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  • 楊家?guī)X革命舊址

    楊家?guī)X是中共中央駐地舊址，位于延安城西北2公里處。1938年11月至1947年3月，毛澤東等中央領導和中共中央機關在此居住。于1944年從楊家?guī)X遷往棗園.毛澤東在這里寫有《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》、《在延安文藝座談會上的講話》等許多重要文章。1945年在此召開了中共六屆七中全會，通過了《關于若干歷史問題的決議》。

    [考古遺跡]

  • 鴻門宴遺址

    　今天位于臨潼縣新豐鎮(zhèn)鴻門堡村，距秦兵馬俑博物館2.5公里處的鴻門宴遺址，是驪山風景中最北的旅游點。它南依驪山，北臨渭河，地處潼關通長安之要道，遺址前橫著一公里長的峭塬，中間象刀劈似的斷為兩半，南北洞開，猶如城門，鴻門因此而得名

    [考古遺跡]

  • 吳旗革命舊址

    吳旗革命舊址，為第六批全國重點文物保護單位。位于延安吳旗城內(nèi)硯洼山南麓。舊居位于吳旗鎮(zhèn)硯洼山麓，分為南北兩院。南院為毛澤東舊居，5孔土窯洞列成排。9孔接石口土窯洞和1排4孔石窯洞，共13孔。兩院之間，有石砌過洞相連。為紀念吳旗鎮(zhèn)“切尾巴”戰(zhàn)斗的勝利，平臺山改稱勝利山。山之東麓建有革命烈士陵園和烈士紀念塔各1座。建國后，1966年和1985年人民政府對舊址進行大規(guī)模維修。

    [考古遺跡]

  • 陜甘寧邊區(qū)政府禮堂舊址

    陜甘寧邊區(qū)政府禮堂舊址，位于延安市城內(nèi)南關街。1937年9月，陜甘寧邊區(qū)政府成立。邊區(qū)政府在中共中央的直接領導下， 徹執(zhí)行了中共中央提出的“五一施政綱領”領導陜甘寧邊區(qū)人民進行了政權、經(jīng)濟和文化建設，開展了大生產(chǎn)運動，有力地支援了抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭，成為全國革命根據(jù)地的模范。

    [考古遺跡]

  • 南泥灣革命舊址

    位于延安城東南45公里處，方圓百里。 1941年春，由于當時國民黨反動派對陜甘寧邊區(qū)及抗日根據(jù)地實行經(jīng)濟封鎖，所以，1941年春，八路軍一二o師三五九旅進駐南泥灣，實行屯墾，生產(chǎn)自救。在短短的三年內(nèi)，由王震旅長率領的三五九旅發(fā)揚“自力更生，艱苦奮斗”的革命精神，把荊棘遍野、荒無人煙的南泥灣變成“處處是莊稼，遍地是牛羊”的陜北好江南。

    [考古遺跡]

  • 西安城墻

    西安城墻景區(qū)位于西安市中心區(qū)，呈長方形，墻高12米，底寬18米，頂寬15米，總周長13.74公里。有城門四座：東長樂門，西安定門，南永寧門，北安遠門。西安城墻是在唐皇城的基礎上建成的。完全圍繞“防御”戰(zhàn)略體系，城墻的厚度大于高度，穩(wěn)固如山，墻頂可以跑車和操練。現(xiàn)存城墻建于明洪武七年到十一年(1374-1378)，至今已有600多年歷史，是中世紀后期中國歷史上最著名的城垣建筑之一，是中國現(xiàn)存最完整的一座古代城垣建筑。

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  • 淳化

    淳化三年——太宗趙炅令出內(nèi)府所藏歷代墨跡，命翰林侍書王著編次摹勒上石于禁內(nèi)，名《淳化閣帖》。此帖又名《淳化秘閣法帖》，簡稱《閣帖》，系匯帖，是我國歷史上可見最早的一部叢帖。因編刻于淳化年間（992年），故名《淳化閣帖》。刻于棗木板上，每卷末篆題“淳化三年壬辰歲十一月六日奉圣旨模勒上石”十九字。用澄心堂紙、李廷硅墨拓出，分為十卷摩刻拓印。

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  • 半坡遺址

    半坡遺址 位于陜西省西安市東郊灞橋區(qū)滻河東岸，是黃河流域一處典型的原始社會母系氏族公社村落遺址，屬新石器時代仰韶文化，距今6000年左右。1952年發(fā)現(xiàn)，1954—1957年發(fā)掘，面積約5萬平方米，已發(fā)掘出45座房屋、200多個窖穴、6座陶窯遺址、250座墓葬，出土生產(chǎn)工具和生活用品約1萬件，還有粟、菜籽遺存。其中房屋有圓形、方形半地穴式和地面架木構筑之分。

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  • 廣州解放紀念像

    廣州解放紀念像立于海珠場中央。是廣州市人民政府為紀念廣州解放于1959年塑造的，作者詩尹積昌。 1969年“文化大革命”期間擬在此處建毛澤東塑像，將該解放紀念像拆除現(xiàn)廣州解放紀念像由潘鶴、梁明誠于1979年重新設計塑造，1980年建成。該紀念像于1963年被公布為廣州市文物保護單位。

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  • 塔溫塔里哈遺址

    塔溫塔里哈遺址全國重點文物保護單位，青銅時代文化遺址。位于青海省都蘭縣巴隆鄉(xiāng)，面積20萬平方米。遺址中部地形開闊，外圍有數(shù)個大小山包，山邊建有房址，平面方形或圓形，土坯墻，存有木質(zhì)建筑構件。房址周圍有土坯砌筑的圍欄，內(nèi)堆大量羊糞。這是青海柴達木盆地青銅時代典型的文化遺址，屬諾木洪文化，對研究甘青地區(qū)青銅時代文化、聚落形態(tài)及環(huán)境變遷有重要價值。

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