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宰蕩是侗歌之鄉。其侗族屬于榕江縣侗族六大支系中的苗蘭宰侗族支系。在宰蕩一定要聽侗歌,一場價格在160元左右,動聽悅耳,很值得回味。交通:榕江坐車到豐登下,從豐登徒步到宰蕩4公里山路,只需一個小時,沿途風景不錯。
施洞又名施洞口,位于清水江畔、臺江與施秉兩縣交界處。施洞古來便是苗家人煙鼎盛的福地,沿江蜿蜒密布著數不清的苗族吊腳木樓。當地人稱施洞為“展響”,意思是貿易集市,由此不難想象這里商業的發達。舊時清水江航運是湘黔水運的重要組成部分,施洞則是清水江上游重要的物資集散地,最繁榮的時候這里百舸爭流、過盡千帆。鎮上至今完好保留著建于清朝初年的大碼頭。
榕江縣位于貴州省黔東南苗族侗族自治州東南部,都柳江中上游,全縣幅員面積3315.8平方公里,轄20個鄉鎮,總人口32萬,以侗、苗、水、瑤為主的少數民族人口占總人口84.4%,其中侗族人口11.5萬,苗族人口9.6萬。榕江森林資源豐富,森林覆蓋率達68.8%,居全省之冠,其中原始森林占三分之一,尤其是都柳江上游的月亮山、孔明山最多,茫茫原始森林延綿數百里,林中珍惜動植物、名貴藥材種類繁多。
肇興,舊稱[肇洞],位于黎平縣城南70公里,是全國最大的侗寨,有世界最大的侗寨鼓樓群。全寨居住3415人,聚居侗族3125人,全為陸性侗族,分為仁、義、禮、智、信五大房族,各自建有鼓樓、花橋,大小不一,高低不等,風格各異,別具匠心。寨子里桿欄式吊腳樓房,鱗次櫛比,疏密有致,全用杉木建造。有眾多的花橋、戲樓、歌坪、禾晾、谷倉、瓢井、侗民居中等建筑,布局緊湊,結構合理。
德鳳古城,象一座龐大的城堡,高大雄偉的石頭城墻嚴嚴實實地環抱著這座美麗的園林般的歷史名城。城中巧妙地點綴著侗族鼓樓,古樹參天,花草似錦,充分體現出侗族崇拜山水,敬畏樹木的民族文化精神。黎平縣城又叫德鳳古城鎮,是黎平縣德鳳鎮黨委、政府所在地,也是黎平縣政治、經濟文化中心。說德鳳古城鎮古老,也卻實是很有些歷史,據地質專家考證,黎平一帶在新石器時代就有人類活動,秦、漢時代為苗族部落聚居區。
凱里兩湖會館位于貴州省凱里黎平縣,黎平原隸湖廣,后屬貴州,民間35年(1946年),改為縣衛生院,明永樂十一年 (1413年)設府,占地面積3479平方米,建筑面積741.9平方米。通面闊14米,進深13米,高3米。凱里兩湖會館現存26幅楹聯和15塊金字橫匾。
三門塘村是清水江邊一個古老的侗族村寨。5000多年前,從湖南遷入的嚴、謝、王三姓,各立門戶,故稱三門塘。又傳是寨中東、西、南三面各立有寨門叫做三門塘。這個寨是當地著名的侗族四十八寨之一,歷史上早有記載?,F寨中有19姓,300余戶,1500余人,是一個典型的民族村寨。清水江邊的隱秘宗祠:三門塘。三門塘的發達是由于早些年貴州的木業發達和交通的不便。
天生橋旅游風景區位于六盤水市下轄的水城縣金盆苗族彝族鄉的干河地域,毗鄰畢節地區赫章、納雍兩縣交界處;距六盤水市中心區71公里,面積9.4平方公里,含天生橋景區和青林苗寨、南開花場兩個獨立民族風情點。天生橋屬石灰巖洞穴坍塌后殘留洞段,橋高135米,跨度60米,頂拱厚15米,橋面長30米。據中外巖溶地質學家考證,水城天生橋屬世界上最高的公路天生橋。
距六枝特區60公里的梭嗄鄉是長角苗的故鄉。這里生活著12個寨子的長角苗族,其中的隴嘎村最為出名。苗寨依山而建,原始古樸;人們男耕女織,過著簡單的自然經濟生活。這里深厚的民族文化,完整的民風民俗,吸引了不少游客。從貴陽開往云南方向的列車都經停六枝,票價在30元左右,長途汽車價格大致也相近。從六枝到梭嘎鄉的中巴在火車站前乘坐,每人約需10元,在在鄉上再搭三輪車進寨子,3-5元即可。
位于貴州省修文縣城東棲霞山,為省級文物保護單位。因明代著名哲學家、教育家王陽明謫為龍場(今修文縣城)驛丞時,于正德三年(1508)年曾居于此洞而得名。陽明洞位于貴陽市修文縣城東1.5公里的棲霞山上,因中國明代著名哲學家、教育家王守仁(人稱“陽明先生”)謫為龍場(今修文縣城)驛丞時,曾居于此洞而得名。王守仁在此三年,其著名的“致良知”、“知行合一”等重要思想、及一些膾炙人口的散文名篇便是在此寫出的。