴(yán)謹(jǐn),環(huán)境典雅,是我國(guó)祭祀齋戒建筑的代表作。
3.無(wú)梁殿
無(wú)梁殿即齋宮正殿,建于明永樂(lè)十八年(1420),綠琉璃瓦廡殿頂,殿內(nèi)為磚券拱頂,殿前月臺(tái)崇基石欄,三出陛,正階十三級(jí),左右各十五級(jí)。月臺(tái)上北側(cè)有齋戒銅人亭,南側(cè)有時(shí)辰亭,正面臺(tái)階中間為云紋浮雕丹陛。
4.銅人亭
銅人亭,位于齋宮無(wú)梁殿月臺(tái)上北側(cè),石制四柱,四面磚券拱形,綠琉璃瓦方形攢尖頂,頂上設(shè)四方吞脊寶珠。高5.5米,方2米,構(gòu)造精美。是齋戒時(shí)放置齋戒銅人的地方..
5.時(shí)辰亭
時(shí)辰亭是一小型殿宇式石龕,下設(shè)一窄高石座。祭天大典開(kāi)始前,由欽天監(jiān)官員屆時(shí)將時(shí)辰牌進(jìn)于時(shí)辰亭,皇帝依所奏時(shí)辰,從容起駕出宮,臨壇行禮。
丹陛橋
丹隘橋長(zhǎng) 360 米寬 29 米,南北 走向,其南端稍高出地表,北端高出 地表逾 4.5 米,臺(tái)面青磚海堤,白色 牙石鑲邊,是一座漫長(zhǎng)的磚石混做平 臺(tái),史書(shū)稱(chēng)為海堤大道,因其下有兩 孔涵洞而又被稱(chēng)為丹陸橋。有傳說(shuō)丹 腔橋得名于其僅西面有一座坡道,而 東面無(wú)任何階梯,形成一面坡的布局 仿佛單臂一樣,故戲稱(chēng)為單臂橋,后 人圖吉利,取其諧音稱(chēng)為丹陸橋。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!丹 瞠橋南接圄丘成貞門(mén),北接祈谷壇南磚門(mén),將圄丘與祈年殿結(jié)為一體,構(gòu)成了一條天壇的建筑軸線(xiàn)。丹隆橋平坦寬闊,橋面原為城磚海堤,1976 年改為平鋪水泥方磚,中心 堤白石,石面稍稍凸起,略呈弧形。昔年舉行祭典之時(shí),其處為神輿行經(jīng)之 道,故稱(chēng)神道,與祈谷壇南磚門(mén)中門(mén)及圄丘成貞門(mén)中門(mén)相接。神道左右為御道,是帝王祭天時(shí)所經(jīng)之道,分別與 祈谷壇南磚門(mén)的左右門(mén)及圈丘成貞門(mén) 的左右門(mén)相通。
1、具服臺(tái)
丹隆橋橋東有具服臺(tái),為皇帝祭祀前更換祭服之所,明永樂(lè)年間構(gòu)大 祀殿時(shí),曾建有具服殿,明嘉靖二十 四年 (1545 年 ),嘉靖皇帝撤大祀殿。
建大享殿時(shí),撤具服殿,改建具服臺(tái)。具服臺(tái)為 磚石混做方形磚臺(tái),高逾 4 米,方廣 18.6 米,面積逾 M0 余平方米。具服臺(tái)南、北、東三面豎主 以漢白玉欄板及出水摘首,西向設(shè)通道與丹陸橋 相通。具服臺(tái)臺(tái)面原為細(xì)攫城磚,1976 年改為平 { 鋪水泥方磚。具服臺(tái)中有突起的方形磚臺(tái),周邊疆鑲白色牙石。明清時(shí)期每屆祀典前期由太常寺 官員在臺(tái)上搭建更衣握次,以備皇帝更換祭服之 需,喔次為黃色幌帳,內(nèi)置掃金版,其形如殿宇 一般,故又有小金殿之稱(chēng)
2.鬼門(mén)關(guān)
丹陸橋中部與具服臺(tái)相鄰為一孔東西向的拱形涵洞,俗稱(chēng)“鬼門(mén)關(guān)”,是 聯(lián)接祈谷壇東西兩隅的通道。明清時(shí)天壇建有犧牲所專(zhuān)用于飼養(yǎng)祭祀用犧 牲,位于天壇外壇西南隅,而祈谷壇宰牲亭位于祈年殿的東面,七十二連房的 盡頭,從前舉行祭祀大典前,役人驅(qū)牲畜自犧牲所往宰牲亭,用于制作祭品,途中要經(jīng)過(guò)丹隆橋,按中國(guó)古代的禮制,牲畜是不能從神道上經(jīng)過(guò)的,故古人 在丹陸橋下建涵洞以使牲畜通過(guò),因牲畜進(jìn)了涵洞后即不能生還,所以這個(gè)涵 洞就被人戲稱(chēng)為 " 鬼門(mén)關(guān) "。原來(lái)涵洞西面的出口為曲尺形洞口上面有臺(tái)階 供人登臨丹隆橋,涵洞東面的出口齊丹隆橋磚壁而設(shè)。1971 年管理部門(mén)在涵 洞東面出口處增建了一座臺(tái)階,涵洞東面出口遂也改為曲尺形南向出口。涵洞 兩側(cè)墻壁盡為花崗巖,地面俱為磚石,陰冷潮濕,涼氣沁人,確實(shí)讓人有不寒 而栗之感。
圜丘壇
1.從位燎爐
圜丘壇內(nèi)壝東西欞星門(mén)外各設(shè)鐵制燎爐兩座,用于焚化祭祀“從位”陳設(shè)供品。東欞星門(mén)外北側(cè)一爐為大明之神(日)專(zhuān)用,南側(cè)一爐為各星辰神共用。
2.望燈
望燈位于圜丘壇外壝內(nèi)西南,是祭祀時(shí)照明用的燈具,清代祭祀時(shí)有三座。每座望燈下以石砌望燈臺(tái)和夾桿石固定,望燈桿高古尺九丈(28.8米),頂端有如意桿和滑輪,以控制望燈升降。旁以三根巨大木質(zhì)戧桿支撐,望燈由無(wú)量桿懸掛。
3.配位燎爐
燎爐是用于焚化供品的鐵爐,這里的八座燎爐位于燔柴爐東北方,分別焚化祭祀配位即清朝前八代皇帝神位前所陳放的供品。
4.燔柴爐
燔柴爐位于圜丘壇外壝內(nèi)東南,座南朝北,圓筒形,綠琉璃磚砌成,其東西南三面各出臺(tái)階九級(jí)。燔柴爐是舉行冬至祭天大典望燎儀時(shí)焚燒祭祀正位(皇天上帝)供奉物用的。
5.圜丘壇宰牲亭
宰牲亭為祭祀前準(zhǔn)備犧牲之所,因犧牲是用木器擊殺, 故又稱(chēng)打牲亭。宰牲亭院在三庫(kù)院東, 單獨(dú)設(shè)垣, 其 北垣與三庫(kù)院及神廚院齊, 唯南垣比 其余各院南垣稍退。垣門(mén)制度及墻垣與諸院同。宰牲亭院主要建筑為宰牲殿, 坐于月臺(tái)上, 殿南向, 重檐歇山頂, 綠琉璃筒瓦, 殿面闊三間, 廣 16 米, 進(jìn)深 13.9 米。明間前檐設(shè)門(mén), 次間設(shè)檻墻, 上 架格窗, 兩山亦辟有窗。后檐墻接灶火間。前臺(tái)明接月臺(tái), 南向有垂帶踏跺。
6.圜丘壇具服臺(tái)
圜丘南同樣建有具服臺(tái),也是皇帝祭祀前用于更換祭服的場(chǎng)所!區(qū)別于丹陛橋上的具服臺(tái),圜丘旁側(cè)的具服臺(tái)上沒(méi)有建筑,只是磚砌平臺(tái),位于圜丘外甬路東側(cè),距欞星門(mén)十八米處。臺(tái)高零點(diǎn)七米,十六米見(jiàn)方的平臺(tái)。每逢圜丘大祀,由工部設(shè)更衣幄次于具服臺(tái)上。更衣幄次為黃緞布屋,幄次西向設(shè)入口,寬二點(diǎn)八米。
7.圜丘壇神廚
神廚院在圄丘東北柏林中,是明清兩朝祭祀時(shí)制作祭祀供品的場(chǎng)所,院四面設(shè)垣,垣磚作,涂以紅土為飾上覆綠瓦。南向設(shè)門(mén)神廚院院門(mén)為磚石結(jié) 構(gòu),綠博風(fēng)排山勾滴,歇山頂,綠琉璃瓦屋面,門(mén)扉朱紅,帶扣環(huán)。門(mén)前兩級(jí)垂帶踏跺,院中有神廚殿、神庫(kù)殿、井亭。神廚院前有南道通往圄丘,道又 名走牲道,城磚海堤,穿行于柏林間。舊時(shí)祭祀前,道上搭棚稱(chēng)作走牲棚,用以遮蔽風(fēng)雪,今南道磚地依然,兩 側(cè)還遺有插桿石,為圓石,中有孔洞,微露出地表,間距不足 4 米,甚是 整齊。
8.圜丘壇
圜丘壇是舉行冬至祭天大典的場(chǎng)所,建于明嘉靖九年(1530),主要建筑有圜丘、皇穹宇及配殿、神廚、三庫(kù)及宰牲亭,附屬建筑有具服臺(tái)、望燈等。圜丘明朝時(shí)為三層藍(lán)色琉璃圓壇,清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,并改藍(lán)色琉璃為艾葉青石臺(tái)面,漢白玉柱、欄。
最佳游覽
北京是個(gè)四季分明的城市。夏天炎熱,冬天寒冷,春秋的氣候適中,只是春季風(fēng)沙較大,近年來(lái)春天還有沙塵暴天氣。如此一來(lái),只有秋季天氣涼爽,氣候宜人,是一年中的黃金季節(jié)。最佳的旅游時(shí)間為每年的5、9、10三個(gè)月份。5月是北京文藝生活最豐富的時(shí)節(jié)之一,經(jīng)常有國(guó)際水準(zhǔn)的演出,比如每年的喜力國(guó)際爵士音樂(lè)節(jié)。
景區(qū)天氣
北京位于華北平原的邊緣,年平均溫度為11.8℃,最冷1月份平均氣溫為-4.6℃,最熱為7月份,月平均26.1℃。北京春秋季較短、冬季稍長(zhǎng),年均降水量644毫米。
天壇建筑布局
天壇的主要建筑均位于內(nèi)壇,從南到北排列在一條直線(xiàn)上。全部宮殿、壇基都朝南成圓形,以象征天。整個(gè)布局和建筑結(jié)構(gòu),都具有獨(dú)特的風(fēng)格。祈年殿是皇帝祈禱五谷豐登的場(chǎng)所,是一座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑32.72米,藍(lán)色琉璃瓦頂,全磚木結(jié)構(gòu),沒(méi)有大梁長(zhǎng)檁,全靠28根木柱和36根枋桷支撐,在建筑的造型上具有高度的藝術(shù)價(jià)值。
天壇被兩重壇墻分隔成內(nèi)壇和外壇,形似“回”字。兩重壇墻的南側(cè)轉(zhuǎn)角皆為直角,北側(cè)轉(zhuǎn)角皆為圓弧形,象征著“天圓地方”。外壇墻周長(zhǎng)6553米,原本只在西墻上開(kāi)辟祈谷壇門(mén)和圜丘壇門(mén),1949年后又陸續(xù)新建了東門(mén)和北門(mén),并把內(nèi)壇南面的昭亨門(mén)改為南門(mén)。
天壇的內(nèi)壇墻周長(zhǎng)4152米,辟有六門(mén):祈谷壇有東、北、西三座天門(mén),圜丘壇的南面有泰元、昭亨和廣利門(mén)。主要建筑都集中在內(nèi)壇,南有圜丘壇和皇穹宇,北有祈年殿和皇干殿,兩部分之間有隔墻相隔,并用一座長(zhǎng)360米、寬28米、高2.5米的“丹陛橋”(磚砌甬道)連接圜丘壇和祈谷壇,構(gòu)成了內(nèi)壇的南北軸線(xiàn)。
圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方,始建于嘉靖九年(1530年)。壇平面呈圓形,共分三層,皆設(shè)漢白玉欄板。壇面原來(lái)使用藍(lán)琉璃磚,乾隆十四年(1749年)重建后,改用堅(jiān)硬耐久的艾葉青石鋪設(shè)。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋,在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭,版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!用于壇面排水。圜丘壇有外方內(nèi)圓兩重矮墻,象征著天圓地方。圜丘壇的附屬建筑有皇穹宇及其配廡、神庫(kù)、宰牲亭、三庫(kù)(祭器庫(kù)、樂(lè)器庫(kù)、棕薦庫(kù))等。站在圜丘壇最上層中央的圓石上面雖小聲說(shuō)話(huà),卻顯得十分洪亮。因此每當(dāng)皇帝在這里祭天,其洪亮聲音,就如同上天神諭一般,加上祭禮時(shí)那莊嚴(yán)的氣氛,更具神秘效果。這是因?yàn)閴婀饣暡ǖ靡钥焖俚叵蛩拿姘朔絺鞑ィ龅街車(chē)氖瘷冢瓷浠貋?lái),與原聲匯合,則音量加倍。
皇穹宇位于圜丘壇以北,是供奉圜丘壇祭祀神位的場(chǎng)所,存放祭祀神牌的處所。始建于明嘉靖九年(1530年),初名泰神殿,嘉靖十七年(1538年)改稱(chēng)皇穹宇。為重檐圓攢尖頂建筑。清乾隆十七年(1752年)重建,改為鎏金寶頂單檐藍(lán)瓦圓攢尖頂。有東西配廡各5間。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑圓墻之內(nèi),人們?cè)趬Φ牟煌恢妹鎵φf(shuō)話(huà),站在遠(yuǎn)處墻邊的人,能十分清晰地聽(tīng)到,此為回音壁。皇穹宇臺(tái)階下,有三塊石板,即回音石:在靠臺(tái)階的第一塊石板上站立,擊掌,可以聽(tīng)到一聲回聲,站在第二塊石板上擊一掌,可以聽(tīng)到兩聲回聲,站在第三塊石板上擊一掌,可以聽(tīng)到三聲回聲。
皇穹宇的正殿和配殿都被一堵圓形圍墻環(huán)繞,墻高3.72米,直徑61.5米,周長(zhǎng)193米。內(nèi)側(cè)墻面平整光潔,能夠有規(guī)則地傳遞聲波,而且回音悠長(zhǎng),故稱(chēng)“回音壁”。
祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場(chǎng)所,建于明朝永樂(lè)十八年(1420),主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門(mén)、神廚、宰牲亭、長(zhǎng)廊,祈谷壇的祭壇為壇殿結(jié)合的圓形建筑,是根據(jù)古代“屋下祭帝”的說(shuō)法建立的。壇為三層,高5.6米,下層直徑91米,中層直徑80米,上層68米;祈年殿為圓形,高38米,直徑32.7米,三重藍(lán)琉璃瓦,圓形屋檐,攢尖頂,寶頂鎏金。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!祈年殿由28根楠木大柱支撐,柱子環(huán)轉(zhuǎn)排列,中間4根龍井柱,高19.2米,直徑1.2米,支撐上層屋檐;中間12根金柱支撐第二層屋檐;外圍12根檐柱支撐第三層屋檐;相應(yīng)設(shè)置三層天花,中間設(shè)置龍鳳藻井;殿內(nèi)梁枋施龍鳳和璽彩畫(huà)。
祈谷壇的另一座重要建筑是皇乾殿,它坐落在祈年墻環(huán)繞的矩形院落里,其間有琉璃門(mén)相通。這是一座廡殿式大殿,覆蓋藍(lán)色的琉璃瓦,下面有漢白玉石欄桿的臺(tái)基座。它是專(zhuān)為平時(shí)供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版的殿宇。神版均供奉在形狀像屋宇的神龕里,每逢農(nóng)歷初一、十五,管理祀祭的衙署定時(shí)派官員掃塵、上香。祭祀前一天,皇帝到此上香行禮后,由禮部尚書(shū)上香,行三跪九叩禮再由太常寺卿率官員將神牌恭請(qǐng)至龍亭內(nèi)安放,由鑾儀衛(wèi)的樣鉺抬至祈年殿內(nèi)各相應(yīng)神位安放,受祭。
圜丘壇、皇穹宇、祈谷壇是中軸線(xiàn)上三個(gè)主要建筑,連接這三座主建筑的是一長(zhǎng)長(zhǎng)的貫通南北的臺(tái)基,叫丹陛橋,又叫神道或海墁大道。它長(zhǎng)360米,寬29.4米,南端高1米,由南向北逐漸升至3米,象征著此道與天宮相接,皇帝由南至北步步升天。丹陛橋中間是神道,左邊是御道,右邊是王道。皇帝走御道,王公大臣走王道,神走神道。橋下有東西向隧道,是祭祀前將牲畜送去屠宰的洞口。
齋宮位于天壇西天門(mén)南,坐西朝東,是皇帝來(lái)天壇祈谷、祈天前齋戒沐浴的地方。所以,也可以說(shuō)是一座小皇宮。它建有宮城,宮墻有兩層:外層叫磚墻,內(nèi)城稱(chēng)紫墻。外城主要是防衛(wèi)設(shè)施,在外城四角建有值守房。外城東北角有一座鐘樓,每逢皇帝進(jìn)出齋宮,版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!都要鳴鐘迎送。齋宮內(nèi)城分前、中、后三部分。前部以正殿為中心;后部是皇帝的內(nèi)宅寢宮;中部是一個(gè)狹長(zhǎng)的院子,院內(nèi)兩端各有廊瓦房五間,是主管太監(jiān)和首領(lǐng)太監(jiān)的值守房。齋宮面積4萬(wàn)平方米,有建筑房屋200余間,雖不及紫禁城金碧輝煌,但規(guī)模也很宏大,而且典雅清幽。明、清兩朝皇帝均在祀前來(lái)此“致齋”三日,只有雍正皇帝以后“致齋”的前兩日改在紫禁城內(nèi)齋宮“致齋”,最后一天才遷居天壇齋宮。外圍有兩重御溝,外溝內(nèi)岸四周有回廊163間。宮面東,版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!正殿5間,為無(wú)梁殿式供券磚石結(jié)構(gòu)。正殿月臺(tái)上有齋戒銅人亭和時(shí)辰牌位亭,殿后有寢殿5間,東北隅有一座鐘樓,內(nèi)懸永樂(lè)年制太和鐘一口。
神樂(lè)署在圜丘壇西天門(mén)外西北,始建于明朝永樂(lè)十八年(1420年)。神樂(lè)署是管理祭天時(shí)演奏古樂(lè)的機(jī)關(guān)。明代叫神樂(lè)觀(guān),當(dāng)時(shí)神樂(lè)觀(guān)的樂(lè)舞官、舞生都由道士擔(dān)任。明朝永樂(lè)十八年遷都北京時(shí),有300名樂(lè)舞生隨駕進(jìn)北京,以后明代神樂(lè)觀(guān)常保持有樂(lè)舞生600名左右。到嘉靖時(shí)樂(lè)舞生總?cè)藬?shù)達(dá)2200名。
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