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振衣閣位于山東淄博周村區王村鎮西鋪村,系明末戶部尚書畢自嚴故居的主體建筑之一。蒲松齡曾在此執教數十年。該閣為雙層樓閣式建筑,高8米,面闊3間(10.4米),進深1間(6.7米)。硬山頂,單檐泥瓦石基磚墻、木架結構。檐下有斗拱,脊檐皆飾有圖紋。原門上懸有“振衣閣”匾額1塊,并有“崇禎乙亥荷月上浣”、“練坡佐書”字樣。抱柱原有楹聯1副,上聯為“萬卷書當南面富”,下聯“一簾風快北窗涼”,系徐日升題。
四世宮保坊坐落在桓臺縣新城鎮南村大街北端,是為祭明王象乾及其父、祖父、曾祖父所立,因他們都官至太子太保、兵部尚書,故名。石匾額“四世宮保”四字傳為明書法家董其昌書。 四世宮保坊建于明萬歷四十七年(1619年),迄今已將近400年的歷史。該坊是為表彰當時兵部尚書王象乾保衛明朝有功,經萬歷皇帝特許而建造的,以工藝精妙、古樸典雅而聞名遐邇。
碧霞元君行宮位于淄博市博山城區西南的鳳凰山巔,占地1560平方米,道教宮觀。為市級重點文物保護單位。該行宮始建于1602年(明萬歷三十年),歷經幾度劫難,清代、民國曾多次重修。現存建筑和布局均系明、清風格。為顏山公園名勝之一。
原山泰山行宮座落在鳳凰山峰頂東側,初建于明萬歷30年,又名碧霞元君行宮,占地6000平方米,為三進院落,建有石坊、山門、正配殿、閣、廂、廳、鐘樓等48間,紅墻碧瓦,飛檐走獸,氣勢磅礴、規模宏偉,是淄博最大的高山建筑群。舊時,“岱北人民有香愿不能至岱者,多在此酬祝”。現存建筑和布局均系明清風格。現為顏山公園名勝之一。
別具一在包頭市昆都侖區昆都侖河右岸。始建于清雍正七年(1729年),經歷20余年才全部落成,漢名法禧寺。昆都侖為蒙古語橫山口。結合地形,依山傍水興建,為藏式建筑群,無圍墻環繞。相傳該寺大喇嘛曾得到乾隆皇帝的賞識,享有較高的榮譽。布局以大經堂為中心,輔以數座單體殿宇和住房。原有經堂、殿宇23座,藏經塔4座,以及住房60余座,占地110余畝。
包頭召位于包頭市東河區拐子街,約建于清乾隆年間,又名"福徵寺",是包頭城內唯一的一座蒙古族召廟,藏式建筑結構,磚石墻壁,用石灰水澆灌成純白色,兩層樓堂,底層為經堂,內無間墻,兩排圓木柱直通到頂,樓上分為前后兩座佛堂,分別供奉釋迦牟尼和其它塑畫神像
包頭清真大寺占地約1200平方米,建筑物有禮拜大殿、沐浴室等70余間共800平方米,是內蒙古自治區西部地區有影響的一座清真寺,中國伊斯蘭教會已將其列為重要清真寺。殿內裝飾彩白、綠、金黃色描繪的伊斯蘭教經典文字,具有濃郁的宗教色彩。大寺既是穆斯林舉行宗教儀式的地方,又是包頭市名勝古跡之一。許多來自國外和其它各地的穆斯林游客,都要到清真大寺參觀或禮拜。
先薯亭位于福建省福州市清冷臺,是紀念明朝萬歷年間引種和推廣番薯的華僑陳振龍和福建巡撫金學曾而建的。郭沫若曾頌揚陳振龍“此功勛當得比神農”。先薯亭下有一條小路,兩石夾峙于路兩邊,叫“天門”。先薯亭下天門中的一塊夾石極似鯨魚,稱“鯨魚石”.過天門巖壁上有清代畫家廣陵禹隸書“飲嵐”。明朝初年在這里種植“長頸鹿榕”,如今盤石而生,根粗葉茂,酷似長頸鹿翹首南天。
位于海濱公園中部南側的仙人望海樓,是1996年新開發的景點,它面南背北,樓體及內園設計為民族古典式風格。主體是二層木石結構樓閣,木質窗欞,各有20米明廊圍于南北兩側,門廳在一層正中,釋迦牟尼、太上老君、孔子塑像各一尊置于二層,均面向大海。東、西、南三面圍墻,漢白玉質地內壁,鐫佛、道、儒肖像浮雕309尊。漢白玉蓮臺上端坐四面觀音漢白玉石雕像在園內正中,高8米,滴水觀音、平安觀音、如意觀音、送子觀音分別在南北東西四面。
西游記一宮、二宮、封神演義宮,是根據我國神魔小說《西游記》、《封神演義》而建造,景觀集人間、仙境、天宮、海底、冥界一體,制作手段以迷離故事與現代化科技相結合,每個景有靜有動、有變有幻、聲隨光響,動隨聲變,從而使景觀達到奇、俏、特、絕的意境。三國名將趙子龍巨型塑像就坐落在常山公園內,供游人觀瞻。